电影浪潮观后感

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2022-06-24 · TA获得超过5559个赞
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看完《浪潮》,觉得是部让人思索,引人思考的电影。影片所蕴含的思想耐人寻味,下面我想就信仰的缺失,民主与专制两个方面谈谈自己浅薄的看法。

一、信仰的缺失

当心中已没有对信仰的追求,价值的坚守,为统治者的意志所禁锢,为掌权者的思想所束缚,或随波逐流,人云亦云,纵然表面太平的社会却是暗流涌动,危机四伏。影片中为何众多同学对独裁统治极力追随,崇拜?探根溯源,我认为时一种信仰的缺失与内心的空虚。纳粹,独裁,专制,虽说不至于魂飞魄散般夸张,但也往往令人谈之色变,闻之心惊。他们或许生活于所谓的民主社会当中,但这是为统治者所标榜的民主还是他们内心所期待的民主,是为统治者所强加的意识还是他们内心所追随的价值,他们对浪潮的狂热源于一时的冲动还是已久的期盼,是纯属巧合还是实属必然?

我觉得这是一种必然,强扭的瓜不甜,强加的思想不牢,纵然一定时期,一定阶段达到统治民意的效果,但结局往往却是差强人意,人民总有幡然醒悟的时候。于是人们厌倦了这种所谓的正统思想,便去寻求新的思想,哪怕是偏激乃至错误的思想(思想其实没有正误之分,现在正确的思想置于一定历史时期也许就是错误的思想,现在错误的思想置于一定历史时期也许会是正确的思想)。民众心中并无真正的信仰,但他们却又极力想追求些什么,因为人们的内心总要有一种价值去维系,一种精神去支撑,一种道德去约束,否者无异于水中浮萍,无异于行尸走肉,人既生于世,长于世,价值不存,意义不在,人生便也索然无味。而统治者的精神强制造就的不是虔诚的信仰,而是信仰的缺失。

对马列信仰者寥寥无几,虔诚者屈指可数。“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,虽有些许绝对,但适用于大部分党员党员却恰如其分,追名逐利,升官发财。用貌似科学的理论去强加灌输,我只想说世界上没有放之四海而皆准的道理,没有一成不变的理论,一面强调毫不动摇,一面强调与时俱进,一面强调司法独立,一面强调党的利益至上。剥夺了民众信仰的渠道与权利,又如何期待民众的`信仰根深蒂固,又如何不引发诸多食品安全问题,真正的信仰是能使人全力而为,极力而做的。

大学之中开设思修、马原、毛概。用此种方式加强对大学生的思想教育,强化大学生的政治认同,实际效果却是适得其反,大多数老师不会照本宣科,大多数的学生也不会深信不疑,反而更加叛逆。真正的信仰应该是真心而发,真心趋同的。最近,学校大搞唱红歌,倍感荒唐之意,搞得不伦不类,令人啼笑皆非。不是真情所发,不是真情所至,全是假话,空话,套话,简直不是人话,尽显矫揉造作之态,尽露虚情假意之媚。“自由之思想,独立之人格”的大学生风范荡然无存,领导强加意志,学生奉命而为,奈然为之,实属不易,为那群所谓的领导哀之叹之。没有真正的信仰,怎可能流露出真挚的感情,让学生被服从,让耳朵被强奸。

信仰的构建需要包容性的思想,兼容并蓄,让民众有选择的权利,让民众有发言的机会。

二、 民主与专制

何谓民主,何谓专制?对于人文社会科学而言,恐怕没有正确的答案,有人将民主界定为大多数人的统治,有人讲民主界定为:民即是人民大众,主即是当家做主,民主即人民当家做主。我觉得民主与专制都是相对而言,绝对的民主有时会成为绝对的专制,绝对的专制未尝没有民主的踪影。

人是理性动物,毋庸置疑,但很多时候人却表现为极致的不理性,前段时间,抢盐风波,抢购日化品风波,便是最好的佐证。人的意志与激情总会在不经意间被发掘,激发,一发不可收拾。譬如人们都说要把一个无罪的人处死,结果无罪的人无辜而死。这种民主建立与非理性的基础之上,权利无所约束,肆意而为,任意而行,于民无益,于事无济,与法西斯何异。

我认为民主不能因为它是一种普世价值观念,它是人类文明进步的标志就一定好,民主的实施还需依赖一定的政治,经济与民众基础。专制也不一定就一无是处,强权之下的效率恐怕是其他制度无可比拟的。无论民主还是专制,不应该仅仅追求一个过程,更应该对目的加以考量。心怀民众,兼济天下,真正能使民众从中受益,让利于民。要做到心怀民众,就必须对权力加以限制和制约,绝对的权力意味着绝对的腐败,绝对的权力也意味着绝对的专制。对权力的限制和制约必须通过合理的制度加以规范,并得到严格的遵循。这种合理的制度最终还是利益的分配,它需要制度的设计能统筹兼顾,对平等的主体不偏不倚。

法律在很多时候是制度构建的最好形式,以其成文性,稳定性,规范性而占绝对优势。统治者的权力经过法律的制约,很大程度上能够规避这种非理性的民主,让权力在制度下运行,处于一种相对公开的方式,也可谓之“透明的权力”。法律的功用在很大程度上防治利力的滥用,约束非理性的发生,维持着社会公平正义,从而保障民主的实现。

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