红楼梦语言特色
（1）质朴自然。 这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说“你们东府里，除了那两全石头狮子干净，兴怕连猫儿狗儿都不干净（第六十六回）。”
（2）富有哲理。 哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等物点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的成语形式说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。
如“外面架子虽未倒，内囊却也尽上来了”（第二回），“不是东风压西风，就是西风压倒东风”（第八十二回）如此等等。这些言有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启迪。
（3）对俗谚的改造的运用。 运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》、《金瓶梅》运用俗谚都比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。
如“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”（第六回，刘姥姥语），“既有今日，何必当初”(第二十八回宝玉语)等等。
（4）富于情趣。 小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是宝玉和黛玉宝钗之间的爱情纠葛的文字。
如第三十回“宝钗借扇机双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。
扩展资料
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
《红楼梦》的语言艺术成就，代表了我国古典小说语言艺术诉最高峰。其基本特色是：
（1）质朴自然。 这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说“你们东府里，除了那两全石头狮子干净，兴怕连猫儿狗儿都不干净（第六十六回）。”
（2）富有哲理。 哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等物点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的成语形式说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。
如“外面架子虽未倒，内囊却也尽上来了”（第二回），“不是东风压西风，就是西风压倒东风”（第八十二回）如此等等。这些言有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启迪。
（3）对俗谚的改造的运用。 运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》、《金瓶梅》运用俗谚都比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。
如“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”（第六回，刘姥姥语），“既有今日，何必当初”(第二十八回宝玉语)等等。
（4）富于情趣。 小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是宝玉和黛玉宝钗之间的爱情纠葛的文字。
如第三十回“宝钗借扇机双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。
扩展资料
艺术成就
《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。
《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。
《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。
《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。
