求一篇以关注为话题的作文，谢谢啊，好的加分
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遗忘在角落的人
不远万里的阳光直泄在路旁高傲的梧桐上，穿过参差不齐的绿色直奔大地，却毫不理睬阴影中小树身上早逝的黄叶。柔软的白云下透蓝的湖水里游弋着快乐的鸭宝宝，却没有人关心阴暗的芦苇下胆怯弱小的丑小鸭。当如血的火焰在挂满礼物的圣诞树下舞蹈时，又有谁知道窗外悠扬的白雪正吹灭着卖火柴的小女孩希望的火、生命的灯。他们，生活在被上帝遗忘的角落，生活在没有阳光的灰暗里。这个不曾被关注的群体，不曾被了解的生命，却在深情地呼唤着阳光、拥抱着希望、渴望着快乐，尽管他们是——弱势群体。
你感受过没有声音的世界吗？凝固的空气、冻结的时间，一切都是寂静的、沉静的、死寂的沉默。对于这个世界里的生灵，声音——只是失血的苍白，空洞的美丽，是愿意用除了生命以外的一切去交换的东西。他们形同虚设的耳膜听不见欢乐的歌、甜蜜的话，也听不见愤怒的叫喊、小鸟的哀鸣。他们的灵魂是安静的、宁静的、冷静的，他们的心是纯洁的、恬静的、无比透明的。他们远离了红尘的喧嚣和粗俗，远离了那些宁可听不见的声音。他们用自己的心聆听着飘雪的歌唱、花开的声音、秋叶的叹息。
你能想象只有一种颜色的生活吗？一种淹没希望，埋葬光明，写满绝望与孤独的颜色——黑色。黑色的天、黑色的云、黑色的人、黑色的草……黑色但浸泡在黑色世界里的人会告诉你，上帝关上了他们心灵的窗户，却没有忘记打开他们灵魂的大门。他们看不见世界的美丽与丑陋，看不见他人真诚的笑脸和虚伪的泪水，但他们看见了人性的善良，看见了一颗颗跳动着的火热的心。他们失去了双眼，但并不等于没有了光明，因为只要还有希望，就能点燃生命的火把，照亮自己的天堂。
球场上的绿茵不知道墙头小草心里的梦，花圃中娇嫩的玫瑰不懂山间小花心中的歌，陪伴太阳的雄鹰不明白林间鸟儿简单的快乐。弱势群体丰满着这个世界，他们是五彩的生活里一笔凝重的灰色。他们需要爱，需要理解，需要关注。当我们睁开不大的眼睛打量世界时，不要忘了那关闭的心灵窗户；当我们与地球的脉搏一起奔跑在清晨的朝霞里时，不要忘了那摇动轮椅的双手；当我们心不在焉地看着老师永不停息的双唇时，不要忘了山间拾柴的身影、街头屈跪的双腿……不要吝啬自己的爱心，让我们一起温暖这个苦难的群体，因为我们——同在蓝天下。
当亘古的《国风》唱起，当前年的玉门萧起，你可曾关注我们灿烂的中华文明?关注在诗词歌赋中山所的灵魂?
是谁手持大汉的旌节向南远眺?是谁东篱把酒，将愁叹诵?是谁拨动了琵琶响彻大漠?是谁在高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”?又是谁在雨中立下“待从头、收拾旧山河”的豪情壮志?
你可曾关注过?
他们是中华民族的历史，是中华文明的先河，是中华精神的脊梁!也是在社会进步中，被人默默被淡忘的部分......
倘若没有千年的奠基，那该如何屹立于东方?当你抱怨古文难背之时，可曾想过是“富贵不能淫，威武不能屈”教会了你如何做人?当你抱怨汉字难书之时，可曾想过正是这方正的汉子哺育了你空乏的灵魂?
随着世界的发展，外来文化的涌入，我们的关注转变了方向。那些新奇的文字，那些新异的音符吸引着我们的神经。经过时间的洗礼，我们转向了大洋彼岸，我们过着他们的节日，冷落了七夕，重阳。我们追捧着他们的快餐，不屑于饺子，汤圆。吸收是一种进步，但是我们不能因此就忘记了关注本国文化!
我们是炎黄子孙，是黄河水哺育我们成长，而你可曾关注黄河水的清浊?当你崇拜韩星之时，你可知道他们这在努力的将“中医”努力的变为“韩医”?在你眼中不屑的文化，正是世间争执的瑰宝!那是历经千年而沉积下的灵魂啊!怎么可以因为一个不经意的疏忽就将其舍弃?有朝一日，醒悟之时，必将后悔无疑!认清自己的血脉，关注一下自己的文明!
