史记中历史人物故事
史记中历史人物故事：逍遥的庄子
庄子，蒙地（今河南省商丘县东北）人，名叫周。庄周曾经担任过蒙地漆园的官吏，史称“漆园傲吏”，是地方官吏的楷模。和梁惠王、齐宣王是同时代人。当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与其他的统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他的学问广博，各个方面都有涉猎。他大大继承和发展了老子的学说，与老子并称“道家之祖”。因此他著述的十多万字，大体上都是类似寓言。此外，他还写了《渔父》、《盗跖》等文章，用来诋毁孔子学派的人，也用来阐明老子的学问。但是像他写的《畏累虚》、《亢桑子》这样的书，都是空谈而没有事实根据。
然而庄子善于编织文字、分析词句，善于描摹事物、抒发情感，故意捏造事情，以攻击儒家、墨家的学说，即使是当代有名的'学者，也难免受到他的批评。他的言辞潇洒自如、随心所欲，因此上自王公大人，下至平民百姓都没有人能够真正地了解他。
楚威王听说庄周有学问且贤能，于是派使者携带厚礼去邀请他，并且许诺让他做国相。庄周笑着对楚国的使者说：“千两黄金确是非常厚重的液慎薪金，卿相也是十分尊贵的职位。但您难道没见过大王祭祀时所用的牛吗？饲养它几年后，给它穿上带花纹的衣服打扮得漂漂亮亮，其实就是把它送进太庙作祭品判伍。在这个时候，即使它只想做一只安分平凡的牛，恐怕也没法做到了！我如果接受了大王的任命，就会是那样的下场了！您赶快走吧，不要在这里打搅我清心修道！我宁愿在污水沟里戏水，享受快乐，也不愿让国君束缚我自由的生活；我宁愿一辈子不做官，享受平凡带来的那份平静，也不愿放弃我现在安宁、快乐的日子。”
史记中历史人物故事：苏代智劝向寿
秦国派向寿去平定宜阳，派樗里子和甘茂攻打魏国的皮氏。向寿是宣太后娘家的亲戚，而且跟秦昭王从小一起长大，因此很受器重。向寿到了楚国，楚国听说秦国器重向寿，因而对向寿礼遇有加。向寿为秦国镇守宜阳，心想这是一个建功立业的机会啊，看到楚人对自己很是尊敬，打算叫上楚国率军一起攻打韩国。
韩国公仲侈听到这个消息，让苏代去劝说向寿。苏代对向寿说：“禽兽如果被困住，一定会奋力挣扎，那股猛劲甚至会顶翻行人的车辆。您打败了韩国，让公仲侈受辱，秦王会因此重重的奖赏您。而公仲侈收拾剩下的国土，归顺秦国，也可以得到封赏，倒也不影响他的荣华富贵，所以你们也凑合着双赢了。然而现在您把解口这个地方送给楚国，把杜阳封给楚国的令尹。换来楚国和秦国联合，进攻韩国，在两强的双重打击下，韩国必定灭亡。韩国虽然灭亡，公仲侈破罐子破摔，负隅顽抗，亲自率领他的部下来对抗秦国，您就是占领了韩国也不得安宁，到时候秦王必定怨恨您不能安定新地，还刺激了楚国与秦国争霸的野心。到时候您该怎么办？请您能仔细考虑要不要联合楚国彻底灭亡韩国。”
向寿吓了一跳，急忙说：“我联合秦国和楚国并不是为了对付韩国，请您代我拜见公仲侈并转告他不要多心，秦国和韩国的外交是一致和友好的。”苏代回答说：“请允许我斗胆奉劝您，人们说：‘重视自己受重视的原因，才能长久地受到重视。’比较起来，秦王更宠爱和亲近公孙奭；更器重甘茂的才能和智慧。可现在这两个人都不能亲自参与国家大事，唯独您可以，这是为什么呢？这是因为他们都有依靠的势力，公孙奭偏向韩国，而甘茂偏向魏国，秦王并不相信他们没有私心，全心全意为秦国办事。如今秦国和楚国争强，而您却在关键时刻偏向楚国站错了队，这跟公孙奭和甘茂走的是同一条路，您跟他们又有什么不同呢？人们都说楚国是善于权变的国家，您一味靠近楚国，将来一定不会有好下场，这是自食其果。您不如跟秦王商讨楚国的反复无常，提醒秦王亲善韩国来防备楚国，这样就可以免除后患了。韩王一定先把国家大事委托给公孙奭，然后才委托给甘茂。韩国是您的仇敌，如今您说亲善韩国来防备楚国，这正是举用外人，不避仇敌，秦王也就不怀疑您的忠心了，必定更加崇信您，荣华富贵的日子也就更长远了。”向寿说：“先生说的有理闹冲敬，我愿意与韩国交好，请您代为牵线。”
苏代回答说：“甘茂答应公仲侈把武遂（今山西临汾西南或垣曲东南）归还韩国，让宜阳的人民返回家园。如今您却要无条件地收回它，难啊。”向寿说：“这样的话，该怎么办呢？武遂始终不能收回吗？”苏代回答说：“您为什么不通过秦国替韩国向楚国索取颍川（今河南省许昌市一带）？这是韩国的属地。您如果能索取到颍川，那么您的威严在楚国就会建立了起来，您的命令也会畅行无阻了，同时韩国也会因此而对您感恩戴德。您如果讨不回颍川，韩国和楚国的仇怨就不能化解，他们各自都会去投奔秦国。秦、楚两国争强，您可以谴责楚国以笼络韩国，这对秦国是有利的。”向寿说：“这又能怎样呢？”苏代回答说：“这是当然是好事。甘茂想通过魏国攻占齐国，公孙奭想通过韩国攻占齐国。现在您夺取了宜阳立下大功，又笼络了楚国和韩国，并对他们进行了安抚，然后再攻打齐、魏两国，这样公孙奭和甘茂就无所事事了，秦王就会更加的仰仗您了。”
史记中历史人物故事：高傲的淳于髡
淳于髡，是齐国人。他博闻强记，学业不局限于一家之言。他非常善于察颜观色、揣摩人主的心意。有个宾客向梁惠王推荐了淳于髡，梁惠王单独两次接见他，可是他始终一言不发。梁惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，把他比作神仙一样的人物，可我见了他，他根本不跟我说话，我连一点收获也没得到啊。难道是寡人不配跟他谈话吗？到底是什么缘故呢？”那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上；后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上。我对此能说什么，只能沉默不语了。”那个宾客把淳于髡的话转告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个神仙圣人啊！前一次淳于先生来的时候，有人献给寡人一匹好马，寡人还没来得及看一下，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有人献来歌伎，寡人还是没来得及欣赏，就遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌伎，确实是这么回事。”后来惠王再次接见淳于髡，两人专注地进行交谈，一连三天三夜都没感觉到倦意。惠王打算封给淳于髡高官爵位，淳于髡却客气地推辞不受。淳于髡离开时，梁惠王赠给他一辆由四匹马驾的精致车子、五匹帛和璧玉以及百两黄金。淳于髡终身都没有出仕做官。