《红楼梦》语言成熟优美。其特点是简洁而纯净，准确而传神，朴素而多采，达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状物的语言，绘色绘声，使读者仿佛身临其境。
参考资料：百度百科-红楼梦
红楼梦语言特色
1、用语浅近含蓄
曹雪芹善用浅易词语，来表达丰富深刻的内涵。
如第七十五回探春说的：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了
我，我吃了你”！“一个个”，这就不是个别而是普遍存在。“你吃了我，我吃了你”，则显现了其争斗的酷烈，其表现贵族家庭内部矛盾之
尖锐，可谓出人意表。
2、一语双关，言此意彼
如第八回，写“宝钗劝宝玉不要喝冷酒”的故事情节。当宝玉听了宝钗劝说后，马上令人烫了酒拿来饮。黛玉一旁听了“只管抿着嘴儿
笑。”可巧黛玉的丫鬟雪雁走来给黛玉送小手炉，黛玉便借题发挥说：“谁叫你送来的？难为他费心，哪里就冷死我了呢？”
雪雁道：“紫娟姐姐怕姑娘冷，叫我送来的。”黛玉接了，抱在怀中，笑道：“也亏了你倒听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”这段人物对话，是一连串一语双关的模糊语言。
扩展资料
红楼梦对后世的影响
在我国文学发展的过程中，《红楼梦》杰出的现实主义创作成就，给后代作家提供了丰富的艺术经验，直至我国现代文学中，也有明显受《红楼梦》影响，取得一定成就的作品。历来以《红楼梦》题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影就更不胜枚举。
《红楼梦》在文学史上的重要贡献，具有总结和开创的双重意义。它在全面批判了封建社会的同时，又在最大限度内透露出近代思想的曙光。
在《红楼梦》中，可以看尽社会百态，感知人情冷暖；也可以看出对女性的平等尊重，这也是《红楼梦》给后人最早的一个主题，也是《红楼梦》给后人的最重要的一个现实意义；《红楼梦》警告我们在人际交往方面，告诉后人要学会与人相处，非常重要；并且后人要有贾探春的经济意识，在现在这个社会，没有经济意识的确很艰难。
在今天《红楼梦》不仅是在思想文化方面具有深刻的内涵，而且像在今天这样一个现代社会中，各行各业的人都从《红楼梦》当中发掘出了它的经济上的意义和文化产业上的意义，开掘出了《红楼梦》的实用价值。全国修筑了若干的“大观园”。
《红楼梦》的餐饮文化引发了各地竞相开发的“红楼宴”、红楼菜系列。红楼梦的服饰艺术，成为中国戏剧服饰的重要参考。红楼的人物和故事，更是为雕塑、绘画、陶瓷和书法提供了大量的创作素材。北京、南京、河北等地都开辟了“红楼梦旅游线路”。
参考资料来源：百度百科--红楼梦
《红楼梦》在这个方面给我们提供了很多成功的范例。它很少用大段的说明文字或者多余的形容词之类，而是用极其含蓄的文字，通过人物的语言、行动、，来刻画其性格特征或心理状态。如第一回写寄居在士隐家隔壁葫芦庙内的贾雨村翻弄书籍解闷时，“忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身望窗一看，原来是一个丫鬟，……雨村不觉看得呆了。……雨村见他回了头，便自为这女子心中有意与他，更狂喜不禁，自为此女子必是巨眼英豪，风尘中之知己。……”前人也曾指出贾雨村“既是隔窗，公然起看，大非端士。”后来贾雨村到京得官之后坐轿经过封肃家门前，“看见娇杏丫头隐在门前买线”遂娶了做他的二房（第二回）。娇杏隐在门内，贾雨村坐在轿里两眼偏能看见了，这不是专看女人的坏蛋吗？第四十八回作者又通过平儿的话写贾雨村为了二十把扇子讹石呆子拖欠官银。不多的文字作者就把贾雨村这个利欲熏心，善于钻营巴结，巧取豪夺，虚伪奸诈的“禄蠹”描写得非常具体形象。可以说作者惯用这样的笔法描写人物。又如第三十二回，金钏儿投井自尽后，宝钗来安慰王夫人一节。“宝钗笑道：‘姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在眼跟前憨玩，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛儿，岂有这样大气的理，也不是个糊涂人，也不为可惜。’”一番话，让我们见识了宝钗的为了“识大体，顾大局”不惜混淆是非颠倒黑白的冷美人形象。又如第二十七回，薛宝钗在滴翠亭戏彩碟时不意听察到宝玉的丫头小红和贾芸的私情，情急中她笑着叫道：“颦儿，我看你往哪里藏？”见了两人后又笑道“你们把林姑娘藏在哪里了？”嫁祸于人、共于心计的特点。再如七十七回，写周瑞家的等把因抄检大观园时发现有私情的迎春丫头司棋凶狠地硬拉出园，刚巧被宝玉看到了，宝玉方指着恨道：“奇怪，奇怪！怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了”两个奇怪令人回味，似乎话中有话，含蓄深沉，令人想象宝玉感慨万千的情形。
