五、古诗《十五夜望月》和哪个节气有个关?那天有什么习俗? 5
7个回答
展开全部
《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦,
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,
不知秋思落谁家。
这首诗是唐·王建所作,诗题也有《十五夜望月寄杜郎中》,而这个杜郎中则是杜元颖,读完这首诗时,第一感觉就像当时的他如王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”一样,而为什么是佳节呢?是可以从诗中来判断的,“冷露”、“秋思”可判断是秋天,而题目中“十五夜”和诗中“今夜月明人尽望”更明显的指出这个月圆时引起人们的极大关注,就像我们今天还在有的传统“中秋赏月”,所以诗人所写的十五夜就是中秋节,既然是中秋节,又是异乡客,诗人的秋思又是怎样的呢?从诗开头说起吧!
第一句:中庭地白树栖鸦。
“中庭”,说明此时的诗人是在庭院中的,而为什么接下来是“地白”呢?这个其实让我想到了李白的《静夜思》,“床前明月光,疑是地上霜”,霜为白色,在此则很好的形容了月色,所以“地白”也就指月光洒在庭院的地上,这里也就很自然的与题目中的“十五夜”、“望月”想照应,也就是点题了,之后的“树栖鸦”,其实初读是觉得有点怪怪的,大晚上的,即使有月亮,树影也是黑漆漆的,诗人是怎么看到栖息在上面的乌鸦的,但如果联想到周邦彦《蝶恋花·早行》中的“月皎惊乌栖不定”,就会想到月光是否太过皎洁,乌鸦都嫌太亮而乌鸦动来动去的难以入睡,在睡不着时,就会动,会发出声音,这样的话诗人就可以听见,也就知道乌鸦也还未睡,只是随着时间的推移,慢慢的乌鸦活动的声音渐渐小了,慢慢的睡了,但也就此奠定了诗的基调是凄凉的,就像马致远在《天净沙·秋思》中所写的“枯藤老树昏鸦”一样,“鸦”的意象,往往让人感到寒凉凄清,所以也就形成了“寒鸦”的说法。诗人在这句中通过视觉和听觉,寄点题又奠凄清的基调。
第二句:冷露无声湿桂花。
冷露是诗人选取的又一秋天的意象,秋夜本就寒凉,而这种寒凉,诗人用一个“湿”字更强烈的凸显出来,在许茹芸的歌中有一句为“窗外更深露重”,这里的“重”字就和王建诗中的“湿”字有一样的效果,它们都传达了夜深了的意思,露水都把桂花给润湿了,说明只有长时间的积攒才会把桂花给打湿,而在这里的桂花,我想应该不仅仅是现实中的秋桂吧,还记得小时候看过的、听过的关于嫦娥奔月的故事,而嫦娥是中国上古时期的汉族神话中的人物,所以古人都相信月亮里有广寒宫,有嫦娥,有玉兔,当然还有吴刚,对于吴刚,我们可能最记得的就是“吴刚砍树”,而其所砍的正式桂花树,所以,诗人王建在这里所写的“湿桂花”也应该是月宫里的桂花被“湿”吧,如果这样的话,不也就有视角的转移了吗?从上一句的看庭院但这一句的看月亮,这一句也就再次点题,也进一步加深诗文凄冷的基调。
第三句:今夜月明人尽望。
看到这一句的时候,我就在想,这不就同苏轼的“千里共婵娟”有异曲同工之妙吗?今天晚上,月亮很明亮,普天之下的人们都在抬头看,也包括诗人自己,但是,他并没有从自己的身上出发,他把望月写成天下所有人都在望,可是望的心境有谁与同,诗人题目中的杜郎中与自己相伴,可是即使是有人相伴,相伴的人也未必就有自己这样的心思,说起来,诗人想表达自己的情感说委婉一点就是含蓄,直白一点呢就是矫情,不过“尽”字确实很好的突出了诗人浓烈的思念之情。
第四句:不知秋思落谁家。
在这里,诗人是真不知还是假不知?很明显,他是知道的,这份秋思不仅落在别人家,更落在自己家。诗中的“落”字用的特别好,一般情况下,只有某一样事物从高处掉下来,我们才会用落,然而“秋思”是完全看不见,摸不着的事物,它又是怎样落下来的呢?这应该得结合前面的几句诗了,诗人是在望月,而月这个意象有月光洒落人间的特点,如果秋思像月光一样洒落下来,就会把这份思念变得幽远绵长,范围也更广,而用这个广也更能体现诗人与常人所思的程度之不同,所以这里诗人应该是说思念就像月光一样洒落下来吧,这样也更符合第三句中的“尽”字。
从全诗来看,诗人前两句写景,后两句抒情,但我想说的是,前两句中,诗人虽然是在写景,但两句都写的是与月亮有关的,后两句直接望月抒秋思,那这样是不是就可以说,前两句从侧面写诗人望月抒秋思,其实,在细细的读的时候,我想应该全诗都在抒情,只是方式不一样而已。
唉! 全诗都读完了,心里确实想家了,什么清明节、端午节、中秋节……都有好多个年头没有和家人在一起过了,而且在外地读书,过节时风俗习惯都不一样,叫我怎能不想家?脑海里为这首诗而想起了很多影视作品,比如《龙猫》(宫崎骏),《丛林有情狼》,《神偷奶爸》等,无论是小孩子,还是各种动物,他们在大人的思维及笔下都散发着浓浓的思念,这是我的一些截图,一图胜千言,其中之妙不多言说。
中庭地白树栖鸦,
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,
不知秋思落谁家。
这首诗是唐·王建所作,诗题也有《十五夜望月寄杜郎中》,而这个杜郎中则是杜元颖,读完这首诗时,第一感觉就像当时的他如王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”一样,而为什么是佳节呢?是可以从诗中来判断的,“冷露”、“秋思”可判断是秋天,而题目中“十五夜”和诗中“今夜月明人尽望”更明显的指出这个月圆时引起人们的极大关注,就像我们今天还在有的传统“中秋赏月”,所以诗人所写的十五夜就是中秋节,既然是中秋节,又是异乡客,诗人的秋思又是怎样的呢?从诗开头说起吧!
