罗马军团真的到过中国吗?
没有来过。
西元前53年，克拉苏所率7个罗马军团在卡莱战役中惨败给安息军队时，克拉苏长子没有战死，反而率领第一军团突破安息军队防线，但是没有再回到罗马，不知所终，
班固《汉书》所载“明日，前至郅支城都赖水上，离城三里，止营傅陈。望见单于城上立五采幡帜，数百人披甲乘城，又出百余骑往来驰城下，步兵百余人夹门鱼鳞陈，讲习用兵。”
德效骞认为文中的鱼鳞阵可能是指罗马军队作战时的龟甲阵（testudo formation），猜测这些被汉朝俘虏的士兵来自罗马。
根据DNA测试甘肃那个有所谓罗马军团后裔的小城和罗马人毫无关系，那些说是克拉苏的军团的说法也只是由史书上的蛛丝马迹推论出来的，并没有得到史学界的承认。
考古学家在者来寨附近发现99座西汉墓葬，具有以下特点：
几乎所有墓主都是男性：专家们由此推断，墓葬可能与军队有关；
墓主头身比例大多为1:8，高于汉族人的1:7.5，却和者来寨居民的头身比例相近：专家们由此推断，墓主不是汉族人，而是外族人；
所有墓葬全部头朝西：和者来寨村民的丧葬习俗完全一致。
基于以上信息，陈正义教授提出了骊靬人为罗马人后裔的假说，而“骊靬”是希腊语“αλεξανδρία（Alexandria）”的异读，是为了俘虏安置而取的名。
不过，这些论据都被其他专家逐一反驳：
1）因为骊靬作为地名早在公元前60年前就已经出现，早于克拉苏被击败的年代；
2）陈汤攻杀郅支单于是西元前36年，发生在卡莱战役之后近20年，而且《汉书·陈汤传》也记载陈汤已经将俘虏都分给了协助汉军作战的15座西域国家，没有带回汉朝；
3）鱼鳞阵并非罗马军队特有的军阵，中国使用这种队形作战的时间远远早于罗马。《左传》鲁桓公五年（前707年）“原繁、高梁弥以中军奉（郑庄）公，为鱼丽之阵，先偏后伍，伍承弥缝。”
4）祭牛、斗牛是农耕民族普遍风俗。春秋初年，秦文公建怒特祠，用于祭祀牛神。今天的浙江金华等地以及苗族、彝族、黎族、侗族、布依族、回族等少数民族也都有斗牛活动；
5）中国古文化埋葬多半是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思；
最关键的是，2007年科学家通过对当地人的DNA鉴定后，
发现其Y染色体多为东亚本地固有类型，且大部分单倍型(haplotype)和罗马人没有关系。（论文地址：Testing the hypothesis of an ancient Roman soldier origin of the Liqian people in northwest China: a Y-chromosome perspective.）
其实，德效骞的观点一经提出立即遭到很多史学家的反对，没有被主流史学界所接受。当然， 作为当时的两大强国，罗马和中国确实有深入的交往，英文好的朋友可以参考一下
Sino-Roman relations
