《巴黎圣母院》读后感

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鲜活且善良丶桃花654
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2022-07-17 · 游戏我都懂点儿,问我就对了
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  当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我为大家整理的《巴黎圣母院》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《巴黎圣母院》读后感1

  这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

  爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……

  卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

  是啊,一个人不可以因为自己先天不足而自暴自弃,更不可以过分追求外表美。我们要学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

《巴黎圣母院》读后感2

  今天,我读了《巴黎圣母院》这本书,它的作者是雨果。它使我感动极了!

  这个悲惨的故事发生在路易十一统治下的法国巴黎,纯洁善良的吉普赛女郎艾斯梅拉达因为貌美如花而使道貌岸然,心怀邪念的巴黎圣母院副主教克洛德对她垂涎三尺。在他阴谋败露后,又想置艾斯梅拉达于死地。在她被送上绞刑架即将被处死时,外貌丑陋心地善良的敲钟人加西莫多冒死将她营救下来,并竭尽全力去保护她,但她最终还是被杀死了。艾斯梅拉达死后,加西莫多也随她而去。

  我喜欢加西莫多,因为他知恩图报;我喜欢艾斯梅拉达,因为她心地善良;我喜欢弗比斯,因为他是正义的化身。

  我很喜欢这本书,因为它很感人,请大家也来看一看吧!

《巴黎圣母院》读后感3

  《巴黎圣母院》的强烈美丽与丑陋的对比,让我看到美丽与丑陋的两面,看到人性的光辉和黑暗。《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  人真正的美丽不在外表的美丽耀眼,而是在于心灵的美丽。即使是面目丑陋的敲钟人卡西莫多,但是他心地善良,使他散发出人性美丽的光辉。在当今.社会上,人的价值判断标准不一样,美与丑的判断标准也不一样。我们要成为卡西莫多还是克洛德那样的人,不是看外表的美丽与否而是心灵的美丽。《巴黎圣母院》告诉我们判断一个人不是外表而是内心。

《巴黎圣母院》读后感4

  刚听到这本书的书名时,我认为这本书肯定特别没意思。

  但是我还是去读这本书,读完才知道,原来这本书讲的不是巴黎圣母院的景色,而讲的是一个又恐怖又悲伤的故事。

  这本书用词用句很精美,但看时却把我吓了一跳。这本书里讲了一个少女的悲惨故事,和几个不讲道理、想得到那个少女——艾丝美拉达的男人,还讲了一个坐关婆子在耗子洞生活了20xx年,并且以前生了一个很可爱的孩子,但外出时孩子安妮丝却被埃圾人给偷走了……

  我看引子时,看到了几个大写希腊字母,意为:“命运”。

  这本书是[法国]维克多·雨果写的。我是从《爸爸的故事》里面看到了这本书的书名,于是,我这个“小书迷”就央求着爸爸给我买。

  这本书还有一点我觉好,那就是:这本书一篇文章里还可能会出现一首诗歌,可能还会有更多首。

  读完我觉得很有意思、文学价值,很值得阅读!

《巴黎圣母院》读后感5

  大家都认为《巴黎圣母院》讲述的是波旁王朝复辟后,宫廷和宗教相结合欺压底层百姓的故事,可是谁又说它不是一个荡气回肠、悲壮如歌的爱情故事呢。埃斯梅拉达永远也想不到,最终陪在她身边的会是卡西莫多,从生到死,从死到化作人世间的一缕尘埃。而她心心念念的浮比斯将军,应该已经完婚了吧。亲爱的梅拉达,你可知“珍惜”的含义。

  埃斯梅拉达白天和自己的小羊卖艺,晚上和乞丐生活在一起,并喜欢上了将军浮比斯。埃斯梅拉达在和浮比斯的一次约会中,遭到圣母院教父克洛德的陷害,被处以绞刑。后被圣母院的敲钟人卡西莫多相救,将其隐藏于圣母院,享受教会的庇护。在圣母院躲藏的日子里,卡西莫多无时无刻不在保护着埃斯梅拉达,但因卡西莫多奇丑无比,埃斯梅拉达视而不见,对浮比斯将军却依然充满幻想。她不知道的是,浮比斯将军为了自己的声誉和前途,不久将和别人成婚。可怜的是,埃斯梅拉达在教父克洛德的再次陷害下,最终被处以绞刑,到死浮比斯将军未曾看其一眼,卡西莫多却一直默默的守护着她。随着埃斯梅拉达的绞刑之死,卡西莫多也不知去向。关于卡西莫多的神秘失踪,文中最后一段话这样意味深长的描述:

