怎么看出一个人有佛缘?
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有一次休息的时候,去寺院中做义工,遇到几位居士。没事的时候,坐在一起闲聊。不知是哪位大姐忽然用手摸了摸我的头顶,我正疑惑之际,她忽然笑道:“真是羡慕你啊,你佛缘好深。”我不禁愣了,于是问道:“此话怎讲?”那位居士说道:“你的头顶鼓出来好高啊。我听人说,头顶如果鼓起来很高,就是佛缘很深。如果头顶是平的,他的佛缘就很浅。”我摸了摸自己的头顶,还真是鼓出来很高,于是笑着问大家道:“真有这个说法吗?”其他人听了,有的点头,有的表示不清楚,但是很感兴趣的样子。
我于是问道:“平时人们说的佛缘很深,除了头顶鼓出来很高之外,还有什么特殊的表现呢?”那位用手摸我头顶的大姐笑道:“通常说来,佛缘很深的人,头顶鼓出来很高不算,还有三种表现。”她看大家都很感兴趣的样子,于是缓缓道来。

第一种表现:天生就拥有智慧
那位大姐说道:“这个世界上有很多种人,其中有一种人,佛缘特别深厚。就是他天生就拥有智慧。”
什么是智慧呢?佛教中真正讲的智慧,是指的一个人对于佛经的领悟能力。这种智慧,并不是说一个人有多聪明,遇到事情能轻易解决,而是听到佛经后,立即就知道其中的意思。

最突出的表现,就是慧能大师,听到别人念诵“凡所有相,皆是虚妄”而心生感应,有一种“这才是我要找的东西”的感觉。充分说明,他对佛经有一种天生的领悟能力。而大家知道,慧能大师并没有读过书。不仅是对《金刚经》的理解,他对《法华经》的理解,也超乎常人。
这就是佛缘很深的一种表现。虽然这种人并不占多数,其实在众多的人群中,还算是不少的。不过并不是每个人都像慧能大师那样表现得很突出而已。

第二种表现:宁可自己受到伤害,也不愿意伤害别人
那位大姐继续说道:“还有一种人,表现得特别突出的是,他宁可自己受到伤害,也不愿意伤害别人。”
的确,这个世界上,每个人在追求幸福的时候,多少就会与别人发生冲突。在冲突中,最能体现一个人的“本性”。有些私心大的人,往往会为了自己的利益不择手段。而有的人,对利益看得很淡,即使自己受伤害,也不愿意为了自己的幸福,去伤害别人。
往往这种人具备“菩萨心肠”,心地非常的善良。很多人以为,一个人太善良了,容易受到别人的欺负。其实不然。真正善良的人,受到别人欺负的时候,都是在承受“磨难”,而现在吃的苦,都是将来修行的资粮。这种人,早已种下修行的种子。只要有机会,这些种子就会生根发芽。

第三种表现:平时喜欢布施
大姐说的最后一种人,就是平时喜欢布施。一般的人,平时对自己的利益看得很重,有些人甚至生怕自己的利益受到伤害,时时防备着别人。这种人,生活得很苦,心里很累。因为他觉得他的利益,超越了一切。
而那种喜欢布施的人,平时胸襟开阔,遇到有难之人,一定会出手相助。无论是金钱上的,还是物质上的,都会尽自己的能力,予以帮助。却不求回报。
俗话说,钱乃身外之物,真正能做到将自己的钱布施给别人,才真正是别人的菩萨。即使有些人有时候也做不到,但他的这种善心,时时都能体现出来
我于是问道:“平时人们说的佛缘很深,除了头顶鼓出来很高之外,还有什么特殊的表现呢?”那位用手摸我头顶的大姐笑道:“通常说来,佛缘很深的人,头顶鼓出来很高不算,还有三种表现。”她看大家都很感兴趣的样子,于是缓缓道来。

第一种表现:天生就拥有智慧
那位大姐说道:“这个世界上有很多种人,其中有一种人,佛缘特别深厚。就是他天生就拥有智慧。”
什么是智慧呢?佛教中真正讲的智慧,是指的一个人对于佛经的领悟能力。这种智慧,并不是说一个人有多聪明,遇到事情能轻易解决,而是听到佛经后,立即就知道其中的意思。

最突出的表现,就是慧能大师,听到别人念诵“凡所有相,皆是虚妄”而心生感应,有一种“这才是我要找的东西”的感觉。充分说明,他对佛经有一种天生的领悟能力。而大家知道,慧能大师并没有读过书。不仅是对《金刚经》的理解,他对《法华经》的理解,也超乎常人。
这就是佛缘很深的一种表现。虽然这种人并不占多数,其实在众多的人群中,还算是不少的。不过并不是每个人都像慧能大师那样表现得很突出而已。

第二种表现:宁可自己受到伤害,也不愿意伤害别人
那位大姐继续说道:“还有一种人,表现得特别突出的是,他宁可自己受到伤害,也不愿意伤害别人。”
的确,这个世界上,每个人在追求幸福的时候,多少就会与别人发生冲突。在冲突中,最能体现一个人的“本性”。有些私心大的人,往往会为了自己的利益不择手段。而有的人,对利益看得很淡,即使自己受伤害,也不愿意为了自己的幸福,去伤害别人。
往往这种人具备“菩萨心肠”,心地非常的善良。很多人以为,一个人太善良了,容易受到别人的欺负。其实不然。真正善良的人,受到别人欺负的时候,都是在承受“磨难”,而现在吃的苦,都是将来修行的资粮。这种人,早已种下修行的种子。只要有机会,这些种子就会生根发芽。

第三种表现:平时喜欢布施
大姐说的最后一种人,就是平时喜欢布施。一般的人,平时对自己的利益看得很重,有些人甚至生怕自己的利益受到伤害,时时防备着别人。这种人,生活得很苦,心里很累。因为他觉得他的利益,超越了一切。
而那种喜欢布施的人,平时胸襟开阔,遇到有难之人,一定会出手相助。无论是金钱上的,还是物质上的,都会尽自己的能力,予以帮助。却不求回报。
俗话说,钱乃身外之物,真正能做到将自己的钱布施给别人,才真正是别人的菩萨。即使有些人有时候也做不到,但他的这种善心,时时都能体现出来
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