Question

孔子为我国教育做了哪些贡献

Answer 1

孔丘（前551---前449） 古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。字仲尼，世尊称为孔子，春秋时期鲁国（今山东曲阜东南）人。其先世为鲁国贵族，但至其少时，已“贫且贱”，他生长于当时文化中心和私学的发祥地鲁国，从小受周礼熏陶，年15即立志求学。20岁左右曾在鲁国执政大夫季氏门下做过管仓库和畜牧牛羊的小吏，也曾教于阙里，属蒙学性质。约30岁时开始创办私学，从事讲学活动，此后40余年从未间断，一生培养了大批人才，号称弟子三千，通六艺者达70余人，50岁以后任鲁国中都宰，继升司空，又迁大司寇并设相事。55时不得已去职，离开鲁国，率弟子历游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，志欲改良时政，复兴周礼，然终不见用。68岁时重返鲁国，专事讲学和著述，整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《周易》，编写《春秋》。死后葬曲阜城北泗水之滨，弟子以父母之丧礼之，庐墓而居，在墓旁守丧三年，独子贡守丧六年方离开。褒成宣尼公是孔子最早的谥号。汉平帝元始元年（公元1 年），封孔子后代孔均为褒成侯，以奉其祀。并追谥孔子为褒成宣尼公，是为历代帝王加封孔子尊号之始。

孔子所创办私学，规模最大，影响最深远，他的教育思想十分丰富。孔门弟子辑录的《论语》一书，是研究其教育思想的主要参考资料。孔子非常重视教育，认为对一个国家来说教育甚至比政令、刑律等更加重要和有效，提出了“庶、副、教”的理论；认为在人的成长和发展上，教育起着决定的作用。他最早探讨了人性问题，认为人的先天素质是相近的，个性差异是后天教育和习染的不同造成的，强调“行相近，习相远”。同时也肯定了教育的决定作用。在教育对象上，他提出了“有教无类”，即：无分贵族与贫民，也不分华夏与华夷诸族，立主扩大教育对象。他一生致力于通过教育培养士、君子和成人，就是能“修己为安人”的治术人才。因此在教育内容上特别重视伦理道德教育。所谓“子以四教：文、行、忠、信“和“行有余力，则以学文”，都说明了这一点。其道德教育的主要内容是以“礼”和“仁”为核心，以“孝悌”为基础的忠恕之道，强调克己复礼和“己所不欲、勿施于人”。他所使用的教材，既是他整理过的“六书”，包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。他反对学生“学稼”、“学圃”，这是其教育内容方面的缺陷，也是其历史和阶级局限的反映。孔子的教学思想包含着深刻的理论和丰富的经验，他所提出的教学原则和方法，至今仍有不少借鉴意义。他首创启发式教学法，第一个精辟的表述了启发式教学原则。“启发”一词即出自其“不愤不启、不悱不发、举一隅不以三隅反、则不复也”的名言。他也是第一个成功运用因材施教教学原则的教育家。南宋时朱熹称赞他说：“孔子教人，各因其材”。他主张学思结合，学行并重，要求学生学而时习，慎言敏行，言行一致，自省自克，改过迁善。他自己医生学而不厌，诲人不倦，以身作则，爱生忠诲，以德服人，深受学生爱戴。
孔子在封建社会被尊成为“圣人”，誉为“万世师表”。孔子一生的主要贡献在文化教育方面。一是他开创私人讲学之风，扩大了教育对象，积累了丰富的教育经验，提出了深刻的教育理论，成为我国古代教育思想的奠基人。二是整理“六书”，汉以后被尊为“六经”，在保存和传播古代文化典籍上也有着不可磨灭的功绩。

