曹操杀了哪些人(5个)
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孔融:孔子后人,名士,被祢衡称之为“大儿”
杨修:太尉杨彪之子,被祢衡称之为“小儿”
崔琰:道德一流的名士,他的德行操守令曹操都非常敬重,却因一封信被曹操冤杀,连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。
娄圭:字子伯,曹操谋士。少有猛志,智勇双全,曹操曾赞叹他的智谋“子伯之计,孤不及也”,后来因为说了一句:“此家父子,如今日为乐也”而被曹操杀害。
边让:字文礼,陈留浚仪人,名士。因为瞧不起曹操出身卑贱,多轻侮之言。被曹操杀死。
桓邵 ,汉末沛国名士,跟边让差不多,也是曾侮慢曹操,后来跑到越南,跑去以后又逃不掉,然后又回来自首。跪下来哀求,磕头,痛哭流涕,求饶。曹操说:呵呵,哭了?怕了?下跪了?求饶了?下跪就不杀吗?求饶就不杀吗?拖出去,杀了。
桓邵曾被和娄圭一起提及,所谓“娄生毙於一言,桓邵劳於下拜”,都是曹操“弃德任刑,其虐已甚”的表现。
疑似:
荀彧:曹操集团首席谋士,智慧一流,与曹操反目后暴卒,有忧郁死、服毒自杀等几种说法。一般也被算作曹操杀死的名人里面。
祢衡:汉末辞赋家。字正平。平原般(今山东临邑德平镇)人。少有才辩,性格刚毅傲慢,好侮慢权贵。经常到处乱骂人,后来侮辱曹操,被曹操送到刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁。有人认为是曹操“借刀杀人”,但是论据不足。
在建安元年,祢衡死了;在建安十三年,孔融死了;在建安十七年,荀彧死了。到了建安二十一年,曹操杀了崔琰;到建安二十四年,曹操杀了杨修。我们不知道曹操怎么了,但是从此“奸雄”的帽子死死扣在他头上。
到了文人掌权的宋代,士大夫们开始得势,开始在舆论上打压曹操,曹操的脸越画越白,终于成了“白脸大奸臣”。
杨修:太尉杨彪之子,被祢衡称之为“小儿”
崔琰:道德一流的名士,他的德行操守令曹操都非常敬重,却因一封信被曹操冤杀,连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。
娄圭:字子伯,曹操谋士。少有猛志,智勇双全,曹操曾赞叹他的智谋“子伯之计,孤不及也”,后来因为说了一句:“此家父子,如今日为乐也”而被曹操杀害。
边让:字文礼,陈留浚仪人,名士。因为瞧不起曹操出身卑贱,多轻侮之言。被曹操杀死。
桓邵 ,汉末沛国名士,跟边让差不多,也是曾侮慢曹操,后来跑到越南,跑去以后又逃不掉,然后又回来自首。跪下来哀求,磕头,痛哭流涕,求饶。曹操说:呵呵,哭了?怕了?下跪了?求饶了?下跪就不杀吗?求饶就不杀吗?拖出去,杀了。
桓邵曾被和娄圭一起提及,所谓“娄生毙於一言,桓邵劳於下拜”,都是曹操“弃德任刑,其虐已甚”的表现。
疑似:
荀彧:曹操集团首席谋士,智慧一流,与曹操反目后暴卒,有忧郁死、服毒自杀等几种说法。一般也被算作曹操杀死的名人里面。
祢衡:汉末辞赋家。字正平。平原般(今山东临邑德平镇)人。少有才辩,性格刚毅傲慢,好侮慢权贵。经常到处乱骂人,后来侮辱曹操,被曹操送到刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁。有人认为是曹操“借刀杀人”,但是论据不足。
在建安元年,祢衡死了;在建安十三年,孔融死了;在建安十七年,荀彧死了。到了建安二十一年,曹操杀了崔琰;到建安二十四年,曹操杀了杨修。我们不知道曹操怎么了,但是从此“奸雄”的帽子死死扣在他头上。
到了文人掌权的宋代,士大夫们开始得势,开始在舆论上打压曹操,曹操的脸越画越白,终于成了“白脸大奸臣”。
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孔融:孔子后人,名士,被祢衡称之为“大儿”
杨修:太尉杨彪之子,被祢衡称之为“小儿”
崔琰:道德一流的名士,他的德行操守令曹操都非常敬重,却因一封信被曹操冤杀,连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。
娄圭:字子伯,曹操谋士。少有猛志,智勇双全,曹操曾赞叹他的智谋“子伯之计,孤不及也”,后来因为说了一句:“此家父子,如今日为乐也”而被曹操杀害。
