在线等《你一定会听见的》读后感急急急急急急急
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蒲公英梳头的声音,蚂蚁小跑的声音,雪花飘落的声音,风的声音,动物的声音,水的声音……
这一切都在我们的生活里演奏着,我们用我们的心去捕捉,去聆听,这些细小却真切的声音就仿佛是我们的舞曲托起我们的舞步,这些美丽的声音有时却被我们的粗心而忽略了。
这篇文章作者用了很多美妙的想象来唤起我们在一度麻木的耳朵和心灵,我们能说生活里没有美吗?美就在那里,唱着它们各自的歌,来呼唤我们感受它们的心。作者通过美丽的语言展开了美丽想象,将一幅幅美丽的童话场景展现给我们读者,从场景的每一个主人公那里飘出的声音感动着我们的心,我们真的听见了,我们真的听见了,听见了生活里美丽的声音! 立足语言,感悟文学
-------《你一定会听见的》读后思
当下语文课本中的篇目大多呈现出这样一个特点:关注人文情怀,注重文质兼美。台湾女作家桂文亚的《你一定会听见的》这篇文章也有这样的特点。基于这一特点,备课时候我便将“品读语言、体悟生活”设计为教学的重点。上课时候,引导学生抓字、词、句,立足语言体会作者的思想感情,从而感染自己,加深对生活、对自然的感受体悟。预期教学目标得以实现,抓文本、抓语言是关键的一步,这一点在平时的教学中就一直思考着,经过这次“百花奖”教学比赛后有了更深刻的认识。
在《你一定会听见的》的教学过程中,对文本的把握是通过三次不同形式的“读”来实现的。
首先,初读课文,整体感知。初读就是要学生转化文字,把文字转化为信息,在大脑中形成各种印象、形象,初步感知课文,然后按照要求梳理文章结构、概括文章内容。学生初读文章后,对文中描写的林林总总、繁复芜杂的声音有了整体把握。初读要求学生散读、速读、自由读,要求学生对文章内容、结构有一个整体的初步的感知。
其次,品读语句,体悟美感。作者开篇描写了六种声音,其中“蒲公英梳头”、“80只蚂蚁小跑步”“雪花飘落”等声音是极其细微而难以察觉的,作者展开联想想象,把这些声音描摹得生动传神。作者如何能把这些声音描写得栩栩如生,仿佛在耳边萦绕?那就要从字词句着手。学生品读语句,体会文中形容词、动词、副词、拟声词等词语的运用,分析修辞方法、句式结构。品读要求学生抓字词句,以此作为切入点感染、启发学生的思想情感。
最后,默读课文,感悟内涵。在品读语句的基础上,理性思考文章内涵。“文以载道”,语言承载的是内涵,解读文句最终还是感受文章内在蕴涵的丰富内容。作者写了一些细致入微的声音,终归是告诉读者要学会倾听,也就是要热爱生活、倾听生活、感悟生活。默读要求学生由感性升华到理性,把握文章内涵。
经过三次阅读,学生三次与文本对话,从语言到内涵,学生对文章已有深入的把握。但在这堂课的教学实践中,对品读语句这一教学目标落实不够,主要是形式和引导的问题,同时对重点词语的挖掘还不够深刻。例如,作者写“小狗忙着啃骨头,小金鱼用尾巴拨水”。 “小狗”、“小金鱼”是怎样的一种情态呢?“啃”、“拨”应该是什么样的声音呢?展开和深入得还不够,对这些动词的忽视恰恰是对语言的忽视。
对于语文教学,我们应该遵循“立足语言,感悟文学”这一原则。语言是文章的物质外壳,内涵、意蕴都要通过语言来传达,只有解读字词语句,才能理解文章的中心主旨,才能体悟作者的思想情感,才能感知作者的审美和价值取向。解读字词语句,就是要理解词义(本义、引申义比喻义),辨析感情色彩、语体色彩,分析辞格运用,把握句式选用,就是要从诸多方面出发,感知语言文字材料。语言是交际工具,传情达意;是思维工具,决定思维方式。汉语独具的个性魅力也决定了“悟”这一独具汉民族特色的思维方式。“悟,是一种省去繁琐逻辑推理过程,在经验范围内作出综合性、直接性、快速性结论的体悟式思维。”(引自董丽芳《我们应该如何感知文本》)在语言的基础上,感悟文学,与作品共鸣,最终得到情感熏陶,得到思想启迪。
在《你一定会听见的》整个教学过程中,时有“出彩”的发言,但极少有“此起彼伏”的态势,基本是在预设的教学环节中完成的。但是,课堂“平淡”的背后有了学生思维火花的喷发,内心热情的燃烧,平淡的课堂才不至于枯燥。课堂不是表演者的舞台,是思考者的舞台,有所思才会有所得。
你听过柳树梳头的声音吗?你听过一大群小蚂蚁跑步的声音吗?你听过雪花飘落的声音吗?
