北方游牧民族为什么要内迁?

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布裙君

2021-12-12 · TA获得超过849个赞
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北方民族内迁的主要原因及史实:

一、少数民族政权的主动融入。

西汉汉宣帝继承曾祖武帝之余烈建威匈奴,而匈奴五单于争立互相厮杀实力进一步削弱之际,呼韩邪部主动归附,汉王朝来者不拒,让他们徙牧于长城的墙角下,互通友谊,最终取得双赢。所以对于中原王朝来说,让少数民族政权首领归附是王朝取得成就感的大事。

二、气候因素:当时北方气候寒冷变得很严酷。

竺可桢先生曾经研究过,自公元1世纪初到公元600年恰恰是一个寒冷期,所以北方的游牧部落为了寻找温暖的地带只有不断往南迁徙,由此前赴后继,迁到长城外,后来逐渐渗入到长城内。三、东汉时期陇右地带地震频繁。翻看《后汉书》帝王本纪,经常可以看到里面有这样的记述“某某地大震”,联想张衡为什么会去制造地动仪,就好理解了。所以陇右的羌人氐人都争先恐后地内附。四、军事力量需要。

中原地带自黄巾起以后,战乱频起,军阀割据混战不已,无论中原王朝还是地方野心军阀如董卓等,都乐意支配调动游牧民族贵族军队为己所用,而另一方也愿意借此机会获得更多赏赐或争夺的机会,两方一拍即合。五、人口税赋需要。

三国时期人口锐减,各政权为了税赋,也需要扩充人口数量。
百度网友076eb6d
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2021-12-12 · 世界很大,慢慢探索
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第一次内迁

1. 东汉以来,匈奴内乱,光武帝允许南匈奴迁入山西中北部(长城以南),负责守御北部边境。

2. 南匈奴人口增加,很多人脱离氏族,加入汉朝的军籍,山西中北部属于并州,并州之西是凉州,之东是冀州。这三个地方招募的游牧民族(胡骑)甚多,凉州还招募有藏系民族。

3. 东汉末年,董卓率领凉、并二州的胡骑攻入国都洛阳。

第二次内迁

1. 董卓死后,曹操继承了他的军队,并继续招募蒙古系的游牧民族(乌丸,东胡后裔)

2. 三国时期,蜀汉多利用藏系的氏、羌;东吴招募生活在山间的山越。

第三次内迁

1. 西晋统一中国,但是晋武帝死后,晋惠帝即位,出现八王之乱。南匈奴中的刘渊重新统一南匈奴,攻占洛阳,俘虏晋怀帝,又使在长安即位的晋愍(min)帝投降。华北一带被南匈奴统治(自称复兴汉室)。晋室之一族司马睿在江南建立东晋。

a. “汉朝”消亡后,出现前、后赵争霸战。北方民族(陕、甘藏系民族的氏、羌;匈奴、羯族;河北蒙古系的鲜卑)在华北争斗,160余年里,先后出现过16个国家(五胡十六国)

b. 东晋内讧不断。

2. 西晋之后,五胡乱华,华北成了游牧民族的天下。此时其他在蒙古高原南部的游牧民族伺机待发,如潮水一般一波接一波地越过长城,涌入中原。

第四次内迁

南北朝:鲜卑拓跋氏部族统一华北,公元439建立北魏,之后统一长江以北。与此同时,南方军阀刘裕篡夺东晋王权,建立了刘宋

北魏孝文帝实行汉化政策(为了同化各异民族),使得皇室亲贵成为汉式的官僚豪族,引发北部边境守民不满,发生六镇之乱。乱局之后,北魏分裂为东、西魏,分别被高欢、宇文泰控制,皇帝成为傀儡。西魏宇文式创立府兵制。

北魏六镇之乱,导致北方民族再度南倾。

高欢之子,建立北齐。宇文泰之子,建立北周。后来北周击败北齐。华北地区在北魏分裂40年后,北周再度统一了华北地区

刘宋(60年)——南齐(20年)——梁(南朝四百八十寺)——陈朝

第五次内迁

1. 唐玄宗更改府兵制,推行募兵制。吸纳大量游牧民族的避难人民,使他们从属于边疆地区的节度使,镇守边境。唐玄宗万年出现安史之乱(安禄山出身伊朗系民族,是三镇节度使),唐玄宗之子唐肃宗借助西北回纥民族力量平叛,唐代宗时期铲除了安禄山余党

2. 安禄山之后,北方回纥民族专横。北方藩镇跋扈,往往招募大量北方游牧民族,以图自立。

汉朝以来北方民族的内迁——北方民族内迁与中国古代史的终结
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潜川如斯
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2021-12-12 · 用最浅白的口语,为你说最复杂的佛教
潜川如斯
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主要是大自然的威胁,为了生存,不得不内迁
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柯如南yW

2021-12-12 · TA获得超过2010个赞
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五胡乱华时,又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。《晋纪》、《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”
随着东晋政权在南方的建立,北方人口向南方迁移的规模更大。截至南朝刘宋初年,南渡人口已近30万户,达到90多万,占当时南方总人口的1/6。这些南迁的北人,给南方注入了新的活力。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里(如《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展,石勒其侄石虎更加残暴)。
原先在中原地区的士族、仕人、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方去,他们极大地促进了当地的经济和文化发展,使江淮和江南地区日渐富庶和繁华,最终在南北朝时期取代中原而成为全国的经济文化中心。迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合,形成了一种饱含江南特质的新兴文化;而在北方取得了政权的胡族,在文化上被逐渐汉化,胡族和汉族的隔阂逐渐消融。这一时期,是华夏各民族大融合的时期,作为在中原具有绝对文化统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的文化精髓,为隋唐时期的高度繁荣,注入了文化基因。
到五胡乱华的后期,除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外,匈奴、羯(匈奴中的白奴)、羌、氐战败后或被大量屠杀,或是逐渐被同化(汉化或鲜卑化),鲜卑族拓拔部最终获取胜利,建立北魏之后逐渐统治华北地区。
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充涵Tc
2021-12-12 · 超过95用户采纳过TA的回答
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可以说,牲畜就是游牧民族的命根,这也造成了一种非常奇特的现象,那就是秋高马肥的季节,是游牧民族实力最强大的时候,他们往往会进入长城“边界线”,对中原王朝攻击抢掠,以获得人口和财富。而到了冬春季节,草原上风雪交加,大批牛羊缺乏食物、御寒,冻饿而死时,游牧民族则收缩到草原深处,休养生息,熬过漫漫长冬,等待来年春暖花开。所以,游牧民族迁徙的第一个原因就是:为了放牧牛羊,沿着河流逐水草而居,哪里草肥就去哪里放牧。
与农耕文明相比,游牧民族的经济模式异常脆弱,连年遭遇异常气候,或是大气候环境发生变化时,很容易对游牧民族的经济造成毁灭性打击。
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