  “他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势搂抱着另一具。其中一具骷髅是女性,脖子上挂一串念珠树果实的项链,下端系一个镶着绿玻璃的丝绸小香囊,已经打开,里面空无一物。这些遗物毫无价值,想必连刽子手都不要。紧紧搂抱这具骷髅的另一具则是男性,只见那具骷髅脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿短一条腿长。不过,脊椎骨没有断裂的伤痕,显然此人不是绞死的,而是主动来此长眠。有人把他搂抱的骷髅拉开,他的遗骸也就立时化作尘埃了”。

  随着年龄的增长,阅历的增加,具有独立思考能力的人,可能会放弃阅读心灵鸡汤类的书籍,转向那些经久不衰、流传百世的作品。因为我们越来越懂得生活的艰辛和不易。

  作为读者,很多时候甚至是站在上帝的视角来看红尘中的男女老少,我们会想那个人根本就是个渣男,是个道貌岸然的伪君子;那个眉目和善的女孩,实际上就是个“心机婊”;那个看着可怜的老人实际上却是个隐形富豪。但是我们却终究不是上帝,我们都囿于自己生活中琐碎的“一亩三分地”,我们看不透哪些是应该珍惜的,哪些是应该放弃的。

  我们终究还是处于“当局者迷”的状态之中!

  20岁时,作为文艺青年的我,只想着赶紧出走半生,拥有一份属于自己的事业,在街角开一家咖啡店,在落花深处开一家不大不小的书店;到了30岁的今天才发现,出走没有半生,归来也不再是少年,20岁是一个多么值得炫耀的青春,就这样从指缝中溜走了,这时我才懂得青春的美好。

  身体无恙时,外卖一单又一单的订,各种添加剂充斥着五脏六腑,网红直播占据了下班后的大部分时间;可面对疫情,当自己的真的被120拉走,被隔离在医院,等待两次核酸检测的结果时,我才蓦然懂得生命的珍贵。

  人们总是对身边那些习以为常的珍贵,熟视无睹。因此我们真的有必要经常告诫自己:要珍惜自己所拥有的一切,时间,生命、健康、亲人等等。因为假如有一天你习以为常的一切不再的时候,生活从来不给我们后悔的机会。你也知道的是,生活总是会给你开各种玩笑,而不管你是否想要或是否可以承受。

  庚子年,真的是一个不太讨人喜欢的年份,全世界都在与看不见的敌人在战斗,我们坚信最后的胜利一定是属于人类,但是这背后的代价将是巨大的。尤其在这次疫情中,因为发烧的缘故,在医院呆了大概两周的时间,医生给做了两次核酸检测,当时内心真的是无比的慌乱,所幸最终医生告知两次检测都是阴性,也算是有惊无险。所以现在看着病毒在欧美和世界其他国家大肆传播的时候,在清明节国家为疫情中的死者降半旗致哀的时候,我的内心真的能够体会到活着已经是最大的财富了。

  我想我会利用好往后的时光,去体验下这个世界的辽阔与高远,去品尝下米其林餐厅美食的味道,并和自己心爱的人,走在阳光午后的大街上。感谢那些用生命守护苍生的英雄,是他们的牺牲,换来了我们今天来之不易的安全感;也让我们懂得,此时此刻,还能够和家人坐在一起吃饭聊天,余生还能够去体验百花秋月,凉风冬雪,是多么的幸福和幸运。

  日本作家太宰治说“生而为人,我很抱歉”,我想他应该经历了很大的失望吧。如果生命本身是无意义的,那么我们更要各自去赋予其意义。这本就是个自由且开放的时代,那些还在的人,珍惜这来之不易的一切,张开你的帆,等风来吧。

  清明时节,七堇年发微博:“走了的,留下的”,我想她大概说的也是这些吧。听首NeoRetros的《battles and wastelands》吧,潺潺微风拂动幽深的树林,一路伴我回家,喃喃低语着故事,希望就是前方的一道光。

  我知这世界,本如露水般短暂!

