历史上的昏君和暴君有什么区别?昏君和暴君是一样的吗揭秘
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说到暴君和昏君其实也还是挺有意思的,一般人都会觉得这两种君应该是一种,我一开始也这么觉得的,但是其实经过研究之后你会发现其实并不是这样的,因为暴君和昏君其实还是有非常大的区别的,那么他们具体的区别到底是怎么样的呢?下面就跟随我一起来分析揭秘看看吧,感兴趣的网友一定别错过了!
其实,打开《现代汉语词典》,可以看到对于昏君的解释为昏庸的君主,而暴君的解释为暴虐的君主。虽然简单,但也准确地概括了昏君和暴君的差别,那么,更进一步来讲,昏君和暴君的区别是什么呢?
1、昏君
所谓“昏”,就是不明事理,昏庸、昏聩皆是不明事理的后果。昏君是一批可能因为天生,也可能因为成长环境而变得或者智商低、或者情商低的、或者情商与智商双低的人。这方面的代表是晋惠帝司马衷。他是晋武帝司马炎的次子,由于其兄早夭,他便成了晋武帝实际上的长子。他的特点是天生愚钝,呆傻。当大臣向其汇报老百姓饥荒严重吃不起饭时,他留下了“何不食肉糜”的名言。
而且由于的治国能力有限,他们一般不热衷于治理国家以此“露短”,他们大多特别信任一些身边的太监或者大臣等,依赖他们处理政事。自己躲在别处肆意享乐、不理政事。这方面的典型代表是生活奢侈,大兴土木、不理朝政日夜与妃嫔游宴的陈后主陈叔宝。
另外,昏君由于昏庸无能,所以皇位大多数是从天而降,既非创业之主,也并不具备放手一搏自己争取的勇气和胆识。
2、暴君
所谓“暴”,代表着凶恶、欺凌,暴虐、残暴皆是暴的引申义。暴君之暴,一般和能力并无太大关系,而是性格上有较大缺陷。这才导致他们滥用权力、刻薄寡恩。而且,中国历史上的一些暴君典型,还有可能是很有能力的君主。
比如隋炀帝杨广,在灭陈战役中为平定江南立下过大功,又处心积虑在夺嫡之争中击败前太子杨勇,继位之后,修建东都,修建京杭运河沟通南北,攻灭吐谷浑等等。但因其暴的性格特征,苛于待下,急于求成,最终导致亡国。
3、既昏且暴
当然,在某种情况下昏君和暴君是相通的一些君主往往因为能力低下,耽于享乐又怕自己皇位不稳,往往想通过“立威”的手段苛以待下。
这方面的代表可能要数秦二世胡亥了,靠着机遇和自己师傅赵高不懈的努力,终于登上皇位,理想就只是在如白驹过隙的人生里能尽情享乐。但是因为担心自己能力不足难以震慑群臣与秦始皇其他子嗣。便信用赵高大展刑罚,甚至不惜逼死了秦始皇在世的所有其他子嗣。对赵高的指鹿为马懵然不知,最后死都难说是死的明白。
总之,昏君与暴君都难以说是好的统治者,昏君或许有一些具备仁慈的品质,而暴君似乎也不乏有能力者,但昏庸无能与暴虐无道一样并不能使统治平稳展开,而是会或快或慢的积累矛盾。最终给他们统治的国家带来不可挽回的后果。
参考资料
1、吕思勉:《中国通史》,上海:上海古籍出版社,2009年。
其实,打开《现代汉语词典》,可以看到对于昏君的解释为昏庸的君主,而暴君的解释为暴虐的君主。虽然简单,但也准确地概括了昏君和暴君的差别,那么,更进一步来讲,昏君和暴君的区别是什么呢?
1、昏君
所谓“昏”,就是不明事理,昏庸、昏聩皆是不明事理的后果。昏君是一批可能因为天生,也可能因为成长环境而变得或者智商低、或者情商低的、或者情商与智商双低的人。这方面的代表是晋惠帝司马衷。他是晋武帝司马炎的次子,由于其兄早夭,他便成了晋武帝实际上的长子。他的特点是天生愚钝,呆傻。当大臣向其汇报老百姓饥荒严重吃不起饭时,他留下了“何不食肉糜”的名言。
而且由于的治国能力有限,他们一般不热衷于治理国家以此“露短”,他们大多特别信任一些身边的太监或者大臣等,依赖他们处理政事。自己躲在别处肆意享乐、不理政事。这方面的典型代表是生活奢侈,大兴土木、不理朝政日夜与妃嫔游宴的陈后主陈叔宝。
另外,昏君由于昏庸无能,所以皇位大多数是从天而降,既非创业之主,也并不具备放手一搏自己争取的勇气和胆识。
2、暴君
所谓“暴”,代表着凶恶、欺凌,暴虐、残暴皆是暴的引申义。暴君之暴,一般和能力并无太大关系,而是性格上有较大缺陷。这才导致他们滥用权力、刻薄寡恩。而且,中国历史上的一些暴君典型,还有可能是很有能力的君主。
比如隋炀帝杨广,在灭陈战役中为平定江南立下过大功,又处心积虑在夺嫡之争中击败前太子杨勇,继位之后,修建东都,修建京杭运河沟通南北,攻灭吐谷浑等等。但因其暴的性格特征,苛于待下,急于求成,最终导致亡国。
3、既昏且暴
当然,在某种情况下昏君和暴君是相通的一些君主往往因为能力低下,耽于享乐又怕自己皇位不稳,往往想通过“立威”的手段苛以待下。
这方面的代表可能要数秦二世胡亥了,靠着机遇和自己师傅赵高不懈的努力,终于登上皇位,理想就只是在如白驹过隙的人生里能尽情享乐。但是因为担心自己能力不足难以震慑群臣与秦始皇其他子嗣。便信用赵高大展刑罚,甚至不惜逼死了秦始皇在世的所有其他子嗣。对赵高的指鹿为马懵然不知,最后死都难说是死的明白。
总之,昏君与暴君都难以说是好的统治者,昏君或许有一些具备仁慈的品质,而暴君似乎也不乏有能力者,但昏庸无能与暴虐无道一样并不能使统治平稳展开,而是会或快或慢的积累矛盾。最终给他们统治的国家带来不可挽回的后果。
参考资料
1、吕思勉:《中国通史》,上海:上海古籍出版社,2009年。
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