为什么现在的人连好坏都分不清了? 100
63个回答
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哈哈楼主,你这个说的就跟现实,现在生活中,各种各样的人都有,各种各样的事都存在,表面一套,背地里一套,这样的人以及社会现象是大幅度存在的,所以我们也应该有一双明亮的双眼,做什么事时都不要斤斤计较,拥有一个平常心就行了,别人做什么事,是他自己的事,做好自己的事就行了,简随意,随心而行,不要为了一点点社会现实现象在这里感慨,拥有一颗平常心就行了,做好自己的,撤了半天,还不是为了,度娘爸爸这点资金,哈哈,开心最重要,希望你采纳。谢谢哦!
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一叶障目,不见泰山。怎么能这么认为呢?看你说话也是涉世未深,不成熟的表现。
每个人都有自己的处世之道,你看不惯,或者交友不慎,都是你自己不成熟,不要把别人想象的那么好,也不要想象的那么坏,谁都有死心,都不可能以你的意志为转移。所以,遇事要看开些。以后见的多了,也就心平气和了。
每个人都有自己的处世之道,你看不惯,或者交友不慎,都是你自己不成熟,不要把别人想象的那么好,也不要想象的那么坏,谁都有死心,都不可能以你的意志为转移。所以,遇事要看开些。以后见的多了,也就心平气和了。
追问
好
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世上什么人都有,虽然这种会玩表面的人一开始或许会得到别人的认可,但是日久见人心,时间长了人们就会认清他的真面目而远离他,这样的人是很难交到真心朋友的,所以做人还是实实在在的好!
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花有千百色,人有千百样,何谓“都”?好坏善恶是非,每个人有自己的标准。
“人之初,性本善”这是出自《三字经》的第一句,大家必然了然于胸,这句话的解释就是人出生之初,禀性本身都是善良的。
至于为什么有很多人干了很多坏事,其实很大程度上是因为社会环境造成的,即是外界因素,应该说他的本性是不坏的。
“人之性恶,其善者伪也。”这个观点出自于“荀子论述”中,或许你不太理解,这分析下大概是这个意思。“
凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是‘性’,而是‘伪’。”
显然这个问题我给不出一个定论的,虽然不会偏向“荀子”的观点,但是去可以引用“告子”的一句话:
“人性之无分于善不时, 犹水之无分于东西也。”
所以生活中,本就没有那么多的善恶,或者说,根本就分不清谁删谁恶,孰是孰非。
在你眼中的好人,也未必是好人,而你眼中的坏人,又为何不能是一个好人,或许在我们眼中都是个坏人的人,也未尝不是个好人,相反在我们眼中的善人,又何尝不能是个坏人。
这个世界上本就没有绝对的好与坏,善与恶。好坏只是取决于,你站在什么角度,怎么看问题罢了。
希望能有所启发。
“人之初,性本善”这是出自《三字经》的第一句,大家必然了然于胸,这句话的解释就是人出生之初,禀性本身都是善良的。
至于为什么有很多人干了很多坏事,其实很大程度上是因为社会环境造成的,即是外界因素,应该说他的本性是不坏的。
“人之性恶,其善者伪也。”这个观点出自于“荀子论述”中,或许你不太理解,这分析下大概是这个意思。“
凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是‘性’,而是‘伪’。”
显然这个问题我给不出一个定论的,虽然不会偏向“荀子”的观点,但是去可以引用“告子”的一句话:
“人性之无分于善不时, 犹水之无分于东西也。”
所以生活中,本就没有那么多的善恶,或者说,根本就分不清谁删谁恶,孰是孰非。
在你眼中的好人,也未必是好人,而你眼中的坏人,又为何不能是一个好人,或许在我们眼中都是个坏人的人,也未尝不是个好人,相反在我们眼中的善人,又何尝不能是个坏人。
这个世界上本就没有绝对的好与坏,善与恶。好坏只是取决于,你站在什么角度,怎么看问题罢了。
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