也许你会说:“这都是想象的,我怎么能听得出来呢?”那么我再说清楚一点。
你总听过风的声音吧?当清风掠过明月,当微风拂过树梢,当寒风呼啸着穿过田野,当狂风卷起巨浪,你总应听到些什么了吧?
你总听到过动物的声音吧?当小金鱼用尾巴拨水,麻雀在窗沿唱歌,当一只小狗忙着啃骨头,两只老猫在墙头吵架,三只老母鸡在啄米吃,你总听到些什么了吧?
你总听到过水声吧?当山间的清泉奔向溪流,当哗啦啦的大雨砸向屋顶,当小水滴清脆地落到盛水的盆里,你总该听到些什么了吧?
只要你的耳朵能够听,从你出世的那一天起,你就在听了。你学着听奶奶摇摇篮的声音,妈妈冲奶粉的声音,爸爸说话的声音,学着听开门。关灯。上楼梯。电话铃的声音你很快懂得,每一种声音,都代表了不同的意思。从声音里,你逐渐熟悉了你身边的世界;在声音中,你逐渐成长.
但是,当你一天天长大,当你熟悉了许多声音后,不知不觉中,你却逐渐失去了听的兴趣。你不再像小时候那样用心听周围的各种声音了。一些声音你没有听见,好像他们发出是,你的耳朵正好关闭了似的。
别让你的耳朵关闭;在寂静的夜里,听一听外面有什么声音传来;在闲暇的时候,听一首从来没有听国的歌曲或乐曲......
你还可以做一些声音的游戏:
吃几片脆脆的饼干,几颗硬硬的糖果,感受一下是什么声音。
用两根筷子敲敲家里的杯子.盘子.碗,它们的声音有什么不同?
用心听吧,你一定会听见的,然后你会微笑:我们这个世界的声音是多么丰富,多么美妙!
明确:课文描述了丰富多彩的声音世界,对声音与我们生活的关系作了可贵的探讨,强调声音对我们的意义,促使我们关注声音世界,用心倾听。
全文可分成三部分。
第一部分(1~8段):作者向我们展示了丰富多彩、奇妙无穷的声音世界。
第二部分(9~13段):探讨声音与我们生活的关系,声音伴随着我们成长,声音构成了丰富奇妙的世界(9~10段);然后从正反两方面论声音对我们的意义:声音充实人的生活,使人得到很多乐趣,并增长知识(11~12段)。13段用一连串发问,促使我们关注声音世界。
第三部分(14~20段):以游戏的方式引领我们进入奇妙无穷的声音世界,再次印证了文章的主题。
这一切都在我们的生活里演奏着,我们用我们的心去捕捉,去聆听,这些细小却真切的声音就仿佛是我们的舞曲托起我们的舞步,这些美丽的声音有时却被我们的粗心而忽略了。
这篇文章作者用了很多美妙的想象来唤起我们在一度麻木的耳朵和心灵,我们能说生活里没有美吗?美就在那里,唱着它们各自的歌,来呼唤我们感受它们的心。作者通过美丽的语言展开了美丽想象,将一幅幅美丽的童话场景展现给我们读者,从场景的每一个主人公那里飘出的声音感动着我们的心,我们真的听见了,我们真的听见了,听见了生活里美丽的声音! 立足语言,感悟文学
-------《你一定会听见的》读后思
当下语文课本中的篇目大多呈现出这样一个特点:关注人文情怀,注重文质兼美。台湾女作家桂文亚的《你一定会听见的》这篇文章也有这样的特点。基于这一特点,备课时候我便将“品读语言、体悟生活”设计为教学的重点。上课时候,引导学生抓字、词、句,立足语言体会作者的思想感情,从而感染自己,加深对生活、对自然的感受体悟。预期教学目标得以实现,抓文本、抓语言是关键的一步,这一点在平时的教学中就一直思考着,经过这次“百花奖”教学比赛后有了更深刻的认识。
