为什么很多伟大的喜剧演员生活中都是严肃而认真的?
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说到喜剧演员,他们代表着一类职业,事实上职业与人的性格有着相互影响。具有某种性格特点的人会更喜欢、更适应某种职业,而这种职业一直要做的事情、一直要扮演的身份,又会反过来影响一个人的性格及其他心理特征。像喜剧演员这样的职业,真的只有少数人才适合做。
适合喜剧演员这个职业的人,他需要在平凡生活中具有某种敏感性,对于别人忽视无感的细节,他却能被触动,捕捉到其中的趣味。同时另一方面,他需要有一种独有的应对风格,常常用欢笑或嬉笑去面对生活中的痛苦和困境,所以他才能创造出喜剧作品。很多喜剧作品展现的是生活中人们常有的困境、局限、失败,但经由演员表现得夸张或是出乎意料,让人们觉得很好笑。
在喜剧演员表现的世界里,很多时候生活是不尽如人意的,但演员能用“欢笑驱散悲伤”的方式去面对。这种面对困境的方式有利也有弊,虽然当时欢愉解脱,但用欢笑面对悲伤其实是逃避悲伤、贬低悲伤。如果过度地单一使用这种做法,会使一个人不完整,更不能面对真实的自己和生活。更健康的方式是直面悲伤,接纳悲伤,允许自己有时是悲伤的、低落的,允许生活有时是悲伤的、无奈的,允许人们在必须难过时并不是马上要欢笑起来。
也许不仅仅是喜剧演员,演员这个职业也有心理健康的风险。因为演员需要细致入微地深刻体会他所表演人物的内心。真正的好演员是从内心流露出欢笑或悲伤,所以要求演员在扮演时完全将自己转换,真正进入到角色中。
其实这是一种人都有的自由,你可以选择对生活的体会,看待生活的方式。但是演员的职业在于运用了这种特殊的能力,不断地去体验各种角色。有的角色心理可能很不健康,当演员演得出神入化,深深地变成了不健康的视角去体验后,生活中就要调整自己——与这个角色抽离,这点上是有一定困难的。有些演员可能因为入戏太深,没有分清楚“角色是角色,我是我”,而无法从当中抽离,那么他的心理就可能深深地被“角色”影响。
认知治疗学者认为,人有两种内心深处的恐惧或者脆弱性——担心自己失去爱,担心无能。这也是抑郁问题深层的两个根源,但其实这是人人都有的脆弱性,只是强度大小有区别。当演员扮演的某个角色深深触动了他本来的脆弱性,在这个角色上体验得更充分,他就没有办法很好地抽离,从而陷入自我怀疑的打击中。
适合喜剧演员这个职业的人,他需要在平凡生活中具有某种敏感性,对于别人忽视无感的细节,他却能被触动,捕捉到其中的趣味。同时另一方面,他需要有一种独有的应对风格,常常用欢笑或嬉笑去面对生活中的痛苦和困境,所以他才能创造出喜剧作品。很多喜剧作品展现的是生活中人们常有的困境、局限、失败,但经由演员表现得夸张或是出乎意料,让人们觉得很好笑。
在喜剧演员表现的世界里,很多时候生活是不尽如人意的,但演员能用“欢笑驱散悲伤”的方式去面对。这种面对困境的方式有利也有弊,虽然当时欢愉解脱,但用欢笑面对悲伤其实是逃避悲伤、贬低悲伤。如果过度地单一使用这种做法,会使一个人不完整,更不能面对真实的自己和生活。更健康的方式是直面悲伤,接纳悲伤,允许自己有时是悲伤的、低落的,允许生活有时是悲伤的、无奈的,允许人们在必须难过时并不是马上要欢笑起来。
也许不仅仅是喜剧演员,演员这个职业也有心理健康的风险。因为演员需要细致入微地深刻体会他所表演人物的内心。真正的好演员是从内心流露出欢笑或悲伤,所以要求演员在扮演时完全将自己转换,真正进入到角色中。
其实这是一种人都有的自由,你可以选择对生活的体会,看待生活的方式。但是演员的职业在于运用了这种特殊的能力,不断地去体验各种角色。有的角色心理可能很不健康,当演员演得出神入化,深深地变成了不健康的视角去体验后,生活中就要调整自己——与这个角色抽离,这点上是有一定困难的。有些演员可能因为入戏太深,没有分清楚“角色是角色,我是我”,而无法从当中抽离,那么他的心理就可能深深地被“角色”影响。
认知治疗学者认为,人有两种内心深处的恐惧或者脆弱性——担心自己失去爱,担心无能。这也是抑郁问题深层的两个根源,但其实这是人人都有的脆弱性,只是强度大小有区别。当演员扮演的某个角色深深触动了他本来的脆弱性,在这个角色上体验得更充分,他就没有办法很好地抽离,从而陷入自我怀疑的打击中。
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因为喜剧并不是闹剧,真正优秀的喜剧骨子里其实都是蛮严肃的。大家可能觉得电影里的喜剧人物等同于嘻嘻闹闹。不,并不是这样的。表演的本质就是生活,演员们生活在另一个世界里。最有喜感的人物角色,都是在非常认真地生活的,只不过他们是执着于自己的世界观里。惹人发笑的,从来都不是动作或语言本身,这些是浮云,是表象,是内心的映射。笑料是源于内心执著与所处环境的不协调感——无论周边环境如何改变,人物的观念也绝不调整和改变,应对行为就会变得怪诞,符合行为逻辑却不符合观众生活常理的喜剧效果就出来了。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已。《喜剧之王》的星爷执著于做一个认真表演的演员,《即日启程》的范伟执著于小人物的善心善念,憨豆是执著于草根的自私、贪念、玩心、好奇、大大咧咧,等等。
所以伟大的演员,可能对人性了解太深, 入戏太深,所以生活中也是严肃认真,甚至抑郁的。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已。《喜剧之王》的星爷执著于做一个认真表演的演员,《即日启程》的范伟执著于小人物的善心善念,憨豆是执著于草根的自私、贪念、玩心、好奇、大大咧咧,等等。