边让:字文礼,陈留浚仪人,名士。因为瞧不起曹操出身卑贱,多轻侮之言。被曹操杀死。
桓邵 ,汉末沛国名士,跟边让差不多,也是曾侮慢曹操,后来跑到越南,跑去以后又逃不掉,然后又回来自首。跪下来哀求,磕头,痛哭流涕,求饶。曹操说:呵呵,哭了?怕了?下跪了?求饶了?下跪就不杀吗?求饶就不杀吗?拖出去,杀了。
桓邵曾被和娄圭一起提及,所谓“娄生毙於一言,桓邵劳於下拜”,都是曹操“弃德任刑,其虐已甚”的表现。
疑似:
荀彧:曹操集团首席谋士,智慧一流,与曹操反目后暴卒,有忧郁死、服毒自杀等几种说法。一般也被算作曹操杀死的名人里面。
祢衡:汉末辞赋家。字正平。平原般(今山东临邑德平镇)人。少有才辩,性格刚毅傲慢,好侮慢权贵。经常到处乱骂人,后来侮辱曹操,被曹操送到刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁。有人认为是曹操“借刀杀人”,但是论据不足。
在建安元年,祢衡死了;在建安十三年,孔融死了;在建安十七年,荀彧死了。到了建安二十一年,曹操杀了崔琰;到建安二十四年,曹操杀了杨修。我们不知道曹操怎么了,但是从此“奸雄”的帽子死死扣在他头上。
到了文人掌权的宋代,士大夫们开始得势,开始在舆论上打压曹操,曹操的脸越画越白,终于成了“白脸大奸臣”。
杨修:太尉杨彪之子,被祢衡称之为“小儿”
崔琰:道德一流的名士,他的德行操守令曹操都非常敬重,却因一封信被曹操冤杀,连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。
娄圭:字子伯,曹操谋士。少有猛志,智勇双全,曹操曾赞叹他的智谋“子伯之计,孤不及也”,后来因为说了一句:“此家父子,如今日为乐也”而被曹操杀害。
边让:字文礼,陈留浚仪人,名士。因为瞧不起曹操出身卑贱,多轻侮之言。被曹操杀死。
桓邵 ,汉末沛国名士,跟边让差不多,也是曾侮慢曹操,后来跑到越南,跑去以后又逃不掉,然后又回来自首。跪下来哀求,磕头,痛哭流涕,求饶。曹操说:呵呵,哭了?怕了?下跪了?求饶了?下跪就不杀吗?求饶就不杀吗?拖出去,杀了。
桓邵曾被和娄圭一起提及,所谓“娄生毙於一言,桓邵劳於下拜”,都是曹操“弃德任刑,其虐已甚”的表现。
疑似:
荀彧:曹操集团首席谋士,智慧一流,与曹操反目后暴卒,有忧郁死、服毒自杀等几种说法。一般也被算作曹操杀死的名人里面。
祢衡:汉末辞赋家。字正平。平原般(今山东临邑德平镇)人。少有才辩,性格刚毅傲慢,好侮慢权贵。经常到处乱骂人,后来侮辱曹操,被曹操送到刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁。有人认为是曹操“借刀杀人”,但是论据不足。
在建安元年,祢衡死了;在建安十三年,孔融死了;在建安十七年,荀彧死了。到了建安二十一年,曹操杀了崔琰;到建安二十四年,曹操杀了杨修。我们不知道曹操怎么了,但是从此“奸雄”的帽子死死扣在他头上。
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对于像陈琳这样的“仇人”,曹操都可以不计前嫌,为我所用。那么,对于手下其他声名远播的文人名士,曹操应该倍加珍惜,极力推崇才是。然而,曹操却表现出了让人惊讶的言行举动,先后辱祢衡、诛孔融、杀崔琰、灭杨修,上演了一场场侮辱、屠杀文人名士的惨剧,让人不可思议。 祢衡是一个纯粹的文人。作为一名文坛新秀,袮衡自恃其才,不知天高地厚,甚至目中无人,粪土一切,似乎带有一些狂悖型精神病症。尤其是在被孔融吹捧为“不可多得”的“非常之宝”后,祢衡更加狂妄失常,甚至有了许都城内除“大儿孔文举,小儿杨德祖,馀子碌碌,莫足数也”的感觉。令人想不到的是,这位丝毫不懂政治的文学青年,竟然在曹操面前出言不逊,大放厥词,引起了曹操的强烈愤恨和不满。对付这样一个不识时务、自命清高、蔑视权贵的酸腐文人,曹操有自己独特的一套办法,那就是通过“不命坐”、“令为鼓吏”和“不起身相送”等方式,在礼法上有意怠慢,在人格上极力羞辱。曹操并不是不想杀祢衡,只是想到祢衡不过是一个狂傻之徒,顶多会恶语中伤、胡说八道,不会危及自己的统治;再者自己霸业未成,如果杀掉祢衡就会冷了人心,一条“借刀杀人”的毒计油然而生,何不借刘表之手除掉眼中钉、肉中刺,果然祢衡到了荆州后因出言不逊,结果被一介武夫黄祖砍下脑袋。