浩浩穹宇，渺渺乾坤，中华文明经千年砺炼，成就今日的高山巍峨之势。作为龙的传人，理应去关注那些成就了我们的文明，无论是那隽美的小楷，还是那宏伟的长城;无论是那婉约的江南，还是那神秘的敦煌，都是我们自己的璀璨文明!
请关注自己的文明，那是民族的精魄!
关注社会和局势的句子
天下兴亡，匹夫有责!
风声雨声读书声，声声入耳;
家事国事天下事，事事关心。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 .
苟利国家生死已,
岂因福祸趋避之.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐. 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
谢谢采纳
不远万里的阳光直泄在路旁高傲的梧桐上，穿过参差不齐的绿色直奔大地，却毫不理睬阴影中小树身上早逝的黄叶。柔软的白云下透蓝的湖水里游弋着快乐的鸭宝宝，却没有人关心阴暗的芦苇下胆怯弱小的丑小鸭。当如血的火焰在挂满礼物的圣诞树下舞蹈时，又有谁知道窗外悠扬的白雪正吹灭着卖火柴的小女孩希望的火、生命的灯。他们，生活在被上帝遗忘的角落，生活在没有阳光的灰暗里。这个不曾被关注的群体，不曾被了解的生命，却在深情地呼唤着阳光、拥抱着希望、渴望着快乐，尽管他们是——弱势群体。
你感受过没有声音的世界吗？凝固的空气、冻结的时间，一切都是寂静的、沉静的、死寂的沉默。对于这个世界里的生灵，声音——只是失血的苍白，空洞的美丽，是愿意用除了生命以外的一切去交换的东西。他们形同虚设的耳膜听不见欢乐的歌、甜蜜的话，也听不见愤怒的叫喊、小鸟的哀鸣。他们的灵魂是安静的、宁静的、冷静的，他们的心是纯洁的、恬静的、无比透明的。他们远离了红尘的喧嚣和粗俗，远离了那些宁可听不见的声音。他们用自己的心聆听着飘雪的歌唱、花开的声音、秋叶的叹息。
你能想象只有一种颜色的生活吗？一种淹没希望，埋葬光明，写满绝望与孤独的颜色——黑色。黑色的天、黑色的云、黑色的人、黑色的草……黑色但浸泡在黑色世界里的人会告诉你，上帝关上了他们心灵的窗户，却没有忘记打开他们灵魂的大门。他们看不见世界的美丽与丑陋，看不见他人真诚的笑脸和虚伪的泪水，但他们看见了人性的善良，看见了一颗颗跳动着的火热的心。他们失去了双眼，但并不等于没有了光明，因为只要还有希望，就能点燃生命的火把，照亮自己的天堂。
球场上的绿茵不知道墙头小草心里的梦，花圃中娇嫩的玫瑰不懂山间小花心中的歌，陪伴太阳的雄鹰不明白林间鸟儿简单的快乐。弱势群体丰满着这个世界，他们是五彩的生活里一笔凝重的灰色。他们需要爱，需要理解，需要关注。当我们睁开不大的眼睛打量世界时，不要忘了那关闭的心灵窗户；当我们与地球的脉搏一起奔跑在清晨的朝霞里时，不要忘了那摇动轮椅的双手；当我们心不在焉地看着老师永不停息的双唇时，不要忘了山间拾柴的身影、街头屈跪的双腿……不要吝啬自己的爱心，让我们一起温暖这个苦难的群体，因为我们——同在蓝天下。
当亘古的《国风》唱起，当前年的玉门萧起，你可曾关注我们灿烂的中华文明?关注在诗词歌赋中山所的灵魂?
是谁手持大汉的旌节向南远眺?是谁东篱把酒，将愁叹诵?是谁拨动了琵琶响彻大漠?是谁在高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”?又是谁在雨中立下“待从头、收拾旧山河”的豪情壮志?
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他们是中华民族的历史，是中华文明的先河，是中华精神的脊梁!也是在社会进步中，被人默默被淡忘的部分......
倘若没有千年的奠基，那该如何屹立于东方?当你抱怨古文难背之时，可曾想过是“富贵不能淫，威武不能屈”教会了你如何做人?当你抱怨汉字难书之时，可曾想过正是这方正的汉子哺育了你空乏的灵魂?