所以伟大的演员,可能对人性了解太深, 入戏太深,所以生活中也是严肃认真,甚至抑郁的。
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2021-12-17
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伟大的喜剧演员严肃认真都是轻的,真正伟大的喜剧演员,比如卓别林,阿特金森之类的强者都是抑郁症患者。我觉得喜剧演员并不代表这人本身就滑稽,就好像杀人犯演得好的演员不一定就真是个杀人犯一样——所以这群哥们首先是最优秀的演员,然后才是“喜剧演员”。换句话说,他们表演的角色搞笑,不代表他们本人就搞笑(实际上大部分喜剧演员都因为自己被固化在这个滑稽形象上而愤懑不平)。所以,我认为,伟大的演员生活中都是严肃而认真的,而伟大的喜剧演员是伟大演员中的一部分
喜剧并不是闹剧,真正优秀的喜剧骨子里其实都是蛮严肃的。大家可能觉得电影里的喜剧人物等同于嘻嘻闹闹。不,并不是这样的。表演的本质就是生活,演员们生活在另一个世界里。最有喜感的人物角色,都是在非常认真地生活的,只不过他们是执着于自己的世界观里。惹人发笑的,从来都不是动作或语言本身,这些是浮云,是表象,是内心的映射。笑料是源于内心执著与所处环境的不协调感——无论周边环境如何改变,人物的观念也绝不调整和改变,应对行为就会变得怪诞,符合行为逻辑却不符合观众生活常理的喜剧效果就出来了。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已
喜剧并不是闹剧,真正优秀的喜剧骨子里其实都是蛮严肃的。大家可能觉得电影里的喜剧人物等同于嘻嘻闹闹。不,并不是这样的。表演的本质就是生活,演员们生活在另一个世界里。最有喜感的人物角色,都是在非常认真地生活的,只不过他们是执着于自己的世界观里。惹人发笑的,从来都不是动作或语言本身,这些是浮云,是表象,是内心的映射。笑料是源于内心执著与所处环境的不协调感——无论周边环境如何改变,人物的观念也绝不调整和改变,应对行为就会变得怪诞,符合行为逻辑却不符合观众生活常理的喜剧效果就出来了。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已
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2021-12-17
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因为喜剧并不是闹剧,真正优秀的喜剧骨子里其实都是蛮严肃的。大家可能觉得电影里的喜剧人物等同于嘻嘻闹闹。不,并不是这样的。表演的本质就是生活,演员们生活在另一个世界里。最有喜感的人物角色,都是在非常认真地生活的,只不过他们是执着于自己的世界观里。惹人发笑的,从来都不是动作或语言本身,这些是浮云,是表象,是内心的映射。笑料是源于内心执著与所处环境的不协调感——无论周边环境如何改变,人物的观念也绝不调整和改变,应对行为就会变得怪诞,符合行为逻辑却不符合观众生活常理的喜剧效果就出来了。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已。《喜剧之王》的星爷执著于做一个认真表演的演员,《即日启程》的范伟执著于小人物的善心善念,憨豆是执著于草根的自私、贪念、玩心、好奇、大大咧咧,等等。
所以伟大的演员,可能对人性了解太深, 入戏太深,所以生活中也是严肃认真,甚至抑郁的。
主角执著并与环境协调的,甚至改变环境的(结局成功),是正剧。
主角执著却不能融于环境(结局失败,或依靠偶然性成功),则是悲剧或喜剧。
一旦放弃执著,喜剧或悲剧的色彩,将荡然无存。可能就变成了内心成长的故事(放弃执著,得到升华),也成为戏剧的转折点(正向执著变为反向执著)。比如宁浩的《黄金大劫案》,为啥普遍感觉喜感不如疯狂系列,正源于此。
人物角色的执著,正是戏剧的张力所在。是这份执著放在不同的环境中,让旁人或发笑,或伤感,或肃然起敬,或五味杂陈。
所有优秀的甚至伟大的喜剧演员,是能够领悟这个本质的,他们在戏中也是扮演的是过分执著于某一价值观的人而已。《喜剧之王》的星爷执著于做一个认真表演的演员,《即日启程》的范伟执著于小人物的善心善念,憨豆是执著于草根的自私、贪念、玩心、好奇、大大咧咧,等等。
所以伟大的演员,可能对人性了解太深, 入戏太深,所以生活中也是严肃认真,甚至抑郁的。
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“但是,先生,我就是那个小丑啊。”伟大的喜剧演员严肃认真都是轻的,真正伟大的喜剧演员,比如卓别林,阿特金森之类的强者都是抑郁症患者。我觉得喜剧演员并不代表这人本身就滑稽,就好像杀人犯演得好的演员不一定就真是个杀人犯一样——所以这群哥们首先是最优秀的演员,然后才是“喜剧演员”。换句话说,他们表演的角色搞笑,不代表他们本人就搞笑(实际上大部分喜剧演员都因为自己被固化在这个滑稽形象上而愤懑不平)。所以,我认为,伟大的演员生活中都是严肃而认真的,而伟大的喜剧演员是伟大演员中的一部分。
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