孔子主张克己复礼为仁他所指的礼是指
孔子主张克己复礼为仁他所指的礼是指周礼。
克己复礼(拼音:kè jǐ fù lǐ)是一则成语,成语有关典故最早出自于《论语·颜渊》。
“克己复礼”指克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节;在句子中可充当谓语、定语。
成语寓意:
礼,使道德变得可以操作,可以践行,也使仁的内在品质有了评判的外在依据。礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行,那么人们就会在不知不觉中提升自己的人格,从而成为一个“仁者”。
成语运用:
“克己复礼”在句子中可充当谓语、定语;指克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节。
运用示例:
唐·房玄龄等《晋书·卷四六·李重传》:“然古之厉行高尚之士,或栖身岩穴,或隐迹丘园,或克己复礼,或耄期称道,出处默语,唯义所在。”
明·无名氏《紫泥宣》第一折:“小官公谨忠信,克己复礼,奉公守法,正直无私。”
清·高珩《聊斋志异〉序》:“夫人但知居仁由义,克己复礼,足为善人君子矣。”
《周礼》是儒家经典,十三经之一,是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著 。
《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注,由于郑玄的崇高学术声望,《周礼》一跃而居《三礼》之首,成为儒家的煌煌大典之一。