语文就是生活论文
语文与生活是天然联系在一起的，语文是反映生活并反过来服务于生活桐槐的一种工具。接下来我为你整理了语文就是生活论文，一起来看看吧。
语文就是拍卖生活论文篇一
生活处处是语文，语文时局贺友时是生活。在生活中，在语文学习中，我们每时每刻都能感受到语文和生活并存。
你平常如何与别人交流?语言。你是如何从书中了解出一件事的?阅读。当你无法用语言表达出你的内心感受时，你又是如何做的呢?写。还需要我举例吗?我想不用了。因为你已经感受到了。这就是语文。
很多人都对语文存在这样的误解：学语文应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事;只有在语文课上才是学语文，只有打开语文书才是学语文。这是一种误解，因为其没有理解语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。我们从呱呱而哭，到牙牙学语，到能够说出令人忍俊不禁的成熟话语，难道一定要有语文书，一定要有老师才能完成吗?其实，当我们悉心倾听一个人的幽幽诉说时，当我们沉醉于心灵慷慨激昂的演讲时，当我们倾听自己心灵的回音时，当我们复述一个幽默的故事时，当我们聚在一起夸夸其谈一个观点时，当我们存心刁难一个人时，当我们消除了误会相视一笑时，难道我们不是在学语文吗?当我们收看新闻时，当我们看着菜谱如法炮制时，当我们随意看到一个新颖的广告或标语时，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇时，当我们把生活心得诉诸笔端时，谁能否定我们是在学习语文呢?这才是真正的语文，富有生气的语文!
语文的点点滴滴都是生活，哪怕是一个字的书写，一句话的诵读，一个句子的理解，一个意思的表达，一种语气的运用，都与自己的生活息息相关，这就是我们所说的语文素养。语文素养的提高不能只依靠语文书，更要从丰富的生活中去汲取。因此我才说，学习语文就是享受生活。
语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人。学习语文就是在塑造自己的灵魂!
打开汉语这扇窗，呈现在眼前的是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的娇媚;是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情趣;是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲壮;是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的傲骨;是敦煌的徇丽多姿，长城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或温情似水，涵泳其中，你会不禁地仰慕、沉醉、震撼……
语文好似因特网一般，它用一条条细细的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中处处有语文。
语文，它无处不在，躲藏在人山人海的街头;游戏在广阔无边的大海里;隐身在丰富多彩的影视中。生活的每个角落都留有语文的足迹，不必苦苦寻觅，便可以轻而易举的发现。
语文课就是通过许多活生生的感性形象，融通教材与学生之间的感情，唤醒学生丰富而充满幻想的内心世界，驱动学生对美的事物进行主动的创造、深沉的领悟、深刻的体验。我们不能脱离生活谈教材，不能割裂生活与教材的关系，更不能只把思维局限于狭小的课堂，我们应带着学生走进生活，感悟生活，让他们在生活中体验忧国忧民，让他们在生活中成长。
语文，是人类感情的传递者，是一首绚丽的歌，是一本丰富多彩的书。离开了生活，语文教学只能是一句空话一句大话。很多人都对语文存在这样的误解：学语文应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事;只有在语文课上才是学语文，只有打开语文书才是学语文。这是一种误解，因为其没有理解语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。我们从呱呱而哭，到牙牙学语，到能够说出令人忍俊不禁的成熟话语，难道一定要有语文书，一定要有老师才能完成吗?
其实，当我们悉心倾听一个人的幽幽诉说时，当我们沉醉于心灵慷慨激昂的演讲时，当我们倾听自己心灵的回音时，当我们复述一个幽默的故事时，当我们聚在一起夸夸其谈一个观点时，当我们存心刁难一个人时，当我们消除了误会相视一笑时，难道我们不是在学语文吗?当我们收看新闻时，当我们看着菜谱如法炮制时，当我们随意看到一个新颖的广告或标语时，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇时，当我们把生活心得诉诸笔端时，谁能否定我们是在学习语文呢?这才是真正的语文，富有生气的语文!
总之，我们从牙牙学语到识字读书，从蹩脚的朗读到流畅地吟诵，从简单造句到出口成章，从感官享受到理性思维，无不在学习语文的过程中享受着快乐，享受着创造，享受着生活获得成功的快乐。语文好像一位出色的演员。在商店门前，她成为吸引顾客眼球的亮点;在人际交往中，她成为人们交流的必要工具;在脍炙人口的电影中，她扮演的是一位引导者，将人们引入电影的奥秘中……
想到此，我才真正理解那句话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”擦亮你的双眼，你会发现，语文就在我们的身旁。
生活处处有语文，让我们学好语文，感受语文的其乐无穷吧!
