礼尚往来
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亲朋情谊记心间,
古训淳淳重似山。
礼尚往来思报玖,
真心待友最相关。
古代圣人说:礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:“礼者,不可不学也。”在礼节上应该有来有往,即用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。也是大家经常说的,滴水之恩 当涌泉相报。
礼尚往来这句成语已经用了2000多年了。
《东周列国志》第九十六回:“(蔺)相如亦请于秦王曰:‘礼尚往来,赵既进十五城于秦,秦不可不报。亦愿以秦之咸阳为赵王寿!’”这样的例子很多。可见我们国家是非常讲究礼尚往来的,这是建立人际友谊关系的最基本的道理。现实生活中礼尚往来是社会上人们友好交往的主流,大多数人都能自觉遵守这一礼节。礼尚往来这几个字看起来简单,实际上内涵和外延很广泛。个人理解礼尚住来大到国与国之间的外交关系中,以及家庭与家庭的交往中,个人与个人之间的关系中,都会得到体现。如:不少简友,认真看了我写的文章,并且加以评论或点赞喜欢,这也是一种礼,也要往来,对这些简友的文章我同样要认真去读,加以实事求是的评价和点赞。这也是一种礼尚往来。别人认真诚恳对我,我同样这样对别人。这个道理是显尔易见的,不难理解。我今天着重讲朋友交往接待中的礼尚往来。我到朋友那里去,朋友很客气;朋友到我这里来,我同样热情接待。(当然是私人之间的接待)在这方面,我的亲朋好们做得很好,尤其安徽家乡的朋友们很热情,生怕你吃不好,酒喝不好,高兴起来在喝酒时和你“炸雷子”(大杯喝白酒),结果“酒不醉人人自醉”。热情洋溢,虽然有些过了,尤其我们年龄大了,难以适应,而这种精神是好的。礼尚往来就应该如此。这和“君子之交淡如水”不矛盾。这句话出自《庄子.山木》,亦在说明朋友之交就应该高雅纯净,清淡如水,心胸坦荡,心境透彻,对人要真诚,这才为君子。这是从朋友交往的境界来说的,强调朋友“交往要真诚”,即应该有一个礼尚往来的问题。
我在深圳工作和退休至今已经26年了,平时亦注意遵守礼尚往来的规则,尤其在工作期间,每年回乡探亲,家乡人对我很热情,我每年同样都要接待家乡和外地不少来深圳找我的亲朋好友和客人(有的是出差,有的是来玩的),虽然我自己的条件有限,但还是尽心尽力接待来客的,有时私人接待多了,经常用光工资。我的信条是,虽然自身力量有限,但要热情待客,态度上一定要端正。并非像有人所说的,深圳是“天热人心凉,楼高觉悟低”,而是真诚对待客人,使客人感到温暖热情。有的好友曾戏称我是安徽驻深圳“二办主任”。当然,我接待客人并不完全是吃饭,有的人找我主要是为了搞点体育活动,打打球,游游泳,就是吃饭既不铺张浪费,重在简洁实惠,又并没有考虑什么回报,接待完了,客人觉得可以就行了,客走主人安。说实话并没有把每次接待放在心上。同时,接待人多了,也有一个阅人无数的经历。我也看到了,有的人对“礼尚往来”四个字是束之高阁的。他们觉得别人对他要礼,且越重越好,总想吃好住好玩好;礼是单项的,不存在什么往来之说,结果是别人到他“一亩三分地”来了,他装聋作哑,不闻不问,早已将别人接待他时,他酒正酣时拍着胸脯说“欢迎到我们那里玩,到时候好好喝一杯”的话,忘得一干二净了。
实际上现在生活好了,人们对吃饭喝酒已经无所谓了,而是感觉到朋友间交往的一种态度问题,所共同遵守的一种约定俗成的规矩,一种道义。大家知道,有的人并不是不懂“礼尚往来”,而是私心太重、钱心太重,待人接物的格调太低,总想吃别人的,占别人的便宜。对于这样所谓的朋友,不处也罢。