随着世界的发展，外来文化的涌入，我们的关注转变了方向。那些新奇的文字，那些新异的音符吸引着我们的神经。经过时间的洗礼，我们转向了大洋彼岸，我们过着他们的节日，冷落了七夕，重阳。我们追捧着他们的快餐，不屑于饺子，汤圆。吸收是一种进步，但是我们不能因此就忘记了关注本国文化!
我们是炎黄子孙，是黄河水哺育我们成长，而你可曾关注黄河水的清浊?当你崇拜韩星之时，你可知道他们这在努力的将“中医”努力的变为“韩医”?在你眼中不屑的文化，正是世间争执的瑰宝!那是历经千年而沉积下的灵魂啊!怎么可以因为一个不经意的疏忽就将其舍弃?有朝一日，醒悟之时，必将后悔无疑!认清自己的血脉，关注一下自己的文明!
浩浩穹宇，渺渺乾坤，中华文明经千年砺炼，成就今日的高山巍峨之势。作为龙的传人，理应去关注那些成就了我们的文明，无论是那隽美的小楷，还是那宏伟的长城;无论是那婉约的江南，还是那神秘的敦煌，都是我们自己的璀璨文明!
请关注自己的文明，那是民族的精魄!
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天下兴亡，匹夫有责!
风声雨声读书声，声声入耳;
家事国事天下事，事事关心。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 .
苟利国家生死已,
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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐. 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
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关注父母
父母，这个千百年来最伟大的名称。他们给予后代生命及无限的关爱；他们“望子成龙，望女成凤”，对后代寄予了无限的期望，仿佛这孩子就是他们生命的延续；他们精心呵护着他们的孩子，生怕孩子们受到一丝伤害，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心里怕冻着，捂在心窝里还怕闷着。”而正是这伟大的父母，常被孩子们遗忘在角落。
父母为我们付出了那么多，而我们呢？“知恩不图报”也就算了，反而时常顶撞父母，惹得他们生气；父母病了，我们不仅连基本的端茶送水都不会，甚至还对父母的病情不闻不问，仿佛他们是一团空气。《伊索寓言》中有一则寓言说到：普罗米修斯在人的胸前和背后各挂了一个袋子，胸前的袋子是用来装别人的缺点，背后的袋子是用来装自己的缺点。所以不论人自己的缺点有多少，自己都看不见，只看到别人的缺点。同样，孩子们的胸前和背后也各挂了一个袋子，胸前的袋子装的是陌生人或同学之间的小恩小惠，背后的袋子是用来装父母对我们的关心与爱护。所以不论父母对我们的爱有多少，我们都漠视不理，而对那些小恩小惠却铭记在心。常言道：“滴水之恩，涌泉相报。”若按此说，我们岂不是“涌”尽“四大洋”的水也报不了父母对我们的养育之恩？可年少无知的我们，又有谁能轻易明白这“寸草春晖”的道理？
父母辛勤工作，是为了我们；父母自己省吃俭用，也是为了我们；父母时常叮咛我们，还是为了我们。父母为了我们，不惜一切地付出，可我们对父母的关注和理解都太少了——要么对父母的付出不理不睬，要么就对父母的付出嗤之以鼻，不屑一顾。
关注父母，这是儿女们义不容辞的，关心关心父母，看看他们的双鬓是否因你而斑白；他们的双手是否因你而粗糙；他们的身体是否因你而落下一些疾病。关注父母吧，他们生你养你，付出的最多，却常被忽视；关注父母吧，不要嫌他们啰嗦，多管闲事，那句句话，都是由他们的爱凝成的，只为了你的未来，会更加辉煌！
关注
第一时间的关怀，需要每一时刻的关注。
——题记
云海翻腾，似乎在不满意外放晴的天气。空荡的街景忽然又恢复了以往的喧嚣。
乌云被拨去，心情似乎也变得五彩斑斓。并不只是为了放晴的天气，更是接下来的乐园一日游。
两个家庭一起去游游乐园显然不是一个好主意，更糟的是还有一个充满好奇心的小孩。脚步常常因为新事物的发现而滞留。于是，整个队伍的脚步便一拖再拖。不仅仅是因为她小小的脚步，而是总有一个人在关心着她，迁就着她。