语文就是生活论文篇二
一、课本即生活的记录
《月光启蒙》这篇课文记录了作者童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民谣童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。《千人糕》通过妈妈的话告诉我们：任何一样东西都是成千上万人共同劳动的结果;我们只有共同努力，互相合作，才能使我们的社会更加美好……古今中外，天文地理，人世沧桑，世态变迁，都能从语文课本里找到历史足迹。可以说，语文课本中的佳作，是大自然中的群飞蝶舞，是秦砖汉瓦上岁月的印痕，是西湖边的幅幅对联……就像富含生活浓汁的蜜，越品越有味，越钻越能领悟到生活的真谛。
二、教学即生活的阐释
课堂学习是学生生活的一部分，学生要在这里体会生活的苦与乐，感受生活的悲与喜，从中获得生活的间接经验和直接经验。教师的课堂教学，既是对课本所记录的生活进行阐释，也是对自身的生活经历进行阐释。在我们的语文教材中有许多文情并茂、文质兼美的优秀作品，这些课文是学生感悟人生，学会生活，完美人格的重要素材。鲁迅先生就曾把文学比作是普罗米修斯从天庭盗给人间的圣火。正是这充溢着智慧、蕴含着哲理、喷涌着情感的圣火点燃了人类的心灵之火、生活之火与精神之火。如《天游峰的扫路人》教学片段：
师：游人爬天游峰累是因为山高、险、陡;扫路人却说不累是因为热爱大山，热爱扫路工作。“此时此刻我想______。”
(引导学生可以是我想对老人说，对大山说，对游客说，对作者说，对自己说……)
生1：我想对老人说，您热爱工作，乐此不疲的精神值得我们学习。
生2：我想对大山说，是老人的精心打扮，你才显得这样美，你应为有这样的老人而感到骄傲和自豪。
生3：我想对游客说，你们不该半途而返，无限风光在险峰，只有坚持不懈，才能欣赏到好山好水，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的体验。
生4：我想对自己说，在学习的征途上，要学习老人的乐观的态度，顽强的毅力，才能早日到达希望的顶点。
言为心声。教师引导、启发学生与作者、作品对话，进行人与人的对话，展开思与思的碰撞，心与心的接纳，情与情的交融。在对话交流中，学生加深了对老人、大山、游客的认识，升华了情感。师生交流不是空洞的说教，而是基于生活的心与心的交流，情与情的互融。
三、阅读即生活的体验
阅读书本，就是阅读生活。读《花瓣飘香》就会读出小女孩爱惜花草、体贴母亲的美好心灵，读懂生活中的亲情;读《掌声》就会读出人与人之间应学会尊重，学会关心，热情鼓励，真诚帮助，读懂生活中的友情……当然，课堂中的阅读是极为有限的，必须向生活延伸。大量的课外书籍以及标语、广告、产品说明等，都可以从中读到语文知识，读到生活的经验，读到人生的哲理。教师在课堂阅读教学中的方法指导，就必须尊重学生的生活实际，尊重学生对生活的各种体验。
四、作文即生活的再现
作文就是学生真实生活的再现，是学生审视人生、审视生活所产生的新奇和敏感的真实写照。写作来自生活的需要，是有话要说、有情要抒、有事要叙、有理要讲。当前作文的最大弊病就是脱离了学生的自我需要，脱离了学生内心真实的感受，造成学生言不由衷、词不达意，不是千篇一律，就是废话连篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培养。教育家杜威说过：“教育即生活。”要在学习中学会生活，在生活中学会学习。
如民政部门开展福利抽奖，我鼓励同学们在家长的带领下踊跃参加。由于同学们真诚地拥抱了生活，真心地透视了世界，获得了真切的感受和深刻的体会，从而产生了写作的冲动，写出了个性各异，多姿多彩的习作。如我班李慧同学在《抽奖》中写道：“人们蜂拥而至，抽奖台被堵得水泄不通，有的人想抽奖，却先在一旁瞧，看看别人的运气，这儿瞧瞧，那儿蹭蹭，犹豫许久才小心翼翼地从抽奖盒中挑出一张，左看右看;有的人干脆闭上眼睛，将手伸进盒子，听天由命似的一抓，拿了再说。
等到撕开奖票时，有的人中了，便兴奋异常，手舞足蹈;有的人没中，垂头丧气，大叫倒霉;有的人装作若无其事，随便把奖票往后一扔，挤出人群，其实心理酸楚得很。”这就是学生对真实生活的再现，是学生审视人生、审视生活所产生的新奇和敏感的真实写照。可见，在对生活的演绎中，凸显了学生个性。
语文教育不能脱离社会生活，生活的需要应成为提高学生语文素养的主要目标;同样，语文学习也不能离开生活实践，生活是语文学习的源头活水，不到生活的源头活水中去学语文，不为生活而学语文，语文就失去了生命力。生活需要语文，生活离不开语文。语文离不开生活，语文使生活更加美好。
