为什么贾环的地位那么低,连一个丫鬟都能作弄他?
先来看原文《红楼梦》第六十回茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜
芳官出来,春燕方悄悄的说与他蕊官之事,并与了他硝。宝玉并无与琮环可谈之语,因笑问芳官手里是什么。芳官便忙递与宝玉瞧,又说是擦春癣的蔷薇硝。宝玉笑道:“亏他想得到。”贾环听了,便伸着头瞧了一瞧,又闻得一股清香,便弯着腰向靴桶内掏出一张纸来托着,笑说:“好哥哥,给我一半儿。”宝玉只得要与他。芳官心中因是蕊官之赠,不肯与别人,连忙拦住,笑说道:“别动这个,我另拿些来。”宝玉会意,忙笑包上,说道:“快取来。”
芳官接了这个,自去收好,便从奁中去寻自己常使的。启奁看时,盒内已空,心中疑惑,早间还剩了些,如何没了?因问人时,都说不知。麝月便说:“这会子且忙着问这个,不过是这屋里人一时短了。你不管拿些什么给他们,他们那里看得出来?快打发他们去了,咱们好吃饭。”芳官听了,便将些茉莉粉包了一包拿来。贾环见了就伸手来接。芳官便忙向炕上一掷。贾环只得向炕上拾了,揣在怀内,方作辞而去。
贾环好歹是个爷,芳官哪来的胆子公然欺骗主子,即便心里看不起他也不能表现出来。她一个唱戏的搞不清自己几斤几两,何况当时蔷薇硝在宝玉手里,是宝玉要给的,宝玉是芳官的主子。主子都说要给了,一个做奴才的还拦着,多亏宝玉素来尊重女性,尊重丫鬟什么的,这才让她回房间再拿一些蔷薇硝给贾环。而拿出来之后,明明贾环伸手来接,芳官还给扔到炕上。那么,为什么贾环的地位那么低,连一个丫鬟都能作弄他!
因为他是庶子。
古代的男人不管后宅,女人是后宅真正的一把手,县官不如现管。
那有人也许说了,我每天都看到自己的孩子,谁亏待他了,我应该能看到吧。这也不对。
古代的房子分前院后院,当然是特指能有条件分的大户人家,男人的生活区域在前院,而女人的生活区域在后院,所以有大门不出,二门不迈的说法,二门就是用来隔离男女的生活区域的。
由于古代男人不怎么入后宅,而如果家大业大的话,儿女离得很远,儿女身边主要是丫鬟婆子,不像现代人吃个饭大家都聚在一起。古代的话,吃饭分房吃不说,即使不分,男女有别,很少有说女儿跟父亲一桌吃饭的,那么问题来了,你看都看不到这个女儿,你怎么知道她过得好不好?要知道信息不发达的地方是最可能出现暴力的。
红楼梦就是这样的,贾宝玉每天早上和晚上去王夫人和贾母那里请安,而其他人随便。这是因为王夫人和贾母喜欢他,哪天他回来晚了没去,还要找人去叫他。其他人来不来都无所谓的。
普遍宅斗小说的一个逻辑就是,后宅的女主人如果强行要求你不来请安,你就完蛋。这个逻辑也是站的住脚的。男主人就早上和晚上在家,你那个时候不出现,你基本上就杜绝了见到另一个大boss的机会,那么告状也无处可告。
嫡庶有别,跟有了后娘就有了后爹,是一个道理。
不要小看亲妈的作用。
人家说宁跟要饭的妈,不跟当官的爹,为啥呢?思考一下,其实也能明白为什么嫡庶有别了。
男主外,女主内,女主人管家,家里的丫鬟小厮每天都要在女主人手下讨生活,吃谁的饭听谁的管,女主人将各种资源倾向自己的亲生儿女,一点都不奇怪。如果再有个约定俗成的“嫡庶有别”,等于拿着尚方宝剑了。
嫡庶有别,并不是说这个家族就这么不公平了,对家族不好云云。反而是为家族利益作出的妥协,这是一个博弈结果。身为男的,哪个愿意区别对待自己儿女对不对。但是如果你的女儿出嫁后,带着大笔的嫁妆,以及你对女婿的政治帮助,女婿还要宠爱其他女人生的孩子,对你的外孙不偏爱,你开心不?嫡庶有别,恰恰是为了吸引同样地位的家族,保证能娶到地位不低的媳妇来联姻的一个砝码。
父族、母族和妻族是古代人最强大的三个关系网。
光男人宠爱自己的庶子女,也要看看外人是不是买单。
古代人见面,那先搞清楚对方的来头,怎么看来头,就是看父、母、妻、师等这些关系网。想要用一个父族就拍板一个人的地位是不可能的。
薛蟠杀人后,门子跟贾雨村讲薛蟠的来历是怎么讲的,先说他是四大家族的,再说他舅舅是王子腾,再说他姨母是贾政的老婆。贾雨村一下子就反应过来薛蟠到底是个什么高人了。当时说到一半王家来人拜访贾雨村。这就是母族发力的效果。
至今还有娘舅大过天的说法,到底是怎么回事想想可知。有娘舅的跟没有娘舅的,天然有区分。
说起来,有人说红楼梦中同样是庶出,探春比贾环地位高,说明庶出不是决定因素。这是对的,但是庶出子女地位是不是高,这还真不是男主人贾政赋予的,是女主人王夫人赋予的。王夫人不待见贾环,待见探春,探春地位就高。而且书中宝玉的舅舅王子腾请客吃饭,根本没人叫贾环,反而是叫了探春去了。这就是探春地位高的原因之一。贾环得不到嫡母家族的帮助,等于没有娘舅。她亲妈的兄弟他真正的娘舅,他也不能叫娘舅,而且他亲娘舅,也不过是贾府的一个奴才而已。可能比贾环身边的奴才的地位都不如。这样的娘舅又有多大的关系网来帮助外甥?
书中薛蟠,冯紫英,贾珍,贾蓉这些人请客吃饭,基本上都是不叫贾环的。
还得外人看的起你才行。
嫡子即使家中再不受宠,只要舅舅喜欢,带他出去多拉拉关系,地位不就上来了。
有人会说,有资源不给自己家的子孙用,给外孙用是不是sb啊。就像红楼梦中的贾政,自己干着五品闲职,给贾雨村跑了个南京知府这个大肥缺,那他是不是sb啊。那你想想古代可是一个关系型社会(说的好像现代不是一样),关系网庞大的人就势力大,这个叫姻亲故旧遍布八方。你就只有自己家人一个关系,这叫“势单力孤”。
而且关系这个东西,也不是不可再生资源,又不是钱越用越少,关系是越用越多的东西,没有说给外孙用了,自己家子孙就少了,又不是用人情。越是拉关系自己越是关系多,无论是帮忙还是欠债都算是关系。
有很长一段时间,没有什么科举不科举,大家是靠大人物举荐,举孝廉啥啥的才能出来当官的,那这就是刷名声搞宣传啊,外公舅舅动动手张张口帮个忙,不就你好我好大家好了吗。以前查过王导时代的琅琊王氏子弟,基本上都是武官,那也不可能把所有武官当完嘛,再不济还有文官呢。天下的官那么多对吧,你一家是干不完的。有一个俗语虽然不是说这个现象的,但是用在这里勉强可以:花花轿子人抬人。