Question

急急急 谁能帮忙想个古诗词~

有没有什么古诗句表示 人虽然不在了 但是精神不朽的啊 ~
相当于有点儿纪念的。。。
谢谢

Answer 1

有的人

作者：臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。

有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。

有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！

把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。

Answer 2

刑天舞干戚，猛志故常在
刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平，落得个身首异处的下场，刑天吞不下这口气，他一人手执利斧，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝也不是好惹的，他亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然立起身来，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。
门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

〔析赏〕我自己横拿着刀向天大笑，我的去留，我的肝胆，那两位英雄最知道。

<简介>谭嗣同是戊戌政变，百日维新失败遇难六君子之一，是梁启超的同道至友。百日维新失败，梁启超劝他一同逃走，他特留下以死报君恩，并劝任公远走以图将来。这首绝命诗，写他心志，慷慨激昂，豪气万千，肝胆照人。“两昆仑”有的人说是指梁启超和康有为，有的则说是指他的江湖朋友胡七和王五。
很悲剧 也只能想到这两句了

Answer 3

落红不是无情物，化作春泥更护花。

Answer 4

八阵图
杜 甫
功盖三分国，名成八阵图。 三分天下建立盖世功业，布八阵图一举天下成名。
江流石不转，遗恨失吞吴。 江水冲击阵石岿然不动，伐吴失策铸成千古遗恨。
【评点】
本诗为咏怀诸葛亮的吊古之作，作于大历元年（766年），抒发了诗人对诸葛亮卓绝功绩的敬佩之情以及对他未能实现统一大业的遗憾之情。八阵图，是诸葛亮创造的一种用于军事操练和作战的阵图，由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所构成。诸葛亮当年推演兵法，用江石布下作战图形，相传地点在夔州（今四川奉节）。
第一、二句，诗人以工整的对仗，着力颂扬了诸葛亮的伟大功绩，尤其是他的军事才能和成就。两句之间形成总分关系。前一句总写，高度赞扬了诸葛亮在三足鼎立局势形成中所起的作用：鞠躬尽瘁辅佐刘备创立蜀国，与曹操、孙权并立。这样的功绩，绝非常人所能取得。诗人在此处这样称赞诸葛亮，既是对三国历史客观真实的反映，又是对诸葛亮卓绝功绩的高度概括。第二句分写，指出诸葛亮自创的八阵图在他的既有功绩上又添了闪亮的一笔。对于诸葛亮自创八阵图这一功绩，成都武侯祠中的碑刻上这样评价：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”诗人在本诗中则用“名成八阵图”这寥寥五个字进行概括，对诸葛亮的这一军事业绩做出了更精炼的评价。纵观前两句，一总一分，一全局一军事，构思巧妙，结构严谨，思路顺畅。
第三、四句，诗人直抒胸臆，发出感慨。前半句是对八阵图特征的描写。根据相关记载，八阵图遗址由细石堆积而成，有五尺高，六十围，纵横交错，星罗棋布，共排列六十四堆，始终保持不变。无论是夏天受到大水冲击之时，还是冬天万物失态之际，八阵图的石堆都稳如泰山，成为一处带有传奇色彩的历史遗迹。这个特征被诗人用五个字就带了出来，语言十分简洁、凝练。末句诗人由此联想到刘备吞吴失败，累及到诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，不由得发出叹惜之声。
无论是形式还是内容，本诗在绝句中都独树一帜。形式上，四句话两两照应，末句照应首句，三句照应二句；内容上，本诗既是怀古，又是抒怀，情意相连，话中有话，意味深长。

Answer 5

夏日绝句

李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

Answer 6

白居易的《李白墓》
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。