Question

成长作文

Answer 1

一 棵 核 桃 树
刘燕敏
房前有片菜地，自从用篱笆圈起来，边上就长了一棵树。由于不妨碍种菜，一直就没动它。后来菜地荒了，篱笆没了，门前就多出一棵树。孩子两岁时，去了一次乡下，回来问我：“妈妈，爷爷院子里有一棵枣树，我们家的这一棵也是枣树吧？”
大人不在意的事，经孩子一问，就显得非常复杂。听了儿子的问话，我顿时犹豫起来，我还真不知它是棵什么树。于是每有人来，我便多了一件事，那就是，问他们是否认识那棵树。
一天，农校的一位朋友来，喝茶叙旧之后，我把他引到院子里：“这棵树你该认识吧？”他审视了一会儿，说：“这是一棵李子树，一看叶子就知道。”当天晚上，我告诉儿子：“以后你有李子吃了，我们家的那棵树是李子树。”
寒来暑往，日复一日，李子树一天天长大。就在孩子从幼儿园升小学的那一年，它开花了。此时，适逢父亲从乡下来，他看着房前的李子树，说：“当天你们有樱桃吃了，你看你们门前的那棵樱桃树，花开得多茂盛。”
“爷爷，那是棵李子树。”
“傻孩子，李子树什么样子，我能不知道吗？你们家的这一棵是樱桃树。”
被我们叫了三年的李子树，原来是一棵樱桃树。
父亲走后，樱桃树开始飘落，几粒青色的果实开始显露出来。就在儿子等着吃樱桃的时候，不知是什么原因，树上看得见的几个果子开始脱落，直到一个不剩。那棵树从此再没人关心。
深秋的一天，房前有人丈量土地，听说开发公司要在这儿盖一栋大楼。一位画线员在那儿喊：“这是谁家的核桃树，要移赶快移走，明天挖掘机就来了。”明明是我们家的樱桃树，怎么又成了核桃树？我从家里出来，说：“那是我们家的樱桃树。”
“樱桃树？我没见过樱桃树，还没吃过樱桃吗？那上面明明挂着一棵核桃。”画线员边说，边顺手指向树梢。那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树，不是一棵樱桃树，它是一棵核桃树。
十年过去了，每次想起我们家的那棵树，心中总有一种说不出的感慨。这棵树多次被我们张冠李戴，最后是它用一枚小小的果子，向我们证实了它的真实身份。
它要我知道，作为一个人，你必须奉献出自己的果实，否则在则会个世界上，没谁会真正认识你。
启示——你必须奉献出自己的果实，否则在这个世界上，没谁会真正认识你。

成长是一首歌
成长是一首歌，有苦也有乐。成长是一个漫长的过程，它不仅是生理上的成熟，更是心理上的成熟。成长过程中有微不足道的小事，也有令你震撼的大事，很多值得你去回味。怎样写好这篇成长的故事呢？
首先，选材要富有个性。
有人说：“好的选材等于成功的一半。”我们每一个人都在成长，可以说我们成长中的每一个脚印都会印记着丰富的内容，可写的材料是多种多样的，要在这里选出自己与种不同的、富有个性的材料——成长的故事。可以从下面几个方面进行选材：
——身体上长高了，自己感到高兴，如爷爷送我一辆崭新的折叠式自行车，腿可以伸直，车座却需要升高，这样骑才能用上力。要注意的是，这里所说的成长只是身体上的变化，对他人的启示不大。
——学习上，如掌握了一种学习方法；养成了一种良好的学习习惯；考试中取得了好的成绩；学习上有了明显的进步等等。
——生活中，学会了一种生活技能；掌握了一样本领；从失败、挫折中吸取了教训，明白了道理，这些也都能获得成长的快乐。
——思想上，对于身体上的成长来说，它更有意义，如懂得了感恩，知道如何表达自己对爸爸妈□□□爱；改掉了睡懒觉的坏习惯；第一次在超市上巧妙斗贼取得成功；通过到旅游区游览，认识到什么叫人满为患等等。
——在社会实践中，走向社区，走向田野，到实验基地，参加实践活动，得到了锻炼，增长了才干等。
认真思考，选取其中感受最深、最值得回忆的、有个性的材料，才会给人耳目一新的感觉。
其次，内容要写具体。
选出新颖的材料之后，要确定表达的中心，然后围绕表达的中心，把内容写具体，写清楚。如何昊轩同学的《成长的快乐》一文，围绕“战胜困难不容易，值得高兴，战胜自己更不易，更值得快乐”的中心，抓住“我”在游泳馆学憋气的心理、动作、语言、思想变化等写出了自己的收获，像第二自然段“爸爸在前面引路，我紧跟在后面，因为是浅水区，我一点也不害怕，很快丢掉游泳圈，把着栏杆学习憋气。看我学的挺好，爸爸对我说：‘过来，你再试试不把栏杆憋气。’我心里有点慌，但又要面子，装做镇静的样子，一步一步走过去，这一试，感觉自己像飘起来一样，很舒服。”这段主要运用了心理活动描写，把“我”“不怕”到“有点慌”细致地表现出来了，写出了童真童趣。
何昊轩同学除了把体现成长快乐的重点内容写具体外，在结尾点利用写日记的形式交代了喜悦的原因，点明了中心，这种方法很好，值得我们学习。

