Question

形容人要自己先做好才有资格讲别人的成语或古文

Answer 1

以身作则：yǐ shēn zuò zé
解释则：准则，榜样。以自己的行动作为榜样。
以身作则的小故事：楚威王问莫敖子华：“从先君楚文王迄于今，有不是为了进爵加俸而为 国担塌首圆忧的人吗？”莫敖子华向他列举了历史上各式各样为国担忧的人。楚威 王听后，长叹了一口气说：“这些都是古时候的人了。现在，怎么能得到这 样的人呢？”
莫敖子华回答说：“从前，先君楚灵王喜欢腰细的人，楚国的士人就少 吃食物，弄得身体很虚弱，依靠着东西才能站立，扶着东西才能起来。吃饭是正常的欲望，却忍而不吃；死亡是人们憎恶的，也要就死而不躲避。我听 说，国君爱团塌好射箭，他的巨子就学习射箭。芹拍大王只是不好贤罢了，如果大王 果真好贤，这五种臣，都能够招来。”

Answer 2

成语：

【不裂瞎言之教】：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。

【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。

【上梁不正】：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，不能以身作则。

【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重袜肆要。

古文：

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
【译文】孔子说：“自己行为肆好空端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”

子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【译文】孔子说：“真能端正了自身的行为，从政治理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”

Answer 3

行下效严于律己律己律人以身作则身先士卒为凳没人师表言必行，全靠车头带，行必果。正人先信裤正己宽于待人。滑粗简言行一致表里如一火车跑得快，严于律己

Answer 4

成语：
【不言之教】：教：教育。不以语言为主而进行的教育仔散局。指以身作则起到的教育作用。【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。【上梁不正】：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，不能以身作则。【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。
古文：
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。念让”【译文】孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民掘棚也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 【译文】孔子说：“真能端正了自身的行为，从政治理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”

Answer 5

目不见睫 自己的眼睛看不到自己型轮的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。出处：《韩非子·喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。” 自知之明 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。出处：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。” 五十步笑百步 作战时后退了五十步的人讥笑后退宏租哪了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十一蔽码回：“平儿说道：‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死！”