Answer 2

(1)首创私学，扩大了受教育者的范围，促进了文化学术下移。孔子面对春秋末期官学衰落、私学兴起，“学在官府”变为“学在四夷”的社会现实，从“性相近也，习相远也’’的理论前提出发，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类’’的主张。孔子收授弟子3000人，贤者达72人。
(2)重视教育，论述了教育对社会的作用和对人才培养的作用。孔子认为人口、财富、教育是“立国”的三个要素，要“先富后教”。孔子主张道德教化，认为这能起到政治法律所起不到的作用。他认为“性相近也，习相远也”，人的天赋大体相等，环境习染造成了个体的差异。他还对学习能力进行了区分：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
(3)主张培养“君子”，提出与世袭相对立的“学而优则仕”的原则。“仕而优则学，学而优则仕”比较准确地概括了孔子关于教育目的的主张。孔子认为，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职。教育就是要培养治国安民的贤能之士。这一思想有力地冲击了“氏以别贵；贱，氏以别智愚”的宗法观念，提倡“任人唯贤”，具有很大进步性。
(4)整理典籍，保存古代文化遗产，充实了教育内容。孔子的教育内容包括政治道德教育与文化知识教育两部分。他把所收集到的历史文化材料精心整理，编著成教学用书，被后世奉为儒家经典。历代相传的“六经”——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，基本上是经过孔子和他的后学不断整理、补充而流传下来的。(《乐经》已亡佚)孔子在教育内容中排除了天命鬼神等迷信色彩的内容，这为儒家所继承。在我国教育史上，宗教内容难以进入教育内容。
(5)提出了道德教育的重要性，强调立志有恒、克己内省等品德修养。孔子道德教育的内容是以“礼”和“仁”为核心，以“孝”为基础。孝顺父母、敬爱兄长是仁道的根本，“本立而道生”，进而把仁和礼推及社会的各个方面。在中国教育史上孔子第一个论述了德育与智育的关系，且将德育置于首要地位。孔子还总结提出了一系列的德育原则和方法，如立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行、立志乐道等。
(6)创立教学原则，极力主张培养学生学习的自觉性与主动性。孔子创立的教学原则可概括为四项：
①因材施教。解决教学中统一要求与个别差异的矛盾，关键是要对学生有深刻全面的了解，准确掌握学生的特点。
②启发诱导。解决发挥教师的；主导作用和调动学生积极性的矛盾，核心是最大限度地激发学‘生的主动性和创造性。
③学思并重。解决学习与思考，掌握知识与发展思维的矛盾，两者并重而不偏。
④由博返约。解决教学广度与深度的矛盾，或说解决知识的广博与专一的矛盾，学生应“多见”、“多闻”，但必有一个中心加以统帅。
(7)倡导尊师爱生。认为教师首先应该具备“学而不厌，诲人不倦”的精神，对学生无私无隐；强调教师应以身作则，身教重于言教。

Answer 3

孔子在教育上有三大创造和贡献：
一是春秋时期,王官之学衰微,孔子首开私人讲学之风,设杏坛讲学授徒,整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材,以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内容；
二是打破教育上贵贱贫富的等级,提纲“有教无类”,使人人享有教育的平等权利,学生众多,史称“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”；；
三是主张尊师重道,“三人行,必有吾师”,“一日为师,终身为父”。
他学而不厌、诲人不倦的教学精神和因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导的教学原则及“不耻下问”的学习态度,等等,至今为人所称颂和沿用.孔子是中国历史上的第一位职业教师,也是中国古代最伟大的教育家,他也由此被称为“至圣先师”、“万世师表”。

Answer 4

孔子对中国教育发展三大贡献：
1、孔子主张「有教无类」,打破了商周以来贵族垄断教育的局面,首开民间办学之风,是中华民族第一位以教育为其终身事业的文化工作者.
2、孔子倡导「因材施教」的教育原则,根据学生个性给予针对性的点拨,对于后世教育工作启发甚大.
3、孔子与弟子们时常进行对话,以启发学生思考,举一反三,而不是强迫式的灌输知识.这对后世也具有很大的借鉴作用.

Answer 5

1、孔子主张“有教无类”,打破了贵族垄断教育的局面,首开民间办学之风。
2、孔子倡导“因材施教”,根据学生个性给予针对性的点拨,对于后世教育工作启发甚大.
3、孔子与弟子们时常进行对话,以启发学生思考,举一反三,而不是强迫式的灌输知识.这对后世也具有很大的借鉴作用.