小孩拉着她姐姐走在队伍末端，然对于迫不及待、跃跃欲试的我们又怎安心于拉着孩子的手在缓慢前行的队伍中呢？并不是不担心，只是我们有自己的冲动。
紧牵的大手小手慢慢地松开了。这时，有一道目光极力在寻觅一个身影，当目光锁定那个小小身影时，就消失不见了。
队伍又慢了吧！那个小身影也紧跟上了队伍。小手试着牵姐姐修长的双手。得到回应时，脸上灿烂的笑容像极了拨开云层的阳光。即使脚步再次跌跌撞撞，不再平稳。
过山车呼啸着从头顶奔过，女生抑制不住的兴奋使她一瞬间松开了小手，欢呼了起来。孩子小小的脸上又有了淡淡的失落。她再试着去牵，可高举的双手又岂是她踮起脚尖就能靠近的？
小小的手掌还留在空中，一只温暖有力的手就握住了它们。我惊讶地忘了过去。是她的父亲，那个时不时转过头的父亲，走在队伍最前端却能在第一时间赶到的父亲。他是将女儿的喜怒哀乐烙在了心上吧，才会无微不至。
大手牵小手，虽然不纤细修长，虽然不洁白无瑕。但温柔包围的两双手，又如何不美丽呢？
父母，这个千百年来最伟大的名称。他们给予后代生命及无限的关爱；他们“望子成龙，望女成凤”，对后代寄予了无限的期望，仿佛这孩子就是他们生命的延续；他们精心呵护着他们的孩子，生怕孩子们受到一丝伤害，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心里怕冻着，捂在心窝里还怕闷着。”而正是这伟大的父母，常被孩子们遗忘在角落。
父母为我们付出了那么多，而我们呢？“知恩不图报”也就算了，反而时常顶撞父母，惹得他们生气；父母病了，我们不仅连基本的端茶送水都不会，甚至还对父母的病情不闻不问，仿佛他们是一团空气。《伊索寓言》中有一则寓言说到：普罗米修斯在人的胸前和背后各挂了一个袋子，胸前的袋子是用来装别人的缺点，背后的袋子是用来装自己的缺点。所以不论人自己的缺点有多少，自己都看不见，只看到别人的缺点。同样，孩子们的胸前和背后也各挂了一个袋子，胸前的袋子装的是陌生人或同学之间的小恩小惠，背后的袋子是用来装父母对我们的关心与爱护。所以不论父母对我们的爱有多少，我们都漠视不理，而对那些小恩小惠却铭记在心。常言道：“滴水之恩，涌泉相报。”若按此说，我们岂不是“涌”尽“四大洋”的水也报不了父母对我们的养育之恩？可年少无知的我们，又有谁能轻易明白这“寸草春晖”的道理？
父母辛勤工作，是为了我们；父母自己省吃俭用，也是为了我们；父母时常叮咛我们，还是为了我们。父母为了我们，不惜一切地付出，可我们对父母的关注和理解都太少了——要么对父母的付出不理不睬，要么就对父母的付出嗤之以鼻，不屑一顾。
关注父母，这是儿女们义不容辞的，关心关心父母，看看他们的双鬓是否因你而斑白；他们的双手是否因你而粗糙；他们的身体是否因你而落下一些疾病。关注父母吧，他们生你养你，付出的最多，却常被忽视；关注父母吧，不要嫌他们啰嗦，多管闲事，那句句话，都是由他们的爱凝成的，只为了你的未来，会更加辉煌！
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第一时间的关怀，需要每一时刻的关注。
——题记
云海翻腾，似乎在不满意外放晴的天气。空荡的街景忽然又恢复了以往的喧嚣。
乌云被拨去，心情似乎也变得五彩斑斓。并不只是为了放晴的天气，更是接下来的乐园一日游。
两个家庭一起去游游乐园显然不是一个好主意，更糟的是还有一个充满好奇心的小孩。脚步常常因为新事物的发现而滞留。于是，整个队伍的脚步便一拖再拖。不仅仅是因为她小小的脚步，而是总有一个人在关心着她，迁就着她。
小孩拉着她姐姐走在队伍末端，然对于迫不及待、跃跃欲试的我们又怎安心于拉着孩子的手在缓慢前行的队伍中呢？并不是不担心，只是我们有自己的冲动。
紧牵的大手小手慢慢地松开了。这时，有一道目光极力在寻觅一个身影，当目光锁定那个小小身影时，就消失不见了。
队伍又慢了吧！那个小身影也紧跟上了队伍。小手试着牵姐姐修长的双手。得到回应时，脸上灿烂的笑容像极了拨开云层的阳光。即使脚步再次跌跌撞撞，不再平稳。
