女真族创建了什么王朝?
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女真族,别称朱里真、女贞、女直,今称满族,源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨,辽朝时期称“女真”、“女直”。基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。“女真”一名最早见于唐初。古语说“女真兵若满万则不可敌。”
1115年,金太祖完颜阿骨打统一女真各部,在会宁府(哈尔滨阿城)建立金朝。金朝灭辽、灭北宋,占领中原地区后,贞元元迁都于燕京,实行“南迁北徙”的政策,女真人最初迁徙到燕山一带。以后定居在华北地区,而汉人逐渐向北迁移。定居在中原的女真人,在汉族和周围环境的影响下,逐渐与汉族融合。
明初女真分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。清太祖努尔哈赤统一女真诸部。1616年,努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号称为“大金”,史称后金。1635年,清太宗皇太极在盛京(沈阳)改族名女真为满州族。1636年,皇太极改国号大金为大清。1644年,满族建立的清朝入主中原,成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝。正统七年(1442),建州卫、建州左卫、建州右卫,在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现,标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下,不止是女真各部,还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们,也采用了女真族的名号。15—17世纪,满族已成为一个新的共同体。所以,满洲之为族称,是以建州、海西女真为主体,同时又包括了大部分野人女真,当地的汉族、蒙古族和别的民族,也是构成满族的重要因素。所以创造了金朝
1115年,金太祖完颜阿骨打统一女真各部,在会宁府(哈尔滨阿城)建立金朝。金朝灭辽、灭北宋,占领中原地区后,贞元元迁都于燕京,实行“南迁北徙”的政策,女真人最初迁徙到燕山一带。以后定居在华北地区,而汉人逐渐向北迁移。定居在中原的女真人,在汉族和周围环境的影响下,逐渐与汉族融合。
明初女真分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。清太祖努尔哈赤统一女真诸部。1616年,努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号称为“大金”,史称后金。1635年,清太宗皇太极在盛京(沈阳)改族名女真为满州族。1636年,皇太极改国号大金为大清。1644年,满族建立的清朝入主中原,成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝。正统七年(1442),建州卫、建州左卫、建州右卫,在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现,标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下,不止是女真各部,还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们,也采用了女真族的名号。15—17世纪,满族已成为一个新的共同体。所以,满洲之为族称,是以建州、海西女真为主体,同时又包括了大部分野人女真,当地的汉族、蒙古族和别的民族,也是构成满族的重要因素。所以创造了金朝
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肃慎 诸绅 朱里真 女真,是同一个词。不同时期 的不同方言口音而已。
靺鞨勿吉满洲(黑龙江省东部地区,比如牡丹江和兴凯湖,是肃慎古民的东北分支),是同一个词,满族是一个政治概念,不是指当地所有人,特指的是加入八旗的家族, 明属火,以水克之,定国号大清,定国人为满洲族(取靺鞨勿吉的谐音)
1 肃慎,打猎 打渔 养猪 刀耕火种,新石器时代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼泽湿地,(我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落,都在高地和丘陵上 ,因为那时候都是湿地。)
2 随着农业的发达,南部的人口为了拓展耕地,逐步向北搬家,秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区,
3肃慎某国的某王,很开心,因为增加了人口,繁荣了,还改了个地名,把喜都改为德惠(现在有个德惠县 就是打这来的)
4 2000年前,邦国林立时期,几十里地一个小国,高墙围起来的城寨,
5这个时期,凡是中部 东部 平原,事宜耕作地方,习俗都类似,吃饭都用俎豆(案几 和托盘 ,和中原那种一样的方式)唯独邑娄例外,,邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体,
6 土邦林立时期,北夷索离小国,某大侠南下称王,建立了扶余国(现在有一个扶余县),
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗,主体都是扶余的延续,
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因,大多延续肃慎时期的习俗,后来的满洲 也是来自于这个称谓,靺鞨勿吉满洲,是同一个词,女真,朱里真,肃慎,诸绅,也是同一个词,,,,中央平原靠近中原地区的,就没有啥特殊称谓了,大多用汉字 读汉书,元代的时候,现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成,
9总结 ,东北地区 土著文化的来源,有4股,1 西部盐碱地 牧民(鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的),到农安县为止,农安是大都会,赶集的地方,西部牧民 和中东部农民,在此地赶集,2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化,3肃慎本地文化(吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区),4邑娄类(森林地区 滨海滨海边疆区)似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们,能够站起来,挺直腰杆,团结起来,威风一方,是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承(没忘族),和邑娄(滨海边疆区)北极文化的冲击,所谓落后就挨打,来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗,更利于健康茁壮的发展壮大。
1 肃慎,打猎 打渔 养猪 刀耕火种,新石器时代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼泽湿地,(我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落,都在高地上 ,因为那时候都是湿地。)
2 随着农业的发达,南部的人口为了拓展耕地,逐步向北搬家,秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区,
3肃慎某国的某王,很开心,因为增加了人口,繁荣了,还改了个地名,把喜都改为德惠(现在有个德惠县 就是打这来的)