《巴黎圣母院》读后感6

  读完《巴黎圣母院》,给我印象最深的便是爱斯梅拉达和卡齐莫多。爱斯梅拉达,一个流浪的吉卜赛女郎,美丽、善良、天真、快乐。卡齐莫多,一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被称为长相丑陋又聋又哑的钟楼怪人。他们演绎的一段故事成了传奇,令人难以忘怀。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活的种种人物状态,麻木的佛比斯,岁底层的“老鼠洞”里的那几个隐修女,疯狂的副主教等等。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样遭到拒绝,他们的爱都是那么的强烈,那么的诚挚,可是一个是占有,一个是奉献。已占有为目的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭自己,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我相信,在每个人的内心都会有一个属于自己的答案。让我们一步一步的去追求良善。

《巴黎圣母院》读后感7

  单纯地去欣赏法国那座神圣气派的圣殿——巴黎圣母院,很难把它与雨果笔下 15 世纪法国专制社会下那 种种 的真善美与假恶丑的抗衡联想在一起。然而,正是在雨果的笔下,圣母院的光辉映射出人性中深沉的爱,却留下之后欲望压抑与权利迫害的阴霾。

  一件平凡的事,看似平凡,实则深刻奥妙;一种并不美丽的爱,看似丑陋,实则真诚;一座堂皇的宫殿,看似高贵,实则虚伪;一本厚重的书,看似夸张怪诞,实则洋溢激情。《巴黎圣母院》正是这样一部旷世杰作。

《巴黎圣母院》读后感8

  巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。

  因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不要受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就要正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。

  其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。

《巴黎圣母院》读后感9

  国庆假期里沃读了《巴黎圣母院》,我是无意中翻开的这本书,读完后我的感受非常深刻。

  主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达,在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑,罗圈腿、独眼,这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎,天生貌美,但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时,卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死,然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中,一直到死。

  读完这本书,我很悲伤,但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多虽然丑,但他的心灵是美的!外表漂亮,但心灵丑也是丑的。”所以大家一定要做一个心灵美的人!

《巴黎圣母院》读后感10

  记得《巴黎圣母院》这本书是以前班主任布置的假期作业,也写过读后感,但写过些什么我已经不记得了。在看的时候有些不耐烦,因为我不是很喜欢外国作家的写作手法,相比起外国作品,我更喜欢国内作家的作品,但是却不能否认《巴黎圣母院》是一部好的作品。

  今天看了电影版的《巴黎圣母院》,感触挺多的。先说说人物。

  艾丝美拉达,在我的印象中,不管是网络上还是书本上的介绍中她都是美丽,纯洁等的化身。其实我觉得她也没有想象中的那样美好,只是放在那个丑陋的环境中,艾丝美拉达意外地显得很美好,要是放在另外一个年代,我不是很喜欢她,幸运地,这份不是很喜欢成功地转移到了其他人的身上,甚至更加深了。或许是东西方文化的差异,西方人表达爱意的时候更直接更大胆,就连在那么遥远的时代也是如此。

  也许是受东方文化的熏陶,我更青睐“犹抱琵琶半遮面”的感觉,所以当艾丝美拉达在被队长“救”下就“投怀送抱”时,我不是很喜欢她的眼神。但是她追求爱情的勇气是真的值得赞美,但是很不幸地,从另一方面来说,她死在了爱人的浓情蜜意里,那么地悲惨,那么地凄凉,让人替其惋惜。她的死,也许是在向老天诉讼命运的不公,也许是在嘲笑那“该死的爱情”,也许是在埋葬这个悲哀的社会。但有什么办法,她已经死了,永远也无法唱起那美丽的歌谣,永远无法扭动那婀娜的身姿,她的美丽就这样作为陪葬品祭奠那个肮脏的社会。

  卡奇莫多,一个幸福而又悲哀的人。说他悲哀是因为他受尽欺凌,任人摆布,身体缺陷遭人笑话;说他幸福是因为他的单纯,连他的爱都是单纯的,为了守护自己守护自己的爱人会反抗一直惟命是从的人,会乞求情敌安慰爱人……他的爱太轻,轻得像空气,但那个美丽的她依然承受不起,因为即使她对队长死心,也不会爱上卡奇莫多,最多最多只能当他为朋友;他的爱又太重,重得会让人无法喘气,他不让解救她的人靠近她,似乎她只属于他,即使处在和平时代,我想他的爱也长久不起来。

  说到底,他还是一个悲哀的人。但是电影最后一幕还是深深地感动了我,他与爱人死在一起,就连骨骸都无法分开,我想他也没有什么遗憾的了,因为活在那个社会根本就是个悲剧,根本是痛苦的,相反地,虽然他离开了人世,但能够永远地在所爱的人身边,他还有什么可遗憾的呢?呵呵,悲哀过后了,你又是一个幸福的人,颇有“柳暗花明”的味道。

