自己创作描写月亮的诗句
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1. 自己创作关于月亮的诗句(自创一首写月亮的的诗句)
自己创作关于月亮的诗句(自创一首写月亮的的诗句) 1.自创一首写月亮的的诗句
辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 题前小序说，前人诗词有赋月者而无送月者，本词别开生面，从“送月”这一新的角度，探讨了词人朦胧猜想到的，月亮绕地球旋转这一宇宙观，是一首想象奇、构思新颖的送月词。 送月，怎么送法呢？本词与一般写悲欢离合的词不同，既不思乡吊人，也不怀古伤今，而是把握黎明前刹那间的月景，仿照屈原《天问》的写法，把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起，对月亮提出一系列的疑问。
“可怜今夕月”，首句先对月亮赞美，“可怜”，可爱。以下便接连提出疑问，“向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”他先问，可爱的月亮降落到什么遥远的地方去了？继而问，是不是另外还有一个人间，那里的人们刚刚看到月亮从东方升起？词人的大胆想象，与今天月亮绕地球转的道理相近，表现了他的聪颖灵悟，也说明由于他对客观自然观察细致，因此才具有这种可贵的朴素唯物主义思想。
“是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？”“天外”古人以目力所及的天体之外为“天外”；“汗漫”，空阔无边；“浩浩”，广大的样子；“姮娥”，嫦娥。在对月亮的出没作了猜想之后，词人又针对有关月亮的自然现象和神话传说提出了一系列的疑问：是不是天外空空荡荡无涯无际，只是一股大风把明月送走了？月亮无根悬在空中，是谁把它系住了？月宫的嫦娥不出嫁是谁把她留住了？这些问题对今天的人来说虽然不算问题，但就辛弃疾生活的时代来说，也只有象他这样想象丰富的人，才能提出这样的问题。
前两问，问的是限于当时的科学水平，无法解释的自然现象，后一问，说明词人对有关月中嫦娥的神话故事发生了怀疑，这与李白的《把酒问月》中的“嫦娥孤寂与谁邻”意境相近，两位巨匠的想法可谓不谋而合。 下片紧承上片，继续对有关月亮的所有传说，陈述了自己的想法，大胆地提出了疑问。
“谓经海底问无由，恍惚使人愁。”这两句是针对月亮的运行路线说的。
他说，有人认为月亮运行经过海底，却又无从查问，这种说法让人迷茫困惑忧虑不解，以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。”
三句由“怕”字领起，是写词人的担忧，如果月亮真的经过海底，他真担心海中往来奔突的鲸鱼，撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？”“故”，本来；堪，能够；“云何”，为什么？传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔，他禁不住问，在月亮通过海底的时候，本来就会游水的蛤蟆固然无妨，那玉兔不通水性，又怎么办呢？“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，更进一层，对月亮运行经过海底的说法提出问题。
“无恙”是对上边疑问的总结，是说如果月宫中的房子不被撞坏，玉兔也和蛤蟆一样，顺利渡过大海，没有发生任何问题，那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢？这与“既能明似镜，何用曲如钩？”（骆宾王：《玩初月》）的发问相比，更为具体深刻。 全词一气呵成，紧凑连贯，读来势同破竹。
词的视野广阔，构思新颖，想象丰富，既有浪漫主义色彩，又包含生活逻辑，且有难能可贵的科学断想，彻底打破前人咏月的陈规，道前人所未道，发前人所未发，其意义较那些对月伤怀的作品寄托深远，其境界较那些单纯描写自然景物的咏物词更高一筹。 辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》赏析 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 【赏析】 在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是。
而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词，由于它打破了历来咏月的成规，发前人之所未发，充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神，而别具一格，成为千古绝唱。 战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。
辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的。
2.关于写月亮的诗句
1、床前明月光，疑是地上霜。
李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。
李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。
李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。
李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。
王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。
马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。
杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
苏轼。
3.自己写一首关于月亮的诗,要快
《两个月亮》徐志摩
我望见有两个月亮：一般的样，不同的相。
一个这时正在天上披敝著雀的衣裳；
她不吝惜她的恩情，满地全是她的金银。
她不忘故宫的琉璃，三海间有她的清丽。
她跳出云头，跳上树，又躲进新绿的藤萝。
她那样玲珑，那样美，水底的鱼儿也得醉！
但她有一点子不好，她老爱向瘦小里耗；
有时满天只见星点，没了那迷人的圆脸，
虽则到时候照样回来，但这分相思有些难挨！
还有那个你看不见，虽则不提有多么艳！
她也有她醉涡的笑，还有转动时的灵妙；
说慷慨她也从不让人，可惜你望不到我的园林！
可贵是她无边的法力，常把我灵波向高里提：
我最爱那银涛的汹涌，浪花里有音乐的银钟；
