对司马谈说什么？
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责任，就是有一件事情，做了对你未必有好处，也很难从中得到快乐，更可能纯粹是付出而没有获得，可是又非做不可。对现在的孩子来说，他们一定会问：既然做了这件事对自己没有好处也未必快乐，更纯粹是付出没有获得，为什么还要去做呢？看司马迁爸爸如何教养，让司马迁承诺，担下传承史学的重责。
世界上有太多遗忘了自己历史的民族，他们的历史最后交给外国人来写。等到子孙都不记得祖先了，这个文明也就消亡了。中华文明之所以始终没有灭亡，和我们有优良的史学传统是密不可分的，而这中间最关键的人物，就是这对司马家的父子。
余甚惧焉，汝其念哉！
在司马谈的临终遗言中，他?付给儿子司马迁总共四个责任。
第一个是对家族的责任，太史家族的传统需要他来继承。
第二个是对孝道的责任，父亲的遗志需要他来继承。
第三个是对文化的责任，周公、孔子以来的道统需要他来继承。
第四个是对史学的责任，中国的历史传统需要他来继承。
司马谈清楚地告诉儿子，如果他不继承这四个责任，家族的光荣、自己的志业、文化的道统、中国的史学都将就此中断甚至灭绝，这是司马谈最害怕的事，所以他在临终前说余甚惧焉，汝其念哉。什么叫做念？就是念兹在兹，要儿子把这件事时时刻刻放在心上，无论如何一定要完成这本著作！
身为一个大学教师，我常有一种感慨。教授古代历史或经典，最难的其实不是艰涩的名词或文句，这些东西都可以慢慢讲解。但古人拥有的某些观念，今天已经几乎消失或无法被接受，要让今天的人理解这种观念，实在是太难了。
而在这?，我无法让学生明白的观念，就是责任两个字。什么是责任？就是有一件事情，做了对你没有好处，你也很难从中得到快乐，更可能纯粹是付出而没有获得，可是你非做不可，那就叫做责任。
对今天的人，特别是年轻学生来说，他们一定会问：既然做了这件事对自己没有好处也未必快乐，更纯粹是付出没有获得，为什么还要去做呢？
是啊，为什么呢？因为当我们能生在这样一个没有战乱的富强盛世，当我们能享用如此美好的文明成果，是由于有无数的先贤先烈们努力地前仆后继，牺牲他们的人生替后人付出。我们今天的安乐富有、我们今天所获得的生活，是建立在无数前人付出的结果之上，因为他们都愿意尽他们的责任。
在台大教书的时候，曾有学生跟我说，他觉得他的父母不了解他的理想。遇到这样的问题，我首先会反问：你觉得你的父母年轻时有没有理想？是啊，父母是为了谁而牺牲他们的理想呢？他们或许有很多次想要辞职不干，他们或许有很多次想要抛下一切，去过自己喜欢的日子，但他们最后还是选择一辈子辛苦努力，看尽别人的冷眼、脸色，也要努力把这个家维持下去，努力地把你教养长大成人。他们为什么要这样做？因为他们爱你，因为他们认为这是他们的责任。
人类的文明就是这样一代代绵延而下，每一代人都为了下一代付出无数的努力，尽了他们的责任。如果你真的读懂了中国经典，就会发现经典?面从头到尾教的，就只有责任两个字。
但如果这一代人突然说，我只想追求个人的快乐，我不想尽责任了。那么请问：下一代要怎么办？以后的人类社会要怎么办？乐于接受上一代的诸多给予，但到了自己成为肩负责任的一代时，却吝于付出。我认为人类文明最大的危机，大概莫过于此了。
而司马谈临终对司马迁所说的话，其实仔细分析只有四个字，那就是责无旁贷。环顾天下，我们父子是最有资格来做这件事情的人，只有我们受过史官完整而良好的教育，只有我们拥有不得不做的责任感，因为我们的祖先是太史。如果连我们都觉得做不到，那还有什么人更有资格做到？如果连我们都不愿意做，又有什么资格要别人做？
父亲交给司马迁的，不是荣华富贵，而是重大的责任。司马迁从小接受了那么完整良好的教育，正是为了这一天的来临。