过山车呼啸着从头顶奔过，女生抑制不住的兴奋使她一瞬间松开了小手，欢呼了起来。孩子小小的脸上又有了淡淡的失落。她再试着去牵，可高举的双手又岂是她踮起脚尖就能靠近的？
小小的手掌还留在空中，一只温暖有力的手就握住了它们。我惊讶地忘了过去。是她的父亲，那个时不时转过头的父亲，走在队伍最前端却能在第一时间赶到的父亲。他是将女儿的喜怒哀乐烙在了心上吧，才会无微不至。
大手牵小手，虽然不纤细修长，虽然不洁白无瑕。但温柔包围的两双手，又如何不美丽呢？
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关注心理健康，构建和谐校园
和谐校园产生于师生员工健康向上、积极努力、团结一心、开拓进取的精神状态，而这样的精神状态来自学校的文化和精神物质诸多的基本条件。
1.促进和维护学生心理健康。学校心理健康教育要运用现代心理科学的成果，针对学生心理发展中出现的问题，采取有效的干预措施(咨询辅导、心理训练等)，消除学生的心理障碍或矛盾，使其处于心态平和、情绪稳定、思维灵活、爱憎分明、举止适度的这样一种有利于正常成长的态势之中，成为一个心理健康的人。
2.开发智力，促进能力发展。现代心理学的研究表明，儿童青少年时期是人生心理素质形成的关键期，且可塑性大，及时给予心理指导或训练，有利于开发其智慧潜能，形成正常甚至超常的智能。
3.提高德性修养，培养良好品德。把心理健康教育仅仅看作德育的途径是不恰当的，把学生心理问题当成道德问题更是常识性错误，但心理健康教育对学生良好品德形成的促进作用是不容忽视的。个体良好品德的形成不但与学生的理想、信念有密切关系而且与其社会道德认识、情感、态度和行为评价等心理因素紧密联系。心理健康教育从学生具体心理需要入手，强调针对性、主体性和自我内化体验等思路和方法可以迁移到品德教育之中，能提高学校德育的效果,有利于学生良好品德的形成。
4.培养学生主体性，形成完善人格。学校心理健康教育坚持以人为本，强调尊重、理解、信任学生，使学生感受到自身的存在与价值、优点与短缺、现实与未来，能更有针对性地确定人生目标，选择自己的成才道路，能找准自己的位置，在学会处理与社会、他人的关系中，使人格得到升华和完善。
5.养成良好行为习惯，提高社会适应能力。心理和行为是不可分的，良好的行为习惯总是受良好心理素质的支配，同时良好行为习惯又可内化积淀为一定的心理素质。人的心理素质一旦形成，在相应情境中会产生条件性反应，进而表现为一定的适应能力。心理健康教育可以根据学生行为中的问题采取科学有效的心理咨询、辅导或训练等方式，提高学生相应的社会适应能力。
和谐校园产生于师生员工健康向上、积极努力、团结一心、开拓进取的精神状态，而这样的精神状态来自学校的文化和精神物质诸多的基本条件。
1.促进和维护学生心理健康。学校心理健康教育要运用现代心理科学的成果，针对学生心理发展中出现的问题，采取有效的干预措施(咨询辅导、心理训练等)，消除学生的心理障碍或矛盾，使其处于心态平和、情绪稳定、思维灵活、爱憎分明、举止适度的这样一种有利于正常成长的态势之中，成为一个心理健康的人。
2.开发智力，促进能力发展。现代心理学的研究表明，儿童青少年时期是人生心理素质形成的关键期，且可塑性大，及时给予心理指导或训练，有利于开发其智慧潜能，形成正常甚至超常的智能。
3.提高德性修养，培养良好品德。把心理健康教育仅仅看作德育的途径是不恰当的，把学生心理问题当成道德问题更是常识性错误，但心理健康教育对学生良好品德形成的促进作用是不容忽视的。个体良好品德的形成不但与学生的理想、信念有密切关系而且与其社会道德认识、情感、态度和行为评价等心理因素紧密联系。心理健康教育从学生具体心理需要入手，强调针对性、主体性和自我内化体验等思路和方法可以迁移到品德教育之中，能提高学校德育的效果,有利于学生良好品德的形成。
4.培养学生主体性，形成完善人格。学校心理健康教育坚持以人为本，强调尊重、理解、信任学生，使学生感受到自身的存在与价值、优点与短缺、现实与未来，能更有针对性地确定人生目标，选择自己的成才道路，能找准自己的位置，在学会处理与社会、他人的关系中，使人格得到升华和完善。