就那些马尾似的白沫，也比得珠宝经过雕琢。
一轮完美的明月，又况是永不残缺！
只要我闭上这一双眼，她就婷婷的升上了天！
扩展资料：
现代诗特点：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
4.有关月亮的自己写的诗
自创的
月 亮
浮云掠过月尤明，尘世沧桑万物衡。
圆缺阴晴周复始，何时何地不亏盈？
（二）
皓月当空照九州，人间共赏乐悠悠。
神舟已辟通天道，寄语嫦娥尔莫愁。
（三）
碧海青天玉镜悬，流光灿烂照无眠。
人人尽赞江南美，我谓家乡月最圆。
（四）
明镜高悬不见瑕，驱除黑暗耀光华。
群星共捧身威振，普照尘寰亿万家。
（五）
秋高气爽玉轮圆，似水银辉泻九天。
更喜田园金浪涌，举杯邀月庆丰年。
月 亮
银轮玉镜夜空行，照亮寰球万里程。
窗外犹疑霜有影，床前细看璧无形。
时时相伴忧和乐，处处难离亏共盈。
一览华光三五夜，浮云掠过更清明。
5.创作关于月亮的诗歌
有两个月亮
一个挂在天上
一个挂在心上
天上的月亮清澈明亮
心上的月亮聪明漂亮
天上的月亮时隐时现
心上的月亮总在身旁
我喜欢天上的月亮，
更喜欢心上上的月亮
月亮的名字
叫起来很响
听起来很棒
有时她随妈妈出门
我便站在窗前守望
看见了天上的月亮
就看见我家的小姑娘
天上的月亮像小船
船上坐着个小姑娘
漂啊漂
心上的月亮又回到我身旁
浓眉大眼，小脸胖胖
睡梦里笑得很香
我摘下一片月光
披在她的身上
6.描写月亮的诗句十首
《静夜思》作者：李白 （唐代）
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《宿建德江》作者：孟浩然 （唐代）
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《山居秋暝》作者：王维 （唐代）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《塞下曲》作者：李白 （唐代）
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
《月下独酌四首·其一》作者：李白 （唐代）
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。（同交欢 一作：相交欢）
永结无情游，相期邈云汉。
《朗月行》作者：李白 （唐代）
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
《竹里馆》作者：王维 （唐代）
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《鸟鸣涧》作者：王维 （唐代）
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《水调歌头》宋代：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？（何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐）
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
《出塞》作者：唐代 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
自己创作关于月亮的诗句(自创一首写月亮的的诗句) 1.自创一首写月亮的的诗句
辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 题前小序说，前人诗词有赋月者而无送月者，本词别开生面，从“送月”这一新的角度，探讨了词人朦胧猜想到的，月亮绕地球旋转这一宇宙观，是一首想象奇、构思新颖的送月词。 送月，怎么送法呢？本词与一般写悲欢离合的词不同，既不思乡吊人，也不怀古伤今，而是把握黎明前刹那间的月景，仿照屈原《天问》的写法，把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起，对月亮提出一系列的疑问。
“可怜今夕月”，首句先对月亮赞美，“可怜”，可爱。以下便接连提出疑问，“向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”他先问，可爱的月亮降落到什么遥远的地方去了？继而问，是不是另外还有一个人间，那里的人们刚刚看到月亮从东方升起？词人的大胆想象，与今天月亮绕地球转的道理相近，表现了他的聪颖灵悟，也说明由于他对客观自然观察细致，因此才具有这种可贵的朴素唯物主义思想。
“是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？”“天外”古人以目力所及的天体之外为“天外”；“汗漫”，空阔无边；“浩浩”，广大的样子；“姮娥”，嫦娥。在对月亮的出没作了猜想之后，词人又针对有关月亮的自然现象和神话传说提出了一系列的疑问：是不是天外空空荡荡无涯无际，只是一股大风把明月送走了？月亮无根悬在空中，是谁把它系住了？月宫的嫦娥不出嫁是谁把她留住了？这些问题对今天的人来说虽然不算问题，但就辛弃疾生活的时代来说，也只有象他这样想象丰富的人，才能提出这样的问题。
前两问，问的是限于当时的科学水平，无法解释的自然现象，后一问，说明词人对有关月中嫦娥的神话故事发生了怀疑，这与李白的《把酒问月》中的“嫦娥孤寂与谁邻”意境相近，两位巨匠的想法可谓不谋而合。 下片紧承上片，继续对有关月亮的所有传说，陈述了自己的想法，大胆地提出了疑问。
“谓经海底问无由，恍惚使人愁。”这两句是针对月亮的运行路线说的。
他说，有人认为月亮运行经过海底，却又无从查问，这种说法让人迷茫困惑忧虑不解，以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。”
三句由“怕”字领起，是写词人的担忧，如果月亮真的经过海底，他真担心海中往来奔突的鲸鱼，撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？”“故”，本来；堪，能够；“云何”，为什么？传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔，他禁不住问，在月亮通过海底的时候，本来就会游水的蛤蟆固然无妨，那玉兔不通水性，又怎么办呢？“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，更进一层，对月亮运行经过海底的说法提出问题。
