Question

清朝宗室等级制度是怎样的？氏族女性的地位如何？

Answer 1

今天主编给大家带来一个清代宗室排名介绍。希望这能帮到你。


宗室作为古代最杰出的特殊群体，一直是人们津津乐道的话题。但以往人们只关注宗室男性成员，对宗室女性成员关注甚少。事实上，宗室女性作为宗室群体的重要组成部分，也具有很高的研究价值和重要的研究意义。因此，对清代宗室女性成员的系统考察，可以说是加深人们对清代宗室群体多维认识的重要环节。


历代宗室一般指整个皇族，即清代宗室成员按祖籍分为“宗室”和“爵禄”。具体来说，清太祖努尔哈赤的父亲“宣称皇帝的分支是宗室，叔父的兄弟的分支是嘉佑”。宗室成员既有太子、国君、贝勒、孤山贝子、镇布、辅布、镇布、辅布、布冯等男性成员，也有顾仁公主、和硕公主、郡布等女性成员。


调查的对象是具有宗室身份的女性群体。值得指出的是，清代宗室的册封是在清初几经变迁后确立的。另外，就男性家族的爵位而言，主要是由血缘和功德决定的。换句话说，仅仅依靠血缘或信用并不能保证某个宗族会被授予很高的等级。所以有些人虽然贵为诸侯，却只能得到贝勒和贝子。有些人虽然立下了汗马功劳，但军衔依然是报效国家的将军。


氏族等级


相应地，清代皇室女性的爵位地位完全取决于其父母的地位。比如，宗室女性能得到的最高军衔是葛兰公主。这个称号的前提条件简单明了：第一，皇帝的女儿。第二个出生在皇宫里。但皇帝认为“普通公主生的女儿就是大公主”。除了御女是宗室中地位最高的女性之外，其他的御女也可以根据父亲和母亲的地位来决定自己的地位。


具体来说，狄福晋太子的女儿被封为郡主，也叫和硕格格。王狄福晋的女儿被立为国君，也叫多洛格。贝蒂夫人的女儿是君主，也叫多罗吉。贝子夫人的女儿笛福是郡王，又名孤山亭。巴关夫人的女儿叫向君，又名格格。需要指出的是，“在我国古代的礼仪制度中，族长的头衔通常只与父亲的头衔有关。”在传统王朝，公主被给予时间来服侍“通常只是她的名字，而不是她的出生。”


比如明代的“皇帝的姑姑是大公主，皇帝的姐姐是公主，皇帝的女儿是公主”，“太子的女儿是国君”。国王的女儿说她是县长。君主的孙女叫国君。王的曾孙女叫王。王选的孙女被称为郡王。“这和皇后的第一个女儿没什么不同，因为她是妾生的。在清朝，除了宫女之外，宫女的等级最初只由父亲的等级决定，与母亲的地位关系不大。直到康熙皇帝提出，“太子之下所生女子，若不能离夫，该多好。'


这就使得清朝的帝王女性的地位与母亲的地位完全挂钩，并进一步规范：“边福晋亲王所生的女儿降为二等，贝勒的长女为国君；王卞福晋的女儿被贬为二等，贝子的大女儿被立为郡王。贝勒夫人的女儿被贬为二等公民，被镇上的官女儿视为镇上的君主。贝子、龚振国和郭芙的女儿不应被贬。方的女儿贝获得了五保供养。城市公务员和辅助国家公务员生育的妇女有权享受六种食物。其余的也称为dau


清朝宗室中的女性，和宗室中的男性成员一样，可以获得不同的封号。同样，因为他们的地位，他们也可以获得礼仪、经济、司法等诸多领域的各种权利。这些权力都与他们被授予的级别有关。如二十五年，清政府修改公主结婚仪式：“古伦公主曾以燕为宴，朔公主曾以燕为宴。”甘龙五十一年，还规定“居伦公主为功德亲王”。和硕公主是郡王。


古伦和和硕公主总是坐银车。后来居伦公主坐的是金轿子，而和硕公主仍然坐的是银轿子。此外，清代宗室女性享有的赏赐和年薪，根据其法律地位有详细规定。具体来说，“居伦公主老了，要给400两俸禄和银子，300两公主，250两国君，222两国君，192两国君，160两国君，130两乡。”此外，婚丧嫁娶也可以分配经费：‘婚礼给120两银子，葬礼给120两银子。’