5.养成良好行为习惯，提高社会适应能力。心理和行为是不可分的，良好的行为习惯总是受良好心理素质的支配，同时良好行为习惯又可内化积淀为一定的心理素质。人的心理素质一旦形成，在相应情境中会产生条件性反应，进而表现为一定的适应能力。心理健康教育可以根据学生行为中的问题采取科学有效的心理咨询、辅导或训练等方式，提高学生相应的社会适应能力。
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每天清晨，走到院子里，迎面扑鼻的是迷人的芳香。花儿把我的思绪带入了小时候和家人一起种花的美丽时刻。
爸爸在花园里围了一个花坛，花的种子自然由叔叔去买了。叔叔买了迎春花、茉莉花、菊花、昙花……一回来，大家兴致勃勃起来，心想把空旷的院子变成明媚的花园。
大家开始动身了，有的拿铲子，有的拿花种，有的松土，有序地把花种子种进去，最后浇一些水。特别在雨天，花能更容易种活。
每天天还没亮，爸爸和我都为花儿浇花施肥，不久种子萌芽了。一分耕耘，一分收获。当刮大风大雨时，有的花像迎春花仍然坚守自己岗位，绝不会枝折根断。任大风吹折，只要坚持住，经历磨难，便能开出永恒的美丽。
第二年到了，庭院里到处开满了花。白的像雪，红的似火，粉的像霞，花枝招展，春意盎然。是啊，下什么样的种子，就收获出什么样的果实。如果你希望成功，那么你就播下成功的种子，如果你希望幸福，那你就播下幸福的种子……一个人如果能种下种子，并且辛勤耕耘的人，必将收获成功，收获幸福。
庭院里的花开香飘飘，五彩缤纷，如此美丽。也许路人会喜欢它的美丽，并希望自己也能成为美丽、有成就的人。然而他们或许知道，花儿是有多么大的毅力，且要历经多少次的风吹雨打。这不禁使我想起冰心的一首诗：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的泪雨！”
是啊！在学习中的我们，生活中的我们，总会遇到许多的困难，然而“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我们如果遇到困难，应该勇于面对，勇于克服，与一切挫折作斗争，那么成功的花夺就在不远处向你微笑。
庭院花开香飘飘，它将时刻激励着我，鼓励着我。我将种下一颗梦想的种子，并辛勤耕耘，坚持到底。让自己的未来结满饱满的果实。也将为祖国的四化建设作出贡献。
庭院花开香飘飘，泌人心脾乐融融。
爸爸在花园里围了一个花坛，花的种子自然由叔叔去买了。叔叔买了迎春花、茉莉花、菊花、昙花……一回来，大家兴致勃勃起来，心想把空旷的院子变成明媚的花园。
大家开始动身了，有的拿铲子，有的拿花种，有的松土，有序地把花种子种进去，最后浇一些水。特别在雨天，花能更容易种活。
每天天还没亮，爸爸和我都为花儿浇花施肥，不久种子萌芽了。一分耕耘，一分收获。当刮大风大雨时，有的花像迎春花仍然坚守自己岗位，绝不会枝折根断。任大风吹折，只要坚持住，经历磨难，便能开出永恒的美丽。
第二年到了，庭院里到处开满了花。白的像雪，红的似火，粉的像霞，花枝招展，春意盎然。是啊，下什么样的种子，就收获出什么样的果实。如果你希望成功，那么你就播下成功的种子，如果你希望幸福，那你就播下幸福的种子……一个人如果能种下种子，并且辛勤耕耘的人，必将收获成功，收获幸福。
庭院里的花开香飘飘，五彩缤纷，如此美丽。也许路人会喜欢它的美丽，并希望自己也能成为美丽、有成就的人。然而他们或许知道，花儿是有多么大的毅力，且要历经多少次的风吹雨打。这不禁使我想起冰心的一首诗：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的泪雨！”
是啊！在学习中的我们，生活中的我们，总会遇到许多的困难，然而“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我们如果遇到困难，应该勇于面对，勇于克服，与一切挫折作斗争，那么成功的花夺就在不远处向你微笑。
庭院花开香飘飘，它将时刻激励着我，鼓励着我。我将种下一颗梦想的种子，并辛勤耕耘，坚持到底。让自己的未来结满饱满的果实。也将为祖国的四化建设作出贡献。
庭院花开香飘飘，泌人心脾乐融融。
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