图片为老同学周子湘摄影。
古训淳淳重似山。
礼尚往来思报玖,
真心待友最相关。
古代圣人说:礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:“礼者,不可不学也。”在礼节上应该有来有往,即用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。也是大家经常说的,滴水之恩 当涌泉相报。
礼尚往来这句成语已经用了2000多年了。
《东周列国志》第九十六回:“(蔺)相如亦请于秦王曰:‘礼尚往来,赵既进十五城于秦,秦不可不报。亦愿以秦之咸阳为赵王寿!’”这样的例子很多。可见我们国家是非常讲究礼尚往来的,这是建立人际友谊关系的最基本的道理。现实生活中礼尚往来是社会上人们友好交往的主流,大多数人都能自觉遵守这一礼节。礼尚往来这几个字看起来简单,实际上内涵和外延很广泛。个人理解礼尚住来大到国与国之间的外交关系中,以及家庭与家庭的交往中,个人与个人之间的关系中,都会得到体现。如:不少简友,认真看了我写的文章,并且加以评论或点赞喜欢,这也是一种礼,也要往来,对这些简友的文章我同样要认真去读,加以实事求是的评价和点赞。这也是一种礼尚往来。别人认真诚恳对我,我同样这样对别人。这个道理是显尔易见的,不难理解。我今天着重讲朋友交往接待中的礼尚往来。我到朋友那里去,朋友很客气;朋友到我这里来,我同样热情接待。(当然是私人之间的接待)在这方面,我的亲朋好们做得很好,尤其安徽家乡的朋友们很热情,生怕你吃不好,酒喝不好,高兴起来在喝酒时和你“炸雷子”(大杯喝白酒),结果“酒不醉人人自醉”。热情洋溢,虽然有些过了,尤其我们年龄大了,难以适应,而这种精神是好的。礼尚往来就应该如此。这和“君子之交淡如水”不矛盾。这句话出自《庄子.山木》,亦在说明朋友之交就应该高雅纯净,清淡如水,心胸坦荡,心境透彻,对人要真诚,这才为君子。这是从朋友交往的境界来说的,强调朋友“交往要真诚”,即应该有一个礼尚往来的问题。
我在深圳工作和退休至今已经26年了,平时亦注意遵守礼尚往来的规则,尤其在工作期间,每年回乡探亲,家乡人对我很热情,我每年同样都要接待家乡和外地不少来深圳找我的亲朋好友和客人(有的是出差,有的是来玩的),虽然我自己的条件有限,但还是尽心尽力接待来客的,有时私人接待多了,经常用光工资。我的信条是,虽然自身力量有限,但要热情待客,态度上一定要端正。并非像有人所说的,深圳是“天热人心凉,楼高觉悟低”,而是真诚对待客人,使客人感到温暖热情。有的好友曾戏称我是安徽驻深圳“二办主任”。当然,我接待客人并不完全是吃饭,有的人找我主要是为了搞点体育活动,打打球,游游泳,就是吃饭既不铺张浪费,重在简洁实惠,又并没有考虑什么回报,接待完了,客人觉得可以就行了,客走主人安。说实话并没有把每次接待放在心上。同时,接待人多了,也有一个阅人无数的经历。我也看到了,有的人对“礼尚往来”四个字是束之高阁的。他们觉得别人对他要礼,且越重越好,总想吃好住好玩好;礼是单项的,不存在什么往来之说,结果是别人到他“一亩三分地”来了,他装聋作哑,不闻不问,早已将别人接待他时,他酒正酣时拍着胸脯说“欢迎到我们那里玩,到时候好好喝一杯”的话,忘得一干二净了。
实际上现在生活好了,人们对吃饭喝酒已经无所谓了,而是感觉到朋友间交往的一种态度问题,所共同遵守的一种约定俗成的规矩,一种道义。大家知道,有的人并不是不懂“礼尚往来”,而是私心太重、钱心太重,待人接物的格调太低,总想吃别人的,占别人的便宜。对于这样所谓的朋友,不处也罢。
图片为老同学周子湘摄影。
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