历史上刘备、关羽、张飞的关系
历史上是君臣关系,感情上这三个人是盟兄弟,根据古代的说法他们是结拜兄弟。
另有《三国志·关羽传》记载,在刘备乡里聚合徒众时,关羽、张飞就已投其门下。
刘备后为平原相,与二人“寝则同床,恩若兄弟。
而稠人广坐(在人多 *** 的场合)侍立终日。”“恩若兄弟”形容的是三人关系密切,并不一定是真正的兄弟,关羽、张飞对刘备大多时间还是“稠人广坐,侍立终日”的君臣关系。
《张飞传》也记载:“少与关羽共事先主(刘备),羽年长数岁,飞兄事之。”“共事先主”说的自然是共同为刘备的部下,事奉刘备;“飞兄事之”倒可以看作张飞把关羽当做兄长来事奉。
把比自己年长的人当做哥哥来看待,称呼某人为“哥哥”并不是一定得是拜把子兄弟才如此称呼,一般我们会把某些年长自己的人尊称为“哥哥”,古今皆是。
旧时汉族社会交际习俗,没有血缘关系的人结为兄弟姐妹,基于共同利益的个人或集团,以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟姐妹,以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。
非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为平辈兄弟姐妹,称为"义兄"、"义弟"、"义姐"、"义妹,如今北方地区则大多称为"干哥哥"、"干弟弟"、"干姐姐"、"干妹妹";晚辈为"义子"、"义女",如今北方地区则大多称为"干儿子"、"干女儿";长辈为"义父"、"义母",如今北方地区则大多称为"干爹"、"干娘",属干亲。
拓展资料:
徐州失守,关羽被擒,曹操派人劝降,关羽也说:“吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”后关羽被东吴人杀害,魏文帝曹丕诏问群臣:“刘备是否会出兵伐吴,为关羽报仇?”侍中刘晔回答说:“刘备和关羽‘义为君臣,恩犹父子’,关羽被杀害,如果刘备不能为他报仇,对关羽的恩义就不算全始全终了。”(《三国志·刘晔传》)
由此可见,“桃园结义”并无太多的历史依据,不可全信。
民间之所有有了桃园结义的传说,可能是根据史料中三人“恩若兄弟”这一点,又吸收农民起义的事迹,加以想象和发挥出来的。