北魏是怎么被灭的?
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东魏、西魏均没维持多久,550年,高欢的儿子高洋废掉东魏,自己做了皇帝,建立了 北齐政权。557年,宇文泰的儿子宇文觉废掉西魏,建立了 北周政权,北魏正式灭亡。
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北魏(386年—534年)是鲜卑族拓跋珪建立的北方政权,也是南北朝时期北朝第一个王朝。
386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王,重建代国,定都盛乐(今内蒙古呼和浩特市和林格尔县)。同年四月,改国号为“魏”,史称“北魏”。398年,道武帝拓跋珪迁都平城(今山西大同市),称帝。
534年,分裂为东魏与西魏。东魏武定八年(550年),高洋废孝静帝,代东魏自立,北齐建立。西魏恭帝三年(557年)禅位于宇文觉。因“魏”字具有美好伟大之意并且是“神州上国”之名而定为国号 ,为别于此前的曹魏政权,某些史书因此别称为“后魏”,但由于史学界不称曹魏为“前魏”,故“后魏”之称很少使用。又以其皇室姓拓跋,后改姓元。
参考资料:百度百科-北魏
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第一,统治阶级腐败,攫取了大量的国家财富。孝文帝汉化改革后,北魏王朝几乎再无战事,国内更是歌舞升平。北魏宗室贵族迅速堕落腐化,失去了祖先的尚武精神,疯狂敛财。例如宗室高阳王元雍,富可敌国,吃一顿饭都要花费上万钱,有奴仆六千多人,侍候他的婢女都有五百人,《北史》记载说他:”雍识怀短浅,又无学业“,然而这样的人居然身居高位,还当了丞相。还有河间王元琛,家里的房子完全按照皇宫样式建造,这人还有个爱好,就是带着人参观自己的宝库,什么黄金美玉玛瑙不计其数。被称为饿虎将军的元晖作吏部尚书时,卖官鬻职,官职都有定价,连官都能卖,这个王朝岂能不亡?地方上,州郡刺史等大小官吏聚敛无已,侵吞国家财富,严重的削弱了国力。
第二、阶级矛盾尖锐。繁重的兵役和徭役使得大批百姓无法生存下去,纷纷逃亡,北魏的赋税也因此锐减,恶性循环之下,更加重了对未逃亡百姓的征税,农民起义纷纷爆发,主要有北方边镇起义、河北起义、山东起义和关陇起义等,这些反抗沉重的打击了北魏的统治根基。
第三、崇佛。北魏从上到下崇佛,佛寺占有大量田产并且不纳税。举个例子,北魏的胡太后主持建造的永宁寺,据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述,永宁寺塔为木结构,高九层,一百丈,一百里外都可看见,耗费了当时大量的人力物力。这个胡太后不但自己崇佛,还要各地都要修建佛塔,不修建的全部撤职,这使得地方官府更加严厉的盘剥百姓,百姓活不下去就纷纷逃亡或出家,北魏可纳税的民户越来越少。
第四、门阀制度。北魏经过孝文帝汉化改革后,形成了鲜卑贵族与汉族地主共同统治各族人民的局面,产生了大量的汉族门阀以及鲜卑军事贵族门阀,这些门阀占有国家的大量资源充实自己的实力,分散了北魏王朝的统治力量,代表者有河南元氏、长孙氏、宇文氏等。
第五、汉化改革不彻底,民族矛盾没有彻底解决。北魏前期为了攻击和防御柔然政权,沿平城北由西向东依次设置的六个军事据点:沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇。将领多为鲜卑贵族,军士为鲜卑子弟或草原各部牧民,最初设置的时候,不但军饷丰厚,而且政治地位也高,但是随着柔然不再是北魏的威胁,特别在孝文帝汉化改革后,六镇地位一落千丈,从国家利器变为二线部队,逐渐贱民化。
第二、阶级矛盾尖锐。繁重的兵役和徭役使得大批百姓无法生存下去,纷纷逃亡,北魏的赋税也因此锐减,恶性循环之下,更加重了对未逃亡百姓的征税,农民起义纷纷爆发,主要有北方边镇起义、河北起义、山东起义和关陇起义等,这些反抗沉重的打击了北魏的统治根基。
第三、崇佛。北魏从上到下崇佛,佛寺占有大量田产并且不纳税。举个例子,北魏的胡太后主持建造的永宁寺,据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述,永宁寺塔为木结构,高九层,一百丈,一百里外都可看见,耗费了当时大量的人力物力。这个胡太后不但自己崇佛,还要各地都要修建佛塔,不修建的全部撤职,这使得地方官府更加严厉的盘剥百姓,百姓活不下去就纷纷逃亡或出家,北魏可纳税的民户越来越少。
第四、门阀制度。北魏经过孝文帝汉化改革后,形成了鲜卑贵族与汉族地主共同统治各族人民的局面,产生了大量的汉族门阀以及鲜卑军事贵族门阀,这些门阀占有国家的大量资源充实自己的实力,分散了北魏王朝的统治力量,代表者有河南元氏、长孙氏、宇文氏等。
第五、汉化改革不彻底,民族矛盾没有彻底解决。北魏前期为了攻击和防御柔然政权,沿平城北由西向东依次设置的六个军事据点:沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇。将领多为鲜卑贵族,军士为鲜卑子弟或草原各部牧民,最初设置的时候,不但军饷丰厚,而且政治地位也高,但是随着柔然不再是北魏的威胁,特别在孝文帝汉化改革后,六镇地位一落千丈,从国家利器变为二线部队,逐渐贱民化。
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