4 2000年前,邦国林立时期,几十里地一个小国,高墙围起来的城寨,
5这个时期,凡是中部 东部 平原,事宜耕作地方,习俗都类似,吃饭都用俎豆(案几 和托盘 ,和中原那种一样的方式)唯独邑娄例外,,邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体,
6 土邦林立时期,北夷索离小国,某大侠南下称王,建立了扶余国(现在有一个扶余县),
7后来的此地区 各个时期能称呼为朝代的 文化习俗,主体都是扶余的延续,夹带着肃慎古风,捎带着来自邑娄地区的潮流新风。(渤海国的地区,就是这么个文化交融流通带)
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因,大多延续肃慎时期的习俗,后来的满洲 也是来自于这个称谓,靺鞨勿吉满洲,是同一个词,女真,朱里真,肃慎,诸绅,也是同一个词,,,,中央平原靠近中原地区的,就没有啥特殊称谓了,大多用汉字 读汉书,元代的时候,现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成,
9总结 ,东北地区 土著文化的来源,有4股,1 西部盐碱地 牧民(鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的),到农安县为止,农安是大都会,赶集的地方,西部牧民 和中东部农民,在此地赶集,2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化,3肃慎本地文化(吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区),4邑娄类(森林地区 滨海滨海边疆区)似北极圈的文化。
靺鞨勿吉满洲(黑龙江省东部地区,比如牡丹江和兴凯湖,是肃慎古民的东北分支),是同一个词,满族是一个政治概念,不是指当地所有人,特指的是加入八旗的家族, 明属火,以水克之,定国号大清,定国人为满洲族(取靺鞨勿吉的谐音)
1 肃慎,打猎 打渔 养猪 刀耕火种,新石器时代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼泽湿地,(我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落,都在高地和丘陵上 ,因为那时候都是湿地。)
2 随着农业的发达,南部的人口为了拓展耕地,逐步向北搬家,秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区,
3肃慎某国的某王,很开心,因为增加了人口,繁荣了,还改了个地名,把喜都改为德惠(现在有个德惠县 就是打这来的)
4 2000年前,邦国林立时期,几十里地一个小国,高墙围起来的城寨,
5这个时期,凡是中部 东部 平原,事宜耕作地方,习俗都类似,吃饭都用俎豆(案几 和托盘 ,和中原那种一样的方式)唯独邑娄例外,,邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体,
6 土邦林立时期,北夷索离小国,某大侠南下称王,建立了扶余国(现在有一个扶余县),
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗,主体都是扶余的延续,
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因,大多延续肃慎时期的习俗,后来的满洲 也是来自于这个称谓,靺鞨勿吉满洲,是同一个词,女真,朱里真,肃慎,诸绅,也是同一个词,,,,中央平原靠近中原地区的,就没有啥特殊称谓了,大多用汉字 读汉书,元代的时候,现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成,
9总结 ,东北地区 土著文化的来源,有4股,1 西部盐碱地 牧民(鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的),到农安县为止,农安是大都会,赶集的地方,西部牧民 和中东部农民,在此地赶集,2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化,3肃慎本地文化(吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区),4邑娄类(森林地区 滨海滨海边疆区)似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们,能够站起来,挺直腰杆,团结起来,威风一方,是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承(没忘族),和邑娄(滨海边疆区)北极文化的冲击,所谓落后就挨打,来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗,更利于健康茁壮的发展壮大。
1 肃慎,打猎 打渔 养猪 刀耕火种,新石器时代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼泽湿地,(我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落,都在高地上 ,因为那时候都是湿地。)
2 随着农业的发达,南部的人口为了拓展耕地,逐步向北搬家,秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区,
3肃慎某国的某王,很开心,因为增加了人口,繁荣了,还改了个地名,把喜都改为德惠(现在有个德惠县 就是打这来的)
4 2000年前,邦国林立时期,几十里地一个小国,高墙围起来的城寨,
5这个时期,凡是中部 东部 平原,事宜耕作地方,习俗都类似,吃饭都用俎豆(案几 和托盘 ,和中原那种一样的方式)唯独邑娄例外,,邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体,
6 土邦林立时期,北夷索离小国,某大侠南下称王,建立了扶余国(现在有一个扶余县),
7后来的此地区 各个时期能称呼为朝代的 文化习俗,主体都是扶余的延续,夹带着肃慎古风,捎带着来自邑娄地区的潮流新风。(渤海国的地区,就是这么个文化交融流通带)
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因,大多延续肃慎时期的习俗,后来的满洲 也是来自于这个称谓,靺鞨勿吉满洲,是同一个词,女真,朱里真,肃慎,诸绅,也是同一个词,,,,中央平原靠近中原地区的,就没有啥特殊称谓了,大多用汉字 读汉书,元代的时候,现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成,
9总结 ,东北地区 土著文化的来源,有4股,1 西部盐碱地 牧民(鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的),到农安县为止,农安是大都会,赶集的地方,西部牧民 和中东部农民,在此地赶集,2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化,3肃慎本地文化(吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区),4邑娄类(森林地区 滨海滨海边疆区)似北极圈的文化。
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推荐于2018-05-24
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金朝 完颜 女真和别的民族合并后 成了满族 满有85%以上女真人 爱新觉罗
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