但人终究有选择的自由，试问，如果你是司马迁，这一刻你的选择会是什么？你会选择承担责任？还是逃避责任？承担责任会很痛苦，你的一生都将在沉重奉献中度过，可是后世有无数人会因为你而得到好处。逃避责任可能会很轻?快乐，但中国历史上将不再有《史记》这本书，后人可能因此再也不知道自身的历史从何而来，他们可能会因而痛苦。
你的选择是什么，不必跟任何人说，但请不要欺骗你自己。因为你怎么选择，就决定了你的本质是什么样的人。
那么，司马迁怎么选择呢？
迁俯首流涕曰：小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
司马迁痛哭流涕向父亲磕头说：自己虽然天资驽钝，但愿意接著父亲完成这部著作，把父亲所有整理的部分都记录下来，绝不让它有所阙失。从这句话可以看出，司马迁知道父亲正在写《史记》，而且有一部分已经写好了，他自谦只是接著记录完成而已。因此我才说《史记》有两位作者，一位是司马谈，一位是司马迁。
就是这一刻，司马迁向父亲承诺，他不会让中国史学在他这一代就此中断，他会把这个责任完完整整地承继下来。这是司马迁对临终的父亲发出的誓言，后来他为这个誓言付出了一生，也终于完成了这项伟大的事业。
在中国史学最危险的一刻，司马谈和司马迁父子觉得责无旁贷，于是勇敢地承担起这个责任，把史学传统重新接续上去。正因为有《史记》的出现，后来才接著有《汉书》、《后汉书》、《三国志》等无数史书出现，中华史学传统终于恢复并重新昌盛。如同孔子对于中华文化的关键作用，太史公父子对于中国史学，可谓功莫大焉！
这就是中国人的责任感和使命感，中华文化之所以到今天还未断绝，正是因为过去几千年间，每当最危急的关头，就会有无数的人愿意勇敢地挺身而出！中国古代的人是为了责任而活，他们相信自己身上有责任。
我不敢强求各位如何选择，这是你们的人生，你们有权决定。但至少至少，请各位尊重那些愿意一生尽责而付出无数血汗努力的人，例如各位的父母，例如太史公。
世界上有太多遗忘了自己历史的民族，他们的历史最后交给外国人来写。等到子孙都不记得祖先了，这个文明也就消亡了。中华文明之所以始终没有灭亡，和我们有优良的史学传统是密不可分的，而这中间最关键的人物，就是这对司马家的父子。
余甚惧焉，汝其念哉！
在司马谈的临终遗言中，他?付给儿子司马迁总共四个责任。
第一个是对家族的责任，太史家族的传统需要他来继承。
第二个是对孝道的责任，父亲的遗志需要他来继承。
第三个是对文化的责任，周公、孔子以来的道统需要他来继承。
第四个是对史学的责任，中国的历史传统需要他来继承。
司马谈清楚地告诉儿子，如果他不继承这四个责任，家族的光荣、自己的志业、文化的道统、中国的史学都将就此中断甚至灭绝，这是司马谈最害怕的事，所以他在临终前说余甚惧焉，汝其念哉。什么叫做念？就是念兹在兹，要儿子把这件事时时刻刻放在心上，无论如何一定要完成这本著作！
身为一个大学教师，我常有一种感慨。教授古代历史或经典，最难的其实不是艰涩的名词或文句，这些东西都可以慢慢讲解。但古人拥有的某些观念，今天已经几乎消失或无法被接受，要让今天的人理解这种观念，实在是太难了。
而在这?，我无法让学生明白的观念，就是责任两个字。什么是责任？就是有一件事情，做了对你没有好处，你也很难从中得到快乐，更可能纯粹是付出而没有获得，可是你非做不可，那就叫做责任。
对今天的人，特别是年轻学生来说，他们一定会问：既然做了这件事对自己没有好处也未必快乐，更纯粹是付出没有获得，为什么还要去做呢？
