古典文学文言文
1. 古代文学、文言文、基础知识
[固定结构]
在文言文中，有许多词语经常搭配在一块使用，形成基本固定的格式，表达基本固定的意思，现总结部分如下：
1、无以、无从。译为“没有用来……的办法”
例如： 家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》军中无以为乐，请以剑舞。《鸿门宴》
2、有以。译为“有用来……的办法”。例如： 袁人大愤，然未有以报也。《书博鸡者事》
3、有所。译为“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也。《鱼我所欲也》
4、无所。译为“没有……的”（人、物、事） 几无所逃死。《后序》
5、如何、若何、奈何。译为“怎么、怎么样、怎么办”。
例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉颇蔺相如列传》 为之奈何？《鸿门宴》 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
6、所以。译为“用来……的”，“……的原因”，“……的方法”。
例如： 师者，所以传道授业解惑也。《师说》 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。《师说》 吾知所以拒子矣。
7、何……为。译为“还要……干什么”。例如： 何以伐为？《论语》 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
8、得无……乎，得无……耶，无乃……乎，译为“恐怕……吧”？
例如： 览物之情，得无异乎？ 居简而行简，无乃大简乎？
9、孰与，与……孰。译为“跟……比较，哪一个……”
例如： 吾孰与徐公美？吾与徐公孰美
2. 古典文学必背文章
兰亭集序》——王羲之
《赤壁赋》——苏轼
《游褒禅山记》——王安石
《氓》——《诗经》
《离骚》——屈原
《涉江采芙蓉》——《古诗十九首》
《短歌行》——曹操
《归园田居》（其一）——陶渊明
《烛之武退秦师》——《左传》
《荆轲刺秦王》——《战国策》《蜀道难》——李白
《秋兴八首》（其一）——杜甫
《咏怀古迹》——杜甫
《登高》——杜甫
《琵琶行》——白居易
《锦瑟》——李商隐
《马嵬》——李商隐
《寡人之于国也》——《孟子》
《劝学》——《荀子》
《过秦论》——贾谊
《师说》——韩愈《长亭送别》——王实甫
《望海潮》——柳永
《雨霖铃》——柳永
《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼
《定风波》——苏轼
《水龙吟·登建康赏心亭》——辛弃疾
《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾
《醉花荫》——李清照
《声声慢》——李清照
《廉颇蔺相如列传》——司马迁
3. 推荐些利于写古风小说的古文
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗 牍窍嗨贾 恢 浚 峦ン蕖堆盍 Α？62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》69锺情怕到相思路。
盼长堤。
4. 本人爱好古典文学对文言文情有独钟
为什么要学习将白话文翻译成文言文呢？
文言文是古人写作时所用的文字表达，其实与他们日常说话时所用的语言习惯也是不一样的，所以这种现象造成了很多平民百姓是看不懂书的。好的知识和观点因难以被普通人理解而得不到有效的传播，这也是中国的古代老百姓能被封建统治者愚弄几千年的原因之一。
所以我们要学习文言文的表达方式，是因为我们要看懂古人的书籍，在其中去其糟粕取其精华找到我们想要的金玉。但并不代表我们就要说文言文，因为这件事情实在是没有什么意义。
余秋雨先生在《何谓文化》里说过一段话，大意如下：真正美的语言文化，应该是洗去了骈骊的污渍，人人都能听懂的现代白话，而那些到如今还坚持满口之乎者也的人，其实是在捡起一种被时代摒弃了的”孔乙己强调“。
我很喜欢TED组织的Idea words——Ideas worth spreading，即”好点子值得传播发扬“
是的，好的观点、美的文化都是值得传播的，值得每个人去理解、获取和欣赏的。人类的文化、科技、社会能够不断发展完善，不正因如此吗？所以，文言文是美的，我们学习它，是为了在古人的文字中找寻到他们的智慧与情怀。但是我们不使用它，因为它让好点子的传播受到了限制——毕竟在古代人们日常说话也和写书的文字是不一样的。
这就是取其精华、去其糟粕。
所以你喜欢古文，可看的书有很多，网上一搜一大把。但在此之前，我想先向你推荐余秋雨先生的《何谓文化》，希望你可以在这本书里找到自己想要的。
