我国历史上第一个奴隶制国家
1.我国历史上第一个奴隶制国家是 A.夏 B.商 C.西周 D.东
A
试题分析：本题考察学生对我国第一个奴隶社会夏朝的认识，根据所学知识，民主禅让制度是我国民主推举首领制度的办法，相传尧老了就把首领位置让给舜，舜老了就把首领的位置让给治水有功的禹，但禹后来却把位置传给儿子，从此禅让制被破坏，家天下代替了公天下，禅让制被破坏，约公元前2070年 禹建立夏朝 ， 建立了我国第一个奴隶制国家，我国奴隶社会开始，B,C,D三项不符合题意，因此本题选A。
点评：本题难度较小，考察学生对历史问题的识记能力，夏朝是我国第一个奴隶社会，奴隶社会代替原始社会是历史的进步，学生还要知道：夏朝是我国奴隶社会的形成时期，商周是我国奴隶社会的巩固和发展时期，春秋战国是我国奴隶社会的瓦解和封建社会的形成时期。
2.我国历史上第一个奴隶制国家是 A.商朝 B.夏朝 C.西周 D.东
B
试题分析：本题考察学生对我国第一个奴隶制国家夏朝的认识，根据所学知识，A项是我国奴隶社会的发展时期，B是我国奴隶社会的形成时期，公元前2070年，我国第一个奴隶制国家夏朝建立，C项是奴隶社会的瓦解时期，D项是奴隶社会的灭亡，封建社会的形成时期，本题选B。
点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，夏朝的建立，标志着世袭制代替了禅让制，私天下代替了公天下，夏朝是中国第一个朝代，代表着生产力水平的提高，人类的进步，是中国有阶级社会的开始。
3.谁建立了我国历史上第一个奴隶制国家
这个人是禹，他建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。
夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。
4.我国历史上第一个奴隶制国家是什么朝代
夏朝 （约前22世纪末至约前21世纪初──约前17世纪初） 大禹之子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立了中国历史上第一个国家，也是第一个奴隶制王朝——夏朝。
其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。
再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。
此后，三传至桀，夏朝灭亡 奴隶占有制生产关系尽管在现在看来是十分野蛮和 荒谬的，但在当时却是适应生产力发展要求的。首先，由 于奴隶可以提供剩余劳动，战争中的俘虏不再被杀掉，而 是用于从事生产，这就减少了对劳动力的破坏，有利于生 产发展。
其次，由于大量的生产资料和大批的劳动力集中 在奴隶制国家或奴隶主个人手中，就可能组织较大规模 的生产，进行大量的简单劳动协作。这种简单劳动协作， 是建立在使用金属工具的基础上的，因而大大提高了劳 动生产率。
第三，奴隶制给农业和手工业在更大规模上的 分工提供了可能。 分工的发展促进了劳动生产率的提高， 使农业和手工业都得到很大发展。
在中国的商、周时代， 就已在农业生产上使用青铜工具。商代的甲骨文中，已有 禾、麦、黍、稷等记载谷物种类的文字。
当时的农业和畜牧 业已很发达。各种手工业也随着农业生产的发展而兴盛 起来。
殷墟出土的著名的“司母戊鼎”制作精美，重达875 千克，表明当时的青铜手工业已有相当的规模和技术水 平。其他手工业，包括酿酒、纺织、采矿、造船等均有很大 发展。
第四，奴隶制促使脑力劳动和体力劳动分离，在当 时，这种分离促进了奴隶社会经济、科学、文化、艺术的发 展。 在奴隶社会，发明了文字，产生了历法、几何学、三角 学、物理学、医学、水利、冶金、纺织、制陶等技术，哲学、法 律、艺术都发展到较高水平。
总之，奴隶制在人类社会发 展过程中，占有重要的历史地位。奴隶制创造了比原始社 会更高的生产力和科学文化，对人类社会由低级阶段向 高级阶段发展，起到了历史推动作用。
奴隶制虽然把社会生产力向前推进了一步，但它对 于生产力的进一步发展又有着很大局限性。这是因为： （1）奴隶对非人的生活和强制劳动非常憎恨，没有劳动积 极性，经常以怠工，破坏生产工具，虐待牲畜等方式进行 反抗；奴隶主则只让他们使用最粗笨，最不易破坏的工具 劳动，这就阻碍了生产工具的改进和生产的发展。
（2）奴 隶主的残酷剥削和虐待使大量的奴隶过早夭亡或残废， 大批奴隶逃亡，这就破坏了劳动者这一社会的基本生产 力。（3）奴隶制造成了鄙视体力劳动的观念和社会风气， 破产的小生产者宁愿靠施舍过活，也不愿为奴隶主劳动。
奴隶制一方面推动了社会生产力的发展，一方面又必然 成为生产力进一步发展的桎梏。 奴隶制占有制的生产关 系和生产力的矛盾，必然表现为奴隶和奴隶主之间的阶 级斗争，随着生产力的发展和阶级矛盾的尖锐化，奴隶制 最终被新的生产方式所取代。
奴隶制 slavery 产生于能产生剩余产品的社会经济条件下的一个人对另一个人的当时认为合法的拥有和控制制度。 在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和杀害。
奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。早期的奴隶主要来源于异族战俘。
习俗上禁止本部落成员奴役其他成员。后来本部落以外的人可以充当奴隶的制度建立后，有时本部落成员中也有被充作奴隶的，但常作为一种惩罚，如无力还债的负债者和判刑服罪者。
英国社会学家霍布豪斯认为，在文化演进的初级阶段，如在低级狩猎部落里，是没有奴隶制的。只有技术发展到一个劳动者能生产出超过他本人所需的剩余财富时才能有效地使用奴隶，所以奴隶制的出现常限于一个相当发达的农业社会里。
5.中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝建立在
夏朝（约前2070~前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
一般认为，夏朝共传十四代，十七后（夏朝统治者在位时称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。
经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城（今河南郑州登封王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑，被列入了研究重点。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。许多中外历史学家认为，斟鄩（河南洛阳偃师夏都二里头遗址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹。
