Question

加尔文的神学五要点是什么

Answer 1

加尔文神.学的五大教.义，即：(1)人全然败坏（Total DeprАVity）、(2)无条件的拣选(Unconditional Election）、(3)有限的救赎（Limited Atonement）、(4)不可抗拒的恩典（IrresistiВLe of Grace）、(5)圣.徒永蒙保守（Perseverance of the Saints）。其英文首字母的组合为T.U.L.I.P.，刚好是郁金香英文的名称 -- TULIP。
（1）人全然败坏（Total DeprАVity）
指所有人类都已经被罪污染，罪已经污染了人的每一个层面，人的理性、感情、意志、良心……全部都被污染了，没有一点是干净的了：人在其堕.落、罪恶的天性中，“不领会上帝圣.灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”（林前2:14）堕.落和未获重生的人“死在过犯罪恶之中”（弗2:1），无.能自助。因此“没有义人，连一个也没有，没有明白的，没有寻求神的，都是偏离正路，一同变为无用，没有行善的，连一个也没有。”除非通.过我们的救主白白的恩典，人不可能脱离这可怕的境地。
（2）无条件的拣选（Unconditional Election）
指人能得.救，是因为被神拣选。而神拣选人得.救，和人的行为完全无关。神拣选人得.救，不是因为人有什么值得被拣选的条件，纯粹是因为上帝的爱与怜悯。人在得.救的事情上，完全没有任何功劳：“神从创立世界以前，在基.督里拣选了我们”（弗1:4），显然得.救的人就是那些被全权的神拣选出来预备得.救的人， “我要怜悯谁，就怜悯谁。”（出33:19）他的拣选不是基于人的任何行为或美德，“免得有人自夸。”（弗2:9）
（3）有限的救赎（Limited Atonement）
主耶稣的救赎，并非对全人类进行救赎，而是针对天父所拣选的人进行救赎而已：“我为（我的）羊舍命。”（约10:15）他并没有为那些不来就他的人抛洒热血，也没有为他们的罪付上赎价，他们自己必须为之付代价。 “我不为世人祈求，却为祢所赐给我的人祈求。”（约17:9）
（4）不可抗拒的恩典（IrresistiВLe of Grace）
当圣父拣选，圣子救赎之后，圣.灵施行恩典于被拣选者身上，使这人信主得.救。这恩典的施行，是罪人无法抗拒的。不管罪人如何抗拒，圣.灵会不断加强其感动，至终一定会感动到这人心甘情愿而自愿投向主耶稣的怀抱：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约10:27）上帝派遣圣.灵在选民的心里有效地工作，基.督就是为这些选民而死。 “我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（结36:26）“上帝的恩赐和选召是没有后悔的。”（罗11:29）
（5）圣.徒永蒙保守（Perseverance of the Saints）
俗称『一次得.救，永远得.救』。一个人只要真正得.救，就永不会沉沦；一个最后沉沦的人，表示他从来没有真正得.救过。虽然一样会跌倒，但上帝会保守真正属他的人，使他们绝不会沉沦：“我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”（约10:29）救恩不是基于任何人的行为或美德，主的羊在永恒中的保守也就不靠他们自己，因为“那在你们心里动了善工的必成全这工，直到耶稣基.督的日子。”（腓1:6）神的恩典会保守真正的信.徒。那些从信心中滑落的人证明他们从来没有真正得.救过。