  队长,哎,这种人真是不管在哪个地儿都层出不穷啊。看到人家美色就起了坏心肠,口里说什么“I love you forever!”但是还是会背叛这样的感情,伤了人家的心。为什么雨果不让他死于那场谋杀呢,也许死了会一了百了,活着会更受人们唾弃,会更记恨这种男人,会更去提防这种人。当艾丝美拉达受审时不去想自己是否会判罪,只想知道她所爱的队长是否还健在时,还真想揍这个男人一顿,他凭什么拥有这样的感情?在有钱有势女人的面前竟说些风流话,在有美色的女人面前也说些空话,真替这些女人不值。

  我印象很深的是贯穿整个片子的一句话,就是某个吉普赛人总在说“charity”。施舍?在向谁施舍?从头到尾我就没看见一个人给他过一分钱,也是啊,谁会去理会这样的“下层人”呢?施舍?哪又渴望得到什么呢?怜悯?金钱?还是内心的解脱?其实身处这个时代的“下层人”也是相当可怕的,越落后越野蛮,越野蛮也就越落后。当那个诗人走到吉普赛人的国度,穿过那一双双骨瘦如柴的手时,我不知道该可怜那落魄的诗人还是该可怜那些吉普赛人。诗人惶恐了,他逃离,但是还是被拽住了,吉普赛人义正言辞地要处死他。那时,这些可怜的人似乎变成了《狂人日记》里面那些青面獠牙的家伙,每个人都在磨刀,都在等待着要吃诗人的肉喝诗人的血。

  这些人连看客都不想当了,直接要当吸血鬼!真让人毛骨悚然……他们真是一群矛盾的人。当他们手拿武器要去解救艾丝美拉达的时候,我还挺震惊的,居然为了一个女人出动这么多的人,看来感情挺深的。但是当因卡奇莫多的阻挠而死了很多人的时候,好像没有任何人难过,相反地是那个首领拉起一个死人头“得意”地告诉他艾丝美拉达救出来了,然后无情的扔掉了那颗没有闭眼的头颅,既然这么着急这个女人,为什么一些军队来了却溃不成军地逃跑了呢?看来还是屈服在这些所谓的士兵脚下了,根本无法反抗啊。

  这部剧看得是又喜又悲。也许雨果在写作品的时候有过撕心裂肺的时候。

《巴黎圣母院》读后感11

  这部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲惨世界》差不多是再同一时候开始构思的;但《悲惨世界》的创作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》虽遭逢七月革命,小有波折,雨果却一气呵成用了不到半年的时间。另外表现了雨果对巴黎圣母院的爱慕之情。

  这本书中的物都被描绘的栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的爱丝美拉达丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面兽心阳险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛丶失去爱女而隐的香花歌乐女丶手挥长柄大镰扫羽林军的花子王洛班……

  不过书中最奇异的人物还是无与伦比的巴黎圣母院,她既衰老又年轻,既突兀又神秘;她是卡希魔多的摇篮和母亲,又是弗罗洛策划阴谋的巢穴;她是爱丝美拉达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶’总和芸芸众生息息相关……

  这本书每个故事都很奇异,语言表达的很透彻。

《巴黎圣母院》读后感12

  巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达,后来在罪恶的情欲支配下,他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻,被长相丑陋的卡莫西了。

  这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。

  长得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得多么的不起眼,可在非碘来临的时候,它们为人类做出的贡献还不少呢!

  有些人长得花容月貌貌,在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业,一新只想着用歪门斜道去赚钱,相貌是父母给的,品德是自己修养出来的。所谓“人之出,性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。

  巴黎圣母院的钱权都有,可他没人考性,不配做副教主。

《巴黎圣母院》读后感13

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的.爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

《巴黎圣母院》读后感14

  这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

  爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞私的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁私不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……

  卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

  是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

《巴黎圣母院》读后感15

  别看外表,

  姑娘,要看心灵。

  英俊青年的心往往是丑恶的,

  有许多心不能留住爱情。

  姑娘,松柏不美,

  没有杨树那般挺拔,

  但冬天仍然枝繁叶茂。

  唉!说这些又有什么用?

  不美的东西就不该存在,

  美貌只爱美貌,

  阳春不睬寒冬。

  美丽至高无上,

  美丽无所不能,

  美是唯一完整存在的东西。

  那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,倾诉着又像是在给她催眠。

  故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

  她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。

  当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

  他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。

  眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

  圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

  雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。

  所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

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