（2）简练的语言真切细腻地表现故事的情节、人物的心理以及丰富多彩的场面、情景。
第三十四回，宝玉挨打之后，宝钗去探望，是这样写的：“宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰好些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至有今日……’”后来黛玉来探望……“心中虽有万句言词，只是不能说得，半日方抽抽噎噎地说道：‘你从此可都改了吧！\'”这里作者叙述的语言非常简洁，却能让读者深切地感受到宝玉与宝钗、宝玉与黛玉两者不同的情感深度，人物鲜明的个性特征：宝钗对宝玉的挨打似乎只是同情，更多的是责备；黛玉对宝玉的挨打则完全是满腔悲愤、通彻心肝，感觉无奈之后所以又说“你都改了吧”。宝钗看宝玉是“宽慰”，黛玉则是“心中有万句言词”，人物情绪不同自然语言也不同。第二十四回写贾芸求凤姐帮忙接手大观园种花种树的活，送冰片、麝香给凤姐，凤姐收了香料，文中接着写道：“凤姐见问，便要告诉他事情管的话，一想，又恐他看轻了，只说得了这点香料，便许他管事了。因且把派他种花木的事一字不提，随口说了两句话，便往贾母那里去了。”凤姐细腻的心理写出了凤姐机警过人，煞是可爱。第二十一回，贾琏与多姑娘私通，多姑娘赠了他一绺青丝不料被平儿发现了，两人正在抢夺之际，凤姐进来了，贾琏只好罢手。凤姐叫平儿查查家里有没有什么多出来，并冷笑道：“这个月难保干净，或者有相厚的丢下什么戒指、汗巾、香袋儿，也未可定。”一席话，说得贾琏脸都黄了。贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖子的使眼色儿，求他遮盖。“杀鸡抹脖子的使眼色儿”真亏作者想得出来！第七十六回，写中秋节众人在凸碧堂陪着贾母饮酒赏月品笛，尤氏则说笑话给贾母听，文中写道“只见贾母已朦胧双眼，似有睡去之态。尤氏方止住了，忙和王夫人轻轻的请歇。贾母睁眼笑道：‘我不过白闭闭眼养养。你们只管说，我听着呢。’”这里写老人的情态如画，叫人过目不忘。也在一回里，“这里众媳妇收拾杯盘，却少了个细茶杯，各处寻觅不见，又问众人：‘必是谁失手打了。撂在那里，告诉我拿了瓷瓦去交收，好作证见，不然又说偷起来了。’”“又说偷起来了”细微处告诉了读者此时大观园管理的混乱，呈现出的颓败的景象。
（3）生动的语言叙写人物的对话，刻画人物的个性。
《红楼梦》最擅长写人物的对话，每个人的对话都富有性格特征。举刘姥姥初进荣国府的几句话为例，刘姥姥与周瑞家的已多年没有来往，与贾府更是贫富悬殊，有云泥之隔。在这情况下要实现告贷求助的目的是有困难的。一见面，周瑞家的就“认了半日“才认了出来。坐下谈了几句话，就问刘姥姥是“路过，还是特来的。”气氛很严峻。在这种情况下，你看刘姥姥是怎么说的呢：“原是特来瞧瞧你嫂子，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好；若不能，便借重嫂子转致意罢了！”话说得既委婉又十分含蓄，把人物真的写活了。还有下面也非常妙。周瑞家的介绍了琏二奶奶之后，这对姥姥来说是完全陌生的，但又不能明说，她就随口答道：“原来是他！怪道呢，我当日就说他不错的。这等说来，我今儿还得见了他？”细读原文，我们不难想想见姥姥当时说话时忐忑不安的表情体会到她故意把话说得迂回曲折含混其辞而又不失时机地把目标由王夫人转向王熙凤。我们再来看第五十二回贾母与王熙凤的对话，贾母点头叹道：“我虽疼他，我又怕他太伶俐也不是好事。”凤姐忙笑道：“这话老祖宗说差了。世人都说太伶俐聪明，怕活不长。世人都说得，人人都信，独老祖宗不当说，不当信。老祖宗只有聪明伶俐过我十倍的，怎么如今这样福寿双全的？只怕我明儿还胜老祖宗一倍呢！我活一千岁后，等老祖宗归了西，我才死呢。”贾母笑道：“众人都死了，单胜下咱们两个老妖精，有什么意思。”说得众人都笑了。这番对话，作者写出了凤姐的机警敏捷、能说会道。