一个比较哲学的问题如何做好一个人?
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毛主席说过:一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。同理,一个人做一回好人并不难,难的是做一辈子好人。
那么好人的标准是什么呢?我觉很简单,就是让所有人都说你好。但这对人来讲是很难做到的。
所以世上只有相对的好人,而无绝对的好人。人只要能有我为人人、人人为我的思想基础,有良心、善心、责任心。对家庭有爱心、对工作有上劲心、对 社会 有责任心、对国家有爱国心,等等正能量。
总之处人做事有德、有品、有为、有格局,就不失为一个相对的好人。
不用做好人,自己就是个好人,现实中我好人都出名了呐,我不偷不抢,坑蒙拐骗,杀人放火,说是非啥的,无事无争的人,这就是好人,我本来就是好人,我也没有做一件坏事情的,都是帮助别人的多,人好不好众人会评论的,我也确实是好人,我要不是好人,别人抛弃孩子不养,我也完全不要这个孩子,给孩子抛弃掉的,但是我没有,现在更不能对孩子放弃掉,受罪,委屈,憋屈,我也去受,去尽心尽力的,帮助孩子,心系孩子,别人说我不好,那是他们的心坏了,都是忘恩负义的人,坏人跟我永远搭不上边的,仁义,仁慈,人品,就是我的财富,
人类发展至今天,人类是以 社会 为群体,一个普通人,不要给你生活的 社会 添堵 添乱,你就是一个好人
好人,坏人,没有绝对的标准。
心里有座佛,佛下压了恶魔,说的是人心。人性本善还是本恶没有定论,只是三字经教导人们向善说出:”人之初,性本善。”
阳名先生说:”无善无恶心之体。”也说出心本无好坏之分。
什么是好人?这取决于你的三观。在我看来好人是不算计,不求回报,顺从内心而去生活的人。也许这类人一辈子只能是人们口中的好人而已。你能接受吗?
也许,在如今。不去害人,能镇的住心底恶魔的人就是好人了吧!
那么好人的标准是什么呢?我觉很简单,就是让所有人都说你好。但这对人来讲是很难做到的。
所以世上只有相对的好人,而无绝对的好人。人只要能有我为人人、人人为我的思想基础,有良心、善心、责任心。对家庭有爱心、对工作有上劲心、对 社会 有责任心、对国家有爱国心,等等正能量。
总之处人做事有德、有品、有为、有格局,就不失为一个相对的好人。
不用做好人,自己就是个好人,现实中我好人都出名了呐,我不偷不抢,坑蒙拐骗,杀人放火,说是非啥的,无事无争的人,这就是好人,我本来就是好人,我也没有做一件坏事情的,都是帮助别人的多,人好不好众人会评论的,我也确实是好人,我要不是好人,别人抛弃孩子不养,我也完全不要这个孩子,给孩子抛弃掉的,但是我没有,现在更不能对孩子放弃掉,受罪,委屈,憋屈,我也去受,去尽心尽力的,帮助孩子,心系孩子,别人说我不好,那是他们的心坏了,都是忘恩负义的人,坏人跟我永远搭不上边的,仁义,仁慈,人品,就是我的财富,
人类发展至今天,人类是以 社会 为群体,一个普通人,不要给你生活的 社会 添堵 添乱,你就是一个好人
好人,坏人,没有绝对的标准。
心里有座佛,佛下压了恶魔,说的是人心。人性本善还是本恶没有定论,只是三字经教导人们向善说出:”人之初,性本善。”
阳名先生说:”无善无恶心之体。”也说出心本无好坏之分。
什么是好人?这取决于你的三观。在我看来好人是不算计,不求回报,顺从内心而去生活的人。也许这类人一辈子只能是人们口中的好人而已。你能接受吗?
也许,在如今。不去害人,能镇的住心底恶魔的人就是好人了吧!
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