第一句:中庭地白树栖鸦。
“中庭”,说明此时的诗人是在庭院中的,而为什么接下来是“地白”呢?这个其实让我想到了李白的《静夜思》,“床前明月光,疑是地上霜”,霜为白色,在此则很好的形容了月色,所以“地白”也就指月光洒在庭院的地上,这里也就很自然的与题目中的“十五夜”、“望月”想照应,也就是点题了,之后的“树栖鸦”,其实初读是觉得有点怪怪的,大晚上的,即使有月亮,树影也是黑漆漆的,诗人是怎么看到栖息在上面的乌鸦的,但如果联想到周邦彦《蝶恋花·早行》中的“月皎惊乌栖不定”,就会想到月光是否太过皎洁,乌鸦都嫌太亮而乌鸦动来动去的难以入睡,在睡不着时,就会动,会发出声音,这样的话诗人就可以听见,也就知道乌鸦也还未睡,只是随着时间的推移,慢慢的乌鸦活动的声音渐渐小了,慢慢的睡了,但也就此奠定了诗的基调是凄凉的,就像马致远在《天净沙·秋思》中所写的“枯藤老树昏鸦”一样,“鸦”的意象,往往让人感到寒凉凄清,所以也就形成了“寒鸦”的说法。诗人在这句中通过视觉和听觉,寄点题又奠凄清的基调。
第二句:冷露无声湿桂花。
冷露是诗人选取的又一秋天的意象,秋夜本就寒凉,而这种寒凉,诗人用一个“湿”字更强烈的凸显出来,在许茹芸的歌中有一句为“窗外更深露重”,这里的“重”字就和王建诗中的“湿”字有一样的效果,它们都传达了夜深了的意思,露水都把桂花给润湿了,说明只有长时间的积攒才会把桂花给打湿,而在这里的桂花,我想应该不仅仅是现实中的秋桂吧,还记得小时候看过的、听过的关于嫦娥奔月的故事,而嫦娥是中国上古时期的汉族神话中的人物,所以古人都相信月亮里有广寒宫,有嫦娥,有玉兔,当然还有吴刚,对于吴刚,我们可能最记得的就是“吴刚砍树”,而其所砍的正式桂花树,所以,诗人王建在这里所写的“湿桂花”也应该是月宫里的桂花被“湿”吧,如果这样的话,不也就有视角的转移了吗?从上一句的看庭院但这一句的看月亮,这一句也就再次点题,也进一步加深诗文凄冷的基调。
第三句:今夜月明人尽望。
看到这一句的时候,我就在想,这不就同苏轼的“千里共婵娟”有异曲同工之妙吗?今天晚上,月亮很明亮,普天之下的人们都在抬头看,也包括诗人自己,但是,他并没有从自己的身上出发,他把望月写成天下所有人都在望,可是望的心境有谁与同,诗人题目中的杜郎中与自己相伴,可是即使是有人相伴,相伴的人也未必就有自己这样的心思,说起来,诗人想表达自己的情感说委婉一点就是含蓄,直白一点呢就是矫情,不过“尽”字确实很好的突出了诗人浓烈的思念之情。
第四句:不知秋思落谁家。
在这里,诗人是真不知还是假不知?很明显,他是知道的,这份秋思不仅落在别人家,更落在自己家。诗中的“落”字用的特别好,一般情况下,只有某一样事物从高处掉下来,我们才会用落,然而“秋思”是完全看不见,摸不着的事物,它又是怎样落下来的呢?这应该得结合前面的几句诗了,诗人是在望月,而月这个意象有月光洒落人间的特点,如果秋思像月光一样洒落下来,就会把这份思念变得幽远绵长,范围也更广,而用这个广也更能体现诗人与常人所思的程度之不同,所以这里诗人应该是说思念就像月光一样洒落下来吧,这样也更符合第三句中的“尽”字。
从全诗来看,诗人前两句写景,后两句抒情,但我想说的是,前两句中,诗人虽然是在写景,但两句都写的是与月亮有关的,后两句直接望月抒秋思,那这样是不是就可以说,前两句从侧面写诗人望月抒秋思,其实,在细细的读的时候,我想应该全诗都在抒情,只是方式不一样而已。
唉! 全诗都读完了,心里确实想家了,什么清明节、端午节、中秋节……都有好多个年头没有和家人在一起过了,而且在外地读书,过节时风俗习惯都不一样,叫我怎能不想家?脑海里为这首诗而想起了很多影视作品,比如《龙猫》(宫崎骏),《丛林有情狼》,《神偷奶爸》等,无论是小孩子,还是各种动物,他们在大人的思维及笔下都散发着浓浓的思念,这是我的一些截图,一图胜千言,其中之妙不多言说。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
描写中国农历二十四节气之一——寒露。“袅袅凉风动,凄凄寒露零”,寒露正是一年之中气温由凉爽到寒冷的开始。寒露有三候:“一候鸿鴈来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华”。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
中秋节,习俗赏月吃月饼,赏桂花,吃团圆饭,点天灯
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询