在《你一定会听见的》的教学过程中,对文本的把握是通过三次不同形式的“读”来实现的。
首先,初读课文,整体感知。初读就是要学生转化文字,把文字转化为信息,在大脑中形成各种印象、形象,初步感知课文,然后按照要求梳理文章结构、概括文章内容。学生初读文章后,对文中描写的林林总总、繁复芜杂的声音有了整体把握。初读要求学生散读、速读、自由读,要求学生对文章内容、结构有一个整体的初步的感知。
其次,品读语句,体悟美感。作者开篇描写了六种声音,其中“蒲公英梳头”、“80只蚂蚁小跑步”“雪花飘落”等声音是极其细微而难以察觉的,作者展开联想想象,把这些声音描摹得生动传神。作者如何能把这些声音描写得栩栩如生,仿佛在耳边萦绕?那就要从字词句着手。学生品读语句,体会文中形容词、动词、副词、拟声词等词语的运用,分析修辞方法、句式结构。品读要求学生抓字词句,以此作为切入点感染、启发学生的思想情感。
最后,默读课文,感悟内涵。在品读语句的基础上,理性思考文章内涵。“文以载道”,语言承载的是内涵,解读文句最终还是感受文章内在蕴涵的丰富内容。作者写了一些细致入微的声音,终归是告诉读者要学会倾听,也就是要热爱生活、倾听生活、感悟生活。默读要求学生由感性升华到理性,把握文章内涵。
经过三次阅读,学生三次与文本对话,从语言到内涵,学生对文章已有深入的把握。但在这堂课的教学实践中,对品读语句这一教学目标落实不够,主要是形式和引导的问题,同时对重点词语的挖掘还不够深刻。例如,作者写“小狗忙着啃骨头,小金鱼用尾巴拨水”。 “小狗”、“小金鱼”是怎样的一种情态呢?“啃”、“拨”应该是什么样的声音呢?展开和深入得还不够,对这些动词的忽视恰恰是对语言的忽视。
对于语文教学,我们应该遵循“立足语言,感悟文学”这一原则。语言是文章的物质外壳,内涵、意蕴都要通过语言来传达,只有解读字词语句,才能理解文章的中心主旨,才能体悟作者的思想情感,才能感知作者的审美和价值取向。解读字词语句,就是要理解词义(本义、引申义比喻义),辨析感情色彩、语体色彩,分析辞格运用,把握句式选用,就是要从诸多方面出发,感知语言文字材料。语言是交际工具,传情达意;是思维工具,决定思维方式。汉语独具的个性魅力也决定了“悟”这一独具汉民族特色的思维方式。“悟,是一种省去繁琐逻辑推理过程,在经验范围内作出综合性、直接性、快速性结论的体悟式思维。”(引自董丽芳《我们应该如何感知文本》)在语言的基础上,感悟文学,与作品共鸣,最终得到情感熏陶,得到思想启迪。
在《你一定会听见的》整个教学过程中,时有“出彩”的发言,但极少有“此起彼伏”的态势,基本是在预设的教学环节中完成的。但是,课堂“平淡”的背后有了学生思维火花的喷发,内心热情的燃烧,平淡的课堂才不至于枯燥。课堂不是表演者的舞台,是思考者的舞台,有所思才会有所得。
你听过柳树梳头的声音吗?你听过一大群小蚂蚁跑步的声音吗?你听过雪花飘落的声音吗?