第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》写宝玉生气后道：“若有心欺负你，明儿我掉在池子里，叫个铼头鼋吃了去，变个大忘八，等你明儿做了一品夫人，病老归西的时候，我往你坟上替你驼一辈子碑去。”写得也非常生动。上文提到贾芸求凤姐管花木的事，他们的对话也非常精彩：“那贾芸一径回家。至次日来至大门前，可巧遇见凤姐往那边去请安，才上了车，见贾芸来，便命人叫住，隔着窗子笑道：‘芸儿，你竟有胆子在我的跟前弄鬼。怪道你送东西给我，原来你有事求我。昨儿你叔叔才告诉我说你求他。’贾芸笑道：‘求叔叔这事，婶娘休提，我这里正后悔呢。早知这样，我一起头就求婶娘，这会子也早完了，谁承望叔叔竟不能的。’凤姐笑道：‘哦，你那里没成儿，昨儿又来寻我了。’贾芸道婶娘辜负了我的孝心，我并没有这意思。若有这意思，昨儿还不求婶娘吗？如今婶娘既知道了，我倒要把叔叔丢下，少不得求婶娘疼我一点儿。’”凤姐冷笑道：‘你们要拣远路儿走呢。早告诉我一声儿，有多大点子事，还值得耽误到这会子。那园子里还要种花种树，我正想不出一个人来，你早来不早完了？’贾芸笑道：‘既这样，婶娘明儿就派我罢。’凤姐半晌道：‘这个我看着不大好。等明年正月里烟火灯烛那个大宗儿下来，再派你罢。’贾芸道：‘好婶娘，先把这个派了我，果然这个办得好，再派我那个罢。’凤姐笑道：‘你倒会拉长线儿。罢了，要不是你叔叔说，我才不管你的事。……’此段对话堪称经典，思之令人发笑。苞苴竿牍者讨好奉承、步步为营，而受人之贿者则闪烁其辞、顺水推舟。第六十六回，写贾琏听到湘莲借口姑母为之订亲，要贾琏退回给尤三姐的定礼后说：“定者定也，原怕反悔，所以为定。”“定者定也”让人可笑，活画出贾琏不学无术的纨绔子弟的形象。
（4）注重炼字造句，推陈出新，趣味盎然。
第六十四回写宝玉探望病着的黛玉进门的第一句话就是：“妹妹这两天可大好些了？气色倒比先静些，只是为何又伤心了？”这里“静”字用得妙极。如不细读，体会不到。第八十回，写金桂“吃得不耐烦，便肆行海骂，说：‘有别的忘八粉头乐的，我为什么不乐！’”这里的“海骂”，“忘八粉头”用字让人耳目一新。也是第八十回，写金桂叫秋菱来睡，秋菱不肯。“薛蟠听了这话，又怕闹黄了宝蟾之事”中“黄”字借用方言，使人觉得很有趣。第三十九回：刘姥姥二进贾府，见平儿进来，“众人忙都站起来了”，刘姥姥“忙跳下地来”，这里跳字非常传神，写出姥姥坐得太深不免椅高腿短所致。也是写写刘姥姥的第四十一回“吃茄鲞”，凤姐笑道：“……也尝尝我们这茄子弄得来可口不可口？”刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来，我们也不种粮食，只种茄子了。”一个“跑”字一个“哄”字用得十分生动，显示出作者造字的精妙。第三十回写夏景的：“只见赤日当天，树阴匝地，满耳蝉声，静无人语；写龄官面貌的：“只见这女孩眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，……”。
此外，书中大量的诗词曲赋，赞、偈、诔，联额、酒令、灯谜，俱显示出作者遣词造句的精到。再如“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”为了表达需要写得俗气逼人，儒臭熏天，却字面堂正，对仗整饬。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”这首《聪明累》是写王熙凤的，语言形象而又概括性强。（此首可以与北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”参看。）“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”这是贾雨村在思及平生抱负未展时吟的对联。贾雨村姓贾名化，表字时飞。所以说这副对联一语双关而又显得自然贴切。写贾宝玉的“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”《西江月嘲贾宝玉二首》词中“草莽”“愚顽”“偏僻”“乖张”等，看似嘲实是赞。写林黛玉则是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”几十个字就把林黛玉千娇百媚形容出来了，精湛的语言艺术令人叹为观止。
《红楼梦》的语言，可以说完全属于明白畅晓的白话，除了极少部分的诗词歌赋是用古文写成的外，全书近乎白话文，绝大多数都浅近易懂。《红楼梦》的语言有很多特点。高度个性化，便是特点之一。