是啊，为什么呢？因为当我们能生在这样一个没有战乱的富强盛世，当我们能享用如此美好的文明成果，是由于有无数的先贤先烈们努力地前仆后继，牺牲他们的人生替后人付出。我们今天的安乐富有、我们今天所获得的生活，是建立在无数前人付出的结果之上，因为他们都愿意尽他们的责任。
在台大教书的时候，曾有学生跟我说，他觉得他的父母不了解他的理想。遇到这样的问题，我首先会反问：你觉得你的父母年轻时有没有理想？是啊，父母是为了谁而牺牲他们的理想呢？他们或许有很多次想要辞职不干，他们或许有很多次想要抛下一切，去过自己喜欢的日子，但他们最后还是选择一辈子辛苦努力，看尽别人的冷眼、脸色，也要努力把这个家维持下去，努力地把你教养长大成人。他们为什么要这样做？因为他们爱你，因为他们认为这是他们的责任。
人类的文明就是这样一代代绵延而下，每一代人都为了下一代付出无数的努力，尽了他们的责任。如果你真的读懂了中国经典，就会发现经典?面从头到尾教的，就只有责任两个字。
但如果这一代人突然说，我只想追求个人的快乐，我不想尽责任了。那么请问：下一代要怎么办？以后的人类社会要怎么办？乐于接受上一代的诸多给予，但到了自己成为肩负责任的一代时，却吝于付出。我认为人类文明最大的危机，大概莫过于此了。
而司马谈临终对司马迁所说的话，其实仔细分析只有四个字，那就是责无旁贷。环顾天下，我们父子是最有资格来做这件事情的人，只有我们受过史官完整而良好的教育，只有我们拥有不得不做的责任感，因为我们的祖先是太史。如果连我们都觉得做不到，那还有什么人更有资格做到？如果连我们都不愿意做，又有什么资格要别人做？
父亲交给司马迁的，不是荣华富贵，而是重大的责任。司马迁从小接受了那么完整良好的教育，正是为了这一天的来临。
但人终究有选择的自由，试问，如果你是司马迁，这一刻你的选择会是什么？你会选择承担责任？还是逃避责任？承担责任会很痛苦，你的一生都将在沉重奉献中度过，可是后世有无数人会因为你而得到好处。逃避责任可能会很轻?快乐，但中国历史上将不再有《史记》这本书，后人可能因此再也不知道自身的历史从何而来，他们可能会因而痛苦。
你的选择是什么，不必跟任何人说，但请不要欺骗你自己。因为你怎么选择，就决定了你的本质是什么样的人。
那么，司马迁怎么选择呢？
迁俯首流涕曰：小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
司马迁痛哭流涕向父亲磕头说：自己虽然天资驽钝，但愿意接著父亲完成这部著作，把父亲所有整理的部分都记录下来，绝不让它有所阙失。从这句话可以看出，司马迁知道父亲正在写《史记》，而且有一部分已经写好了，他自谦只是接著记录完成而已。因此我才说《史记》有两位作者，一位是司马谈，一位是司马迁。
就是这一刻，司马迁向父亲承诺，他不会让中国史学在他这一代就此中断，他会把这个责任完完整整地承继下来。这是司马迁对临终的父亲发出的誓言，后来他为这个誓言付出了一生，也终于完成了这项伟大的事业。
在中国史学最危险的一刻，司马谈和司马迁父子觉得责无旁贷，于是勇敢地承担起这个责任，把史学传统重新接续上去。正因为有《史记》的出现，后来才接著有《汉书》、《后汉书》、《三国志》等无数史书出现，中华史学传统终于恢复并重新昌盛。如同孔子对于中华文化的关键作用，太史公父子对于中国史学，可谓功莫大焉！
这就是中国人的责任感和使命感，中华文化之所以到今天还未断绝，正是因为过去几千年间，每当最危急的关头，就会有无数的人愿意勇敢地挺身而出！中国古代的人是为了责任而活，他们相信自己身上有责任。
我不敢强求各位如何选择，这是你们的人生，你们有权决定。但至少至少，请各位尊重那些愿意一生尽责而付出无数血汗努力的人，例如各位的父母，例如太史公。
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