也许你会说:“这都是想象的,我怎么能听得出来呢?”那么我再说清楚一点。
你总听过风的声音吧?当清风掠过明月,当微风拂过树梢,当寒风呼啸着穿过田野,当狂风卷起巨浪,你总应听到些什么了吧?
你总听到过动物的声音吧?当小金鱼用尾巴拨水,麻雀在窗沿唱歌,当一只小狗忙着啃骨头,两只老猫在墙头吵架,三只老母鸡在啄米吃,你总听到些什么了吧?
你总听到过水声吧?当山间的清泉奔向溪流,当哗啦啦的大雨砸向屋顶,当小水滴清脆地落到盛水的盆里,你总该听到些什么了吧?
只要你的耳朵能够听,从你出世的那一天起,你就在听了。你学着听奶奶摇摇篮的声音,妈妈冲奶粉的声音,爸爸说话的声音,学着听开门。关灯。上楼梯。电话铃的声音你很快懂得,每一种声音,都代表了不同的意思。从声音里,你逐渐熟悉了你身边的世界;在声音中,你逐渐成长.
但是,当你一天天长大,当你熟悉了许多声音后,不知不觉中,你却逐渐失去了听的兴趣。你不再像小时候那样用心听周围的各种声音了。一些声音你没有听见,好像他们发出是,你的耳朵正好关闭了似的。
别让你的耳朵关闭;在寂静的夜里,听一听外面有什么声音传来;在闲暇的时候,听一首从来没有听国的歌曲或乐曲......
你还可以做一些声音的游戏:
吃几片脆脆的饼干,几颗硬硬的糖果,感受一下是什么声音。
用两根筷子敲敲家里的杯子.盘子.碗,它们的声音有什么不同?
用心听吧,你一定会听见的,然后你会微笑:我们这个世界的声音是多么丰富,多么美妙!
明确:课文描述了丰富多彩的声音世界,对声音与我们生活的关系作了可贵的探讨,强调声音对我们的意义,促使我们关注声音世界,用心倾听。
全文可分成三部分。
第一部分(1~8段):作者向我们展示了丰富多彩、奇妙无穷的声音世界。
第二部分(9~13段):探讨声音与我们生活的关系,声音伴随着我们成长,声音构成了丰富奇妙的世界(9~10段);然后从正反两方面论声音对我们的意义:声音充实人的生活,使人得到很多乐趣,并增长知识(11~12段)。13段用一连串发问,促使我们关注声音世界。
第三部分(14~20段):以游戏的方式引领我们进入奇妙无穷的声音世界,再次印证了文章的主题。
展开全部
蒲公英梳头的声音,蚂蚁小跑的声音,雪花飘落的声音,风的声音,动物的声音,水的声音……
这一切都在我们的生活里演奏着,我们用我们的心去捕捉,去聆听,这些细小却真切的声音就仿佛是我们的舞曲托起我们的舞步,这些美丽的声音有时却被我们的粗心而忽略了。
这篇文章作者用了很多美妙的想象来唤起我们在一度麻木的耳朵和心灵,我们能说生活里没有美吗?美就在那里,唱着它们各自的歌,来呼唤我们感受它们的心。作者通过美丽的语言展开了美丽想象,将一幅幅美丽的童话场景展现给我们读者,从场景的每一个主人公那里飘出的声音感动着我们的心,我们真的听见了,我们真的听见了,听见了生活里美丽的声音!
这一切都在我们的生活里演奏着,我们用我们的心去捕捉,去聆听,这些细小却真切的声音就仿佛是我们的舞曲托起我们的舞步,这些美丽的声音有时却被我们的粗心而忽略了。
这篇文章作者用了很多美妙的想象来唤起我们在一度麻木的耳朵和心灵,我们能说生活里没有美吗?美就在那里,唱着它们各自的歌,来呼唤我们感受它们的心。作者通过美丽的语言展开了美丽想象,将一幅幅美丽的童话场景展现给我们读者,从场景的每一个主人公那里飘出的声音感动着我们的心,我们真的听见了,我们真的听见了,听见了生活里美丽的声音!
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