Answer 2

冰冷的阳光，洒满大地，一群少年，有你有我，竭力奔跑，有速度却缺乏激情。因为，那前方并非我们认为的终点……
一个人躺在床上，想：“我的人生是什么？努力读书，考一个好的大学，找一份稳定的工作，结婚……是的，貌似很不错的规划，从牙牙学语那天起，大人们就不断在耳边重复：“将来你要考北大啊！”后来父母、老师以及我们能够接触到的所有正面的资讯，每时每刻都这样对我们灌输着，于是我们自己也懵懂的编织着人生的目标：北大、哈佛、淑女、白领……可是，这真的是我们的理想吗？我们有没有停下来问问自己的内心，我们自己真正想做的，想要的，到底是什么？”
是的，我们或许幸福，我们背后没有少年凯文遭遇的那样的利益集团的操控。但是父母梦想的寄托和社会认同的标准放佛一双巨大的手，推我们向前，无法挣脱。
学历，收入，地位，名誉这些成功的标杆是我们心中的目标吗？我们不断的质问自己，只求内心深处最真挚的回答。可能我们想要的只是在丽江边开家小店，宁静地迎接每一天的第一米阳光，或者，背上行囊，行走四方，体验生活在别处的那份新奇，甚至是每天闷在厨房，做可以让自己感觉到幸福的美味……，这些，都不是大众认同的成功，但是却满足了我们内心的渴望。幸福或者不幸福，去自己的心里寻找答案吧。
即使是在那个连衣食住行都整齐划一的文革时代，自我意识的复苏也不曾停止，那是蛤蟆镜与喇叭裤所呐喊着的的宣泄与释放，而这呐喊在今天被冠名“离经叛道”的80后新生代身上则更为响亮，他们正是因为在世俗评判标准和自我价值认定中所产生的巨大矛盾和激烈冲突而饱受争议。在社会对前者的谴责与对自我价值的渴望中艰难成长的我们，彷徨，犹豫，挣扎，就像身处塞纳河，左岸是理想，右畔是现实，我们在河中，左右飘荡……
我们不怕承认对于大众价值观和社会舆论等其他现实阻碍的畏惧，但我们更想向世界昭告我们的梦想，我们坚定的信念，因为有青春，我们从不怕输。如果我们只有这一次的生命，又不试着在这漫长的跑道上为自己而奔跑，难道这不是一种悲哀吗？为自己而奔跑，听从内心的召唤，为自己来一次正真意义的长袍，这才能跑出生命的速度啊！
就像那时，那些人所做到的那样啊
那时，梵高卖不出一张疯狂的向日葵，除了弟弟，他得不到任何一人的理解，可他追求的脚步，不曾停下。
那时，鲁迅先生特立独行的呐喊，引来无数讨伐，但那笔还是住满了他全身的气力，他追求的脚步，不曾停下。
那时，那个叫韩寒的青年，尖锐而又无所顾忌地审视着社会，以其手述其心，却被那些“大人”联名声讨，可他追求的脚步，不曾停下