文艺作品讲究的是塑造人物，但塑造人物靠什么？我认为主要是靠人物的语言、动作、心理描写。而语言可以说又是灵魂的写照，这一方面《红楼梦》可以说做的非常成功和出色。我在阅读《红楼梦》时，常常掩卷细思，《红楼梦》在人物语言个性化上，究竟有什么特点呢？我的感觉是至少有两点——即“两个不同”：一是身份不同，语言有别；二是性格不同，语言迥异。
下面就举几个例子加以说明。
在《红楼梦》里，有几百个人物，这些人物的身份很不一样，有贵族青年，有封建家长，有优伶，有市侩、有无赖、有村妪……每个人都有自己不同于别人的语言。比如刘姥姥，一个从农村来贾府讨点好处的“积年老寡妇”，她的语言就极有特点，给人们留下了深刻的印象。书中第6回写她一进荣国府，目的是为了给女儿女婿家要点东西过年，但向别人要钱要物怎好意思开口？有点羞羞答答的，“未语先红了脸”，请看她是这样说的：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你这里来，也少不的说了。”多么难为情的话，却又不得不表白！为的仅仅是生存。接着又指着板儿说：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作啥事情来？只顾吃果子咧。”自己不好意思说，只好启发自己的外孙，其尴尬、羞赧之心情可见一斑。书中第39回、40回，写刘姥姥二进荣国府，见到贾母，也颇会说几句奉承话：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的，若我们也这样，那些庄稼活也没人作了。”纯朴的话语里包含着劳动人民的宿命论，很适合这样一位农村老妇人的身份和心理。后来喝酒行酒令时，刘姥姥本来没有见过这种阵势，只好胡乱凑合：鸳鸯说：“左边‘四四’是个人”，刘姥姥憋了半天，来了一句：“是个庄稼人罢”，众人听后哄堂大笑；鸳鸯又说：“中间‘三四’绿配红”，刘姥姥对之：“大火烧了毛毛虫”，大家又是大笑；鸳鸯又说：“右边‘幺四’真好看”，刘姥姥答道：“一个萝卜一头蒜”；鸳鸯又出令：“凑成便是一枝花”，刘姥姥两手一比划：“花儿落了结个大倭瓜”，大家笑得前仰后合。这些酒令虽然可笑，但却符合这样一位没有文化、没有见过世面的农村老妇女的身份，她的那些话，与日常生活有着多么的密切的联系啊！
再来看性格与语言。作为荣府管家的王熙凤，书里写她“嘴甜心苦，两面三刀”；“明里一盆火，暗里一把刀”，十分阴毒刻薄。当贾瑞想勾引她时，她心里是非常清楚的，但表面上她又不动声色：“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。今日见了，听你说这几句话，就知道你是个聪明和气的人了。这会子我要到太太们那里去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话罢。”表面上夸奖几句，把贾瑞先稳住，以求脱身，同时又给贾瑞以想头。后来贾瑞再来纠缠时，她就开始实施她的计划了：“正是呢，只盼个人来说话解闷儿。”“你哄我呢，你哪里肯往我这里来。”一步步让贾瑞往口袋里钻。接着又说：“果然你是个明白人，比贾蓉、贾蔷两个强远了。我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心。”此话一出，贾瑞岂不喜出望外？凤姐知贾瑞已上钩，遂说：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的西边穿堂等我。”闻得 此言，贾瑞岂有不去之理？结果在凤姐的摆布下枉送了性命。
书中第46回，写老色鬼贾赦看上了贾母的贴身丫头鸳鸯，要强取来做妾，让邢夫人打发鸳鸯的嫂子去说合，结果遭到鸳鸯的一通痛快淋漓地炮轰：“你快夹着×嘴离了这里，好多着呢！什么‘ 好话’！宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画儿。什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看得眼热了也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把王八脖子一缩，生死由我。”从以上掷地有声的话里，一个性情刚烈、坚贞不屈的丫鬟性格可见一斑，也为后来鸳鸯誓死不嫁，贾母去世后毅然自杀埋下伏笔。
此外，黛玉的多愁善感，宝钗的随分从时，探春的“刺玫瑰”性格，晴雯的“爆炭”脾气等，都在个性化的语言中得以很好的刻画，因篇幅所限，不再赘述。