氏族女性成员的工资


值得注意的是，高级氏族的妇女不仅自己享有各种经济权利。也可以通过婚姻让老公获得很多相应的经济利益。比如按照清朝的规定，谁娶了贵族家庭的女人，谁就有年薪。其中“古伦公主额282两，朔公主额250两，郡额232两，郡额185两，郡额155两，郡额130两，乡额500两。”


除了年薪之外，清朝的鄂州人还可以凭借妻子的显赫地位在丁权得到优待。如顺治五年，清政府规定额师人数与丁相同，古润额师为40人，硕额师为30人，多罗额师为20人。同时，清代宗室中的女性也可以通过婚姻使丈夫享有一定的法律层面的权利。例如：“君下之人，或与女儿同居之夫，犯送其罪，该不该从命？”有些政府部门可能不会自行处罚。


氏族女性不仅给丈夫带来各种权益，也给子女提供相应的权利。比如在晋升权方面，蒙古的古伦鄂、和硕鄂、公主的子女为一级太极，郡主鄂、郡主的子女为二级太极，三级太极授予18岁。除上述权利外，清代宫女在其他许多方面也享有不同程度的权利。比如后妃养大的，或者嫁到国外蒙古的帝国女性，可以授予更高的官阶。


宗族子女的等级权利。


按照清朝的规定：“宗室女子若由中央宫室抚养成婚，可称为和硕公主。”如果一个郡王或者郡王的女人被允许做臣子，按照官职可以被称为宗室的女人。“另外，很多御女结婚时可以拿到皇帝的结婚誓词，清廷会给她们提供与贵族等级和礼制相对应的嫁妆。在婚后的生活中，她享受着一般女性难以享受的家庭地位：“公主和父母结婚后，每天早晚都要受到公主的问候。公主和她的父母必须按照清朝的礼仪规则向公主磕头致谢。'


丈夫死后，御女不必像普通女子一样在夫家继续守寡，而是可以被邀请回宫或与家人同住。他死后，他的葬礼也由部落政府举行。除了少数例外，大部分都可以回京与丈夫合葬。如前所述，清代宫女因其身份，在礼仪、经济、司法等诸多领域享有权利。在婚姻中，她们也享受着普通女性得不到的家庭地位。


但必须指出的是，在清代的宫女中，她们的一切权利都是与其爵位相称的。只能获得较低封号或不能获得骑士爵位的氏族女性是这个群体中最大的成员。他们只能拥有很少或几乎完全可以忽略的权利。此外，清代宫女的身份权与男性宫女相同，存在被剥夺的可能。比如在清朝，宗室女子如果婚后额头严重违法，也会被剥夺爵位。


清代女性宗室成员的老照片


从龙族开始，清政府就制定了一个规定，“如果一个人因为丈夫的罪行而罢免或谴责他或她的丈夫，他或她将被取消丈夫或妻子的军衔，他或她的军衔也将被取消，并且不准吃任何食物。”此外，在享有诸多权利的同时，清朝的宫女也不得不为自己的身份做出相应的牺牲。清朝的宫女，尤其是公主和格格公主，很难掌控自己的婚姻和命运。“从他们出生的那一刻起，他们的婚姻就注定只能成为皇帝政治婚姻的工具，这是他们唯一的选择，”他说。


此外，一旦御女嫁给外国诸侯，没有特别命令留在北京的，必须立即跟随丈夫到边境，不准留在北京。如果婚后想回娘家，最多“十年一回”回北京。如果你擅自回京或去外地，你会受到惩罚，你丈夫也会受到牵连。另外，宗室女性虽然因为身份高贵，在婚姻家庭生活中享有很高的地位。然而，夫妻双方都受到君主和大臣身份的限制，这往往使四儿很难与妻子建立亲密的关系。很多时候，他宁愿与公主和格格保持敬而远之的距离。因此，想要获得幸福的婚姻是极其困难的。


结论


总之，清代的宫女因其独特的地位而拥有诸多权利，涵盖了经济、司法、婚姻状况等诸多方面。但由于中国传统男权社会伦理的影响，她们实现自身价值的权利和机会远不如同宗男性成员。与此同时，清代宫女在享受诸多权利的同时，也付出了很多牺牲和代价。