曹操知道后得意地笑着说:“腐儒舌剑,反自杀矣!” 与三国“愤青”祢衡不同的是,孔融不仅仅是文学家,更是一位政治家。作为孔子的二十世孙,孔融官高名远,众望所归,顺理成章的成为知识分子的一代领袖。名士出身的孔融向来看不起曹操,丧失地盘来到许都后,孔融认为自己是在为汉献帝做事,而不是为曹操效劳,不买曹操的帐,这让大权在握的曹操觉得很窝火。孔融学问很大,但政治上不够成熟;勇气不小,但缺乏斗争经验;过于自信,以致于对时局经常错误估价。他与“高级俘虏”汉献帝来往过于亲密,甚至动不动就瞒着曹操上表,遭到了曹操的猜忌。不仅如此,他还多次借机嘲讽和指责曹操。他用“武王伐纣,以妲己赐周公”的比喻,来讽刺曹操把自己喜欢的甄氏让给儿子曹丕;用“肃慎氏不贡□矢,丁零盗苏武牛羊”的话语,来嘲弄曹操不值得大动干戈远征乌桓;用“尧非千钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣”的怪论,来反对曹操禁酒等等,这让自以为是的曹操觉得很难堪。思想领域的不同和政治见解的分歧,以及孔融在大政方针上再三的公开与自己唱反调,使曹操心怀嫉恨,杀孔融的念头早已萌生。但由于北方局势还不稳定,加上孔融的名声远播,曹操不便对他怎样。到了建安十三年,北方局面已定,曹操在着手实施他的统一大业的前夕,为了排除内部干扰,便授意部下诬告孔融“欲规不轨”,又曾与祢衡“跌荡放言”,将孔融杀害弃市,两个儿子也未能幸免。正所谓:“覆巢之下,焉有完卵”! 与祢衡和孔融相比,崔琰算不上是一个完全的文人,但他却代表着当时整个贵族集团,也代表着聚集文化精英的士大夫阶层。崔琰虽然表面上归顺曹操,但打心眼里不服,尤其是对曹操自封魏王这种僭越行为更是义愤填膺。对于经自己举荐却赞同曹操称王的门生杨训,崔琰忍无可忍,有话要说,索性以前辈的口气给杨训写了一封义正严词的书信,里面竟有“时乎,时乎,会当有变时”的“反句”。曹操知道后,勃然大怒,于是将其关押。可崔琰在关押期间并不老实,竟然还“通宾客,门若市人”,与那些不肯降服的士大夫阶层搞反动聚会和非法活动,这是让曹操无论如何也不能原谅的。想到崔琰平日里的阳奉阴违和关键时候的节外生枝,曹操杀心顿起,于是利用“文字狱”的方式除掉了这位爱出风头的名流。 不少人认为杨修是因为他的才华外露,被曹操出于嫉妒而杀害,其实不尽然。曹操不但欣赏杨修的才华,而且对其“委以钱粮重任”,早晚“多有教诲”。如果单纯的因为嫉妒,曹操决不会把这个多次扫自己面子的人留在身边近二十年。曹操之所以在死前的一年杀掉杨修,是因为杨修作为文人,已经深深地卷进了宫廷政治斗争的漩涡之中。杀掉杨修,不过是曹操为了身后接班人的安全,所采取的一种必要手段。在曹操比较欣赏的两个儿子中,杨修是站在曹植这一边的。他在为曹植能够继承王位的问题上,出谋划策,纠集势力,成为反对曹丕的政治共同体。不过曹植因为“华而不实”,并不被曹操喜欢。再者,杨修作为曹植的嫡系党羽,为其在谋取王位上出的一些馊注意,多次被曹操拆穿,是曹操对杨修由厌恶而逐渐起杀心的重要因素。为了保证自己死后权力的顺利交接,为了避免曹丕、曹植兄弟二人日后的明争暗斗,所以曹操随便找了个“泄密”和“扰乱军心”的理由,便果断的砍下了杨修的头颅,防患于未然。
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亲手杀的?
吕伯奢和他的家人,估计不止5个人哦!
粮官 王垕
曹操的侍卫(名字真没有...)
刘馥 喝醉酒杀的,吟对酒当歌的时候
要是间接杀人的话太多了, 杨修 马腾 徐庶他妈 许攸 袁绍 吕布 等等
吕伯奢和他的家人,估计不止5个人哦!
粮官 王垕
曹操的侍卫(名字真没有...)
刘馥 喝醉酒杀的,吟对酒当歌的时候
要是间接杀人的话太多了, 杨修 马腾 徐庶他妈 许攸 袁绍 吕布 等等
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你们全说得不对,曹操杀的历史上对中国影响最深的就是华佗。
华佗被杀后其医书都失传。对中华文明医学有着深远的影响!
华佗被杀后其医书都失传。对中华文明医学有着深远的影响!
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