执子之手,与子偕老;死生契阔,与子相悦 不求大富大贵,只求平平安安,相濡以沫
执子之手,与子偕老;死生契阔,与子相悦 ,不求大富大贵,只求平平安安,相濡以沫。这里只有四句话“死生契阔,与子相说;执子之手,与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》。
意思是不论生死离别,我都会与你相伴,牵着你的手,和你一起白头到老。原指的是战士之间的约定,现在这样多用作比喻爱情的永恒。
《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
歌颂爱情的其他诗句:
1、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有想随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
2、相见争如不见,有情何似无情。
3、相入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
4、相思一夜情多少,地角天涯未是长。
5、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
6、问世间情是何物,直教生死相许。
7、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
8、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
9、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
10、于是微笑着彼此凝视,然而,他们不知道,他们真的不知道啊,年轻的爱,原来只能是一场流星雨。
推荐于2017-11-23
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
执子之手,与子共著.
执子之手,与子同眠.
执子之手,与子偕老.
执子之手,夫复何求?
这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字(诗经里还有“君子偕老”的词句)。
这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”一句,毛《传》训“契阔”为“勤苦”,郑(郑玄)《笺》则发挥其意,谓“从军之士,与其伍约:‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方)。”钱锺书在《管锥编》中评价说:“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”。
另外两句的“共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在网络文章中广为流传