“无恙”是对上边疑问的总结，是说如果月宫中的房子不被撞坏，玉兔也和蛤蟆一样，顺利渡过大海，没有发生任何问题，那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢？这与“既能明似镜，何用曲如钩？”（骆宾王：《玩初月》）的发问相比，更为具体深刻。 全词一气呵成，紧凑连贯，读来势同破竹。
词的视野广阔，构思新颖，想象丰富，既有浪漫主义色彩，又包含生活逻辑，且有难能可贵的科学断想，彻底打破前人咏月的陈规，道前人所未道，发前人所未发，其意义较那些对月伤怀的作品寄托深远，其境界较那些单纯描写自然景物的咏物词更高一筹。 辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》赏析 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 【赏析】 在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是。
而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词，由于它打破了历来咏月的成规，发前人之所未发，充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神，而别具一格，成为千古绝唱。 战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。
辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的。
2.关于写月亮的诗句
1、床前明月光，疑是地上霜。
李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。
李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。
李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。
李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。
王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。
马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。
杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
苏轼。
3.自己写一首关于月亮的诗,要快
《两个月亮》徐志摩
我望见有两个月亮：一般的样，不同的相。
一个这时正在天上披敝著雀的衣裳；
她不吝惜她的恩情，满地全是她的金银。
她不忘故宫的琉璃，三海间有她的清丽。
她跳出云头，跳上树，又躲进新绿的藤萝。
她那样玲珑，那样美，水底的鱼儿也得醉！
但她有一点子不好，她老爱向瘦小里耗；
有时满天只见星点，没了那迷人的圆脸，
虽则到时候照样回来，但这分相思有些难挨！
还有那个你看不见，虽则不提有多么艳！
她也有她醉涡的笑，还有转动时的灵妙；
说慷慨她也从不让人，可惜你望不到我的园林！
可贵是她无边的法力，常把我灵波向高里提：
我最爱那银涛的汹涌，浪花里有音乐的银钟；
就那些马尾似的白沫，也比得珠宝经过雕琢。
一轮完美的明月，又况是永不残缺！
只要我闭上这一双眼，她就婷婷的升上了天！
扩展资料：
现代诗特点：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
4.有关月亮的自己写的诗
自创的
月 亮
浮云掠过月尤明，尘世沧桑万物衡。
圆缺阴晴周复始，何时何地不亏盈？
（二）
皓月当空照九州，人间共赏乐悠悠。
神舟已辟通天道，寄语嫦娥尔莫愁。
（三）
碧海青天玉镜悬，流光灿烂照无眠。
人人尽赞江南美，我谓家乡月最圆。
（四）
明镜高悬不见瑕，驱除黑暗耀光华。
群星共捧身威振，普照尘寰亿万家。
（五）
秋高气爽玉轮圆，似水银辉泻九天。
更喜田园金浪涌，举杯邀月庆丰年。
月 亮
银轮玉镜夜空行，照亮寰球万里程。
窗外犹疑霜有影，床前细看璧无形。
时时相伴忧和乐，处处难离亏共盈。
一览华光三五夜，浮云掠过更清明。
5.创作关于月亮的诗歌
有两个月亮
一个挂在天上
一个挂在心上
天上的月亮清澈明亮
心上的月亮聪明漂亮
天上的月亮时隐时现
心上的月亮总在身旁
我喜欢天上的月亮，
更喜欢心上上的月亮
月亮的名字
叫起来很响
听起来很棒
有时她随妈妈出门
我便站在窗前守望
看见了天上的月亮
就看见我家的小姑娘
天上的月亮像小船
船上坐着个小姑娘
漂啊漂
心上的月亮又回到我身旁
浓眉大眼，小脸胖胖
睡梦里笑得很香
我摘下一片月光
披在她的身上
6.描写月亮的诗句十首
《静夜思》作者：李白 （唐代）
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《宿建德江》作者：孟浩然 （唐代）
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《山居秋暝》作者：王维 （唐代）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《塞下曲》作者：李白 （唐代）
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
《月下独酌四首·其一》作者：李白 （唐代）
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。（同交欢 一作：相交欢）
永结无情游，相期邈云汉。
《朗月行》作者：李白 （唐代）
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
《竹里馆》作者：王维 （唐代）
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《鸟鸣涧》作者：王维 （唐代）
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《水调歌头》宋代：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？（何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐）
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
《出塞》作者：唐代 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
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