揭秘历史上哪些皇帝是凭借儿子的荣耀继承皇位的?
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俗话说,母亲的儿子是珍贵的。不过这篇文章介绍的是父重子,大概属于中国的特色吧。
在中国古代历史上,君主对继承人的选择主要依据长子继承制。长子继承制是君主时代皇位继承最基本的原则和标准。它是由中国古代西周时期的一位伟大的圣人周公发起的。除了长子继承制,古代君主出于个人喜好,打破了以往的继承原则,主观决定继承人的现象也是存在的。在古代,有一群人被称为皇孙或皇孙,他们往往影响着关系到国家前途命运的接班人的选择。这种现象的起源是,由于君主特别宠爱某个皇孙或皇孙,爱上生了“好圣孙”的王子或太子,毅然选择这个王子或太子为储君,以保证这些“好圣孙”将来能继承大位。那些在皇位继承问题上或多或少沾了儿子光的皇帝,包括西周的始王、晋惠帝、明仁宗和清朝的雍正帝。
西周的祖先
周朝是古代皇权时代之前的一个重要历史时期。“周”原本是商朝的一个小诸侯国,但实力逐渐壮大,成为反抗商朝残暴统治的主要军事力量。在周王朝建立之前。先王君太有三个儿子,长子泰伯、次子钟勇和幼子李稷。李稷为王泰生了一个孙子,名叫姬昌。
根据的传说,周太王很喜欢自己的孙子姬昌,于是渐渐想出了一个主意:——年通过太伯和把皇位传给幼子,以保证将来把传给姬昌。据司马光记载稽古录:“常有光荣之德.古代的公爵知道他会繁荣周家,想建立一个季节日历传播常。泰伯和知道他们的意思,他们跳进句子吴使日历。泰伯仍在为“终结委员会”服务,钟勇于是剪掉了头发和纹身,以示不在。是,是李,是为王姬.王绩,昌黎,为王文。”
由此不难看出,王绩的登基完全是因为他的两个哥哥的辞职。为了保证侄儿姬昌的继位,太叔和钟勇宁愿去荒野过野蛮人的生活。至于泰伯和钟勇去了哪里,现在还没有定论。有人说是去了北方建立了虞国,也有人说是去了南方建立了吴国。不管哪种说法是真的,反正他们两个为了不成为三哥李稷在位的绊脚石,主动远离故土是不争的事实。
周死后,王绩掌握了周的统治大权;后来,他把权力交给了姬昌。姬昌没有辜负祖先的期望,最终使自己成为奠定西周基础的伟大君王。
金池惠帝司马忠
晋武帝司马燕继承父业,建立了西晋王朝。不幸的是,司马燕把皇帝的宝座传给了他的傻儿子司马忠,导致了世界的混乱。不仅皇室内部互相争斗,外族也大肆入侵,西晋也在内外战争中覆灭。司马忠传世的“圣言”并不多,其中最著名的有两句,而且都是经典的痴人说梦的话,分别是“癞蛤蟆叫公事还是私事”、“人为什么不喝肉汤”。
对于儿子的愚蠢,梁武帝并不知道。许多大臣都建议他改变太子的地位,但武帝从未改变他的地位。为什么?首先,司马忠有“好天气”的优势。他实际上是他父母的长子有功,应立。皇帝偷偷问金。金曰:‘皇长子仁孝,天下归心。’皇帝应该不会。金又点点头,说‘圣上好孙’。“玄宗也。秦始皇。然后王子决定。”
可见,楚帝立朱高炽为皇太子,是因为朱高炽有个好儿子,就是后来的明宣宗朱瞻基。成祖把继承丰功伟绩和国家政权的希望寄托在朱瞻基这个“好孙子”身上,于是迁居朱高炽。朱高炽受到了祝福,所以他幸运地成为了王储。此后,成祖在永乐九年立朱瞻基为皇帝的孙子,并一度称朱瞻基“有朝一日是和平之子”。结果,朱瞻基成了明朝继朱允_之后的第二个皇帝的孙子。可见,跛脚皇帝朱高炽是沾了他儿子的光的。
清世宗雍正帝胤_
有一种说法是,清朝的圣祖康熙皇帝晚年废黜次子殷亲王时,因为爱儿子而最终选择了四子殷禅为继承人。尽管有一些不同
有两个例子可以证明这一点。首先,在康熙晚年,胤_邀请他的父亲和父亲参观圆明堂。一次,康熙一行游览圆明园牡丹亭,胤_趁机把儿子李鸿介绍给康熙。康熙见到李鸿后非常高兴,立即“封养在寿宫”,这让李鸿享受到了其他100多位王孙没有的特殊际遇。
第二,有一次在避暑山庄的狮子园,胤_带着狄福金的乌拉那拉一家,和卞福金、李鸿的生母牛虎禄一起去拜访康熙,康熙当着众人的面称牛虎禄为“有福之人”。康熙为什么只夸他妃子的媳妇牛虎禄?原因当然是这位母亲贵在有她的儿子,因为她生下了宝贵的皇帝和孙子李鸿。康熙说牛虎炉家有福气,背后隐含的语言是李鸿将来有福气,有贵人。后来李鸿登基,他多次提到自己小时候被皇帝爷爷带走的故事。
因此,我们可以推断,即使胤_最终在众多兄弟中脱颖而出的主要原因是他自身的实力,但李鸿的青睐无疑大大增加了J随机继承共产党的可能性。在康熙的遗嘱中被称为“品德高尚,对我深孝”的雍正,显然是又一个受到王绩因素加持的古代皇帝。
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