Question

什么是人性?

Answer 1

指人的本性。
人性，顾名思义，指人的本性。人性有两种含义，一种含义是作为中性词，在中国文化中，对人的本性，有人性本善论的观点，以儒家孟子为代表，也有人性本恶论的观点，以儒家荀子为代表；一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、善良，类似于英文中的Humanity。通常所说的人性，以后一种涵义居多。人性，实在是个古老的话题，也是个答案众多的话题。孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么；孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。
中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。我对此的心态则是：那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案，以我等之能当然更是望尘莫及；可既然已经有那么多答案，再来一个尝试又有何妨我探讨人性的目的在于：如何更好地解释、激发、引导、组织人类行为，如何更好地实现人类存在。由此，我便不管别人对人性是怎样理解的，只是按照下面的含义来界定人性：人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性。显然，这种人性具有对人类的普遍适用性，并在深层制约着人类行为。此种人性，与其叫做人性，倒不如称作“人类的天然法则”更为确切。

Answer 2

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面:狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性;广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。

Answer 3

这个问题还用问吗？ 当然只有人，才有人性。 问题恐怕不是这么简单，自从出了一个达尔文主义进化论，这一百多年来，人们的思想早已搅得混乱不堪，譬如现代唯物主义无神论者坚持认为，人是从猿猴变来的。 既然人类是因为“适者生存”的原理从普通动物进化而来，人同动物就不应当有任何区别，那么，人性就是所有动物的本性，没有信仰与道德可言。 请问：哪种动物是有信仰的？ 哪种动物讲究什么道德？ 可惜的是，科学家们一百多年来对达尔文主义进化论的一切呕心沥血的考证和实验都彻底失败了，例如西方的生物学家们曾经在非洲森林里对最接近人类样子的猿猴进行长年观察和训练，结果发现，最聪明的猿猴所能理解的人类语汇数量没有超过家犬和海豚的大脑智慧，彻底否定猿猴是人类的祖先或者有什么血缘关系。 科学家们发确已证明达尔文的“科学假设”是绝对荒谬绝伦的空想，但仍旧不肯放弃，因为政治家们需要利用这个谎言。 这是一个聪明的假设，如同对一个小孩子最通常的问题回答说“你是从马桶里捡来的”，可以继续蒙骗和误导无知的大众，任意毁坏道德，颠倒是非，编造谎言的理论，从普通的人中造神，实行愚民政策。 如果这条防线一破，没有别的理论可以代替，立即必须承认人类是真主特殊造化的，与任何动物都不同，有人性，负有使命；必须引导人们信仰真主启示的真理，崇拜和敬畏真主。

Answer 4

人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性.

Answer 5

人性 就是 黑暗与光明之间 善与恶 丑与美 它们之间的斗争 最后胜利了一方 遍是人性