你刚步入社会是什么感受?
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刚步入社会,而且离来了家长,离开了父母,一个人来到了外省,本以为会很好,事实恰恰是相反的,没你想象的哪么好,处处都受委屈,感觉,这个世界都在嫌弃自己,很心酸。
一个人生命真正觉醒表现在:你不再崇拜精神领袖,你是独一无二的宇宙存在,你的灵魂觉醒,你引导自己的道路。你就是独一无二的你自己!——唐雷恒
社会本质是一大群由不同的大大小小互相嵌套的圈子(如国家圈,军队圈,公司圈,娱乐圈等)所组成的以分享相同一组固定资源如青菜,石油,土地,河流,男人,女人等)的人的团体。
从过程的视角出发,我们需要问的是:『我们的社会是如何发展成现在这样的?』以及『我们又是如何知道我们所知道的?』
闯荡江湖,就要读懂人性。所谓人性,此乃人之本性。人性是自私的,人性是趋利避害,欺软怕硬,得寸进尺。平时是不会轻易暴露的,但遇到事情,往往会无所遁形。
你身处高位时,看到都是浮华春梦,
你离开时,才有机会看到世态真相。
知乎曾有这样一个问题:“哪个瞬间让你觉得世态炎凉?”
一个高赞回答是:处于人生至暗时刻,身边人却冷眼旁观的时候。
如何理解社会的本质,这是历史观的核心问题,也是各派历史哲学争论的一个焦点,在《资本论》产生之前,人们并没有真正地理解和把握社会的本质。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
和光同尘而不失其本色。
内心清澈通透,何须繁花似锦!故,天不言而四时行,地不语而百物生!
在中国社会中,纯粹的书生是成不了事情的,书生最大的问题是有情怀,但是不接地气。纯粹的土匪也是成不了事情的,土匪的问题是接地气,但没有情怀。真正能成事的,是接地气的书生。
只有通过长期积累沉淀,才能站上与实力所匹配的高度。
顶级的高手,都是长期主义
有一句话说:“世界上最快的捷径,是不走捷径;世界上最高的回报,是脚踏实地;能长久成功者,必然是长期主义者。”
高手和普通人的区别在于:前者默默付出,享受着长期带来的复利;而后者只能看到当下,享受短期的快乐。
最终,前者不断突破自我,后者始终停留在原地。
任何一个人,不管你的能量强弱,放眼足够长的时间下,你都可以通过长期主义这种行为,成为时间的朋友。”
我们大多数人都不是天赋异禀,唯一能够改变命运的方法,就是和时间做朋友。
在一件事上下“笨功夫”,投入足够长的时间,这样才能激发出自己最大的潜能。
真正的长期主义者,不但要对长期的高回报有信心,更要对短期的低回报有耐心。
选择坚持的人,终会超越自己,创造奇迹。
所谓的人生开挂,不过是厚积薄发。
有了人,就有了江湖,有了江湖,就有了的规矩。有了人就有了社会人,有了社会就有了阶层。影响阶层的就是财富与认知。
《素书》:一个人的智慧,
取决于自身的行为合乎天道的程度。
在天地之间有一种规则,一个人对于这种规则的认知程度,决定了自己人生的上限,更决定了自己人生的结局。
不管身处于何处,是什么样的起点,能够认知这种规则,那么人生结局都不会差,这个规则就是《道德经》中所说的“道”与“德”。
道是事物的规律,德是道的延伸规则,一个人的智慧就是对于道与德的认知。
“道”是事物的原始规律,“德”是使事物各得其所的延伸力量,两者相辅相成。
人生德行主导的就是未来,比如你现在的一个想法或许都会决定你五年或者十年之后的生活与命运。
所以,能够站在当下,以更长远的眼光审视未来,用未雨绸缪的觉悟约束自身信念与行为,让自己达到温和守道的状态,那么这样的人生结局一定不会差。
不管时代怎么演变,人的本性从未有过变动,人性之中藏着的卑劣性,在任何时候都不会有丝毫改变和消逝,那些因为卑劣心而引起的人性弱点永远存在,在类似的条件之下,所做出的行为必然会引起大概相同的结果。
因为这是规律,规律就是道,不以人的意志为转移,人只能跟随规律而存在,而不能改变由规律形成的结果。
时代在变,但是规律不变。
能够活得潇洒,如鱼得水之人必然是深谙规律,并且能够依照大德之行避开错误,以此来避免灾难之人;而活得满是沧桑而又痛苦者,多是因为看不透这世间规律,而触碰一个又一个任性陷阱而形成悲剧之人。
所以人生最好的智慧不是纠结事理表象,而是深谙大道之行,按规则去活着而已。
一个人生命真正觉醒表现在:你不再崇拜精神领袖,你是独一无二的宇宙存在,你的灵魂觉醒,你引导自己的道路。你就是独一无二的你自己!——唐雷恒
社会本质是一大群由不同的大大小小互相嵌套的圈子(如国家圈,军队圈,公司圈,娱乐圈等)所组成的以分享相同一组固定资源如青菜,石油,土地,河流,男人,女人等)的人的团体。
从过程的视角出发,我们需要问的是:『我们的社会是如何发展成现在这样的?』以及『我们又是如何知道我们所知道的?』
闯荡江湖,就要读懂人性。所谓人性,此乃人之本性。人性是自私的,人性是趋利避害,欺软怕硬,得寸进尺。平时是不会轻易暴露的,但遇到事情,往往会无所遁形。
你身处高位时,看到都是浮华春梦,
你离开时,才有机会看到世态真相。
知乎曾有这样一个问题:“哪个瞬间让你觉得世态炎凉?”
一个高赞回答是:处于人生至暗时刻,身边人却冷眼旁观的时候。
如何理解社会的本质,这是历史观的核心问题,也是各派历史哲学争论的一个焦点,在《资本论》产生之前,人们并没有真正地理解和把握社会的本质。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
和光同尘而不失其本色。
内心清澈通透,何须繁花似锦!故,天不言而四时行,地不语而百物生!
在中国社会中,纯粹的书生是成不了事情的,书生最大的问题是有情怀,但是不接地气。纯粹的土匪也是成不了事情的,土匪的问题是接地气,但没有情怀。真正能成事的,是接地气的书生。
只有通过长期积累沉淀,才能站上与实力所匹配的高度。
顶级的高手,都是长期主义
有一句话说:“世界上最快的捷径,是不走捷径;世界上最高的回报,是脚踏实地;能长久成功者,必然是长期主义者。”
高手和普通人的区别在于:前者默默付出,享受着长期带来的复利;而后者只能看到当下,享受短期的快乐。
最终,前者不断突破自我,后者始终停留在原地。
任何一个人,不管你的能量强弱,放眼足够长的时间下,你都可以通过长期主义这种行为,成为时间的朋友。”
我们大多数人都不是天赋异禀,唯一能够改变命运的方法,就是和时间做朋友。
在一件事上下“笨功夫”,投入足够长的时间,这样才能激发出自己最大的潜能。
真正的长期主义者,不但要对长期的高回报有信心,更要对短期的低回报有耐心。
选择坚持的人,终会超越自己,创造奇迹。
所谓的人生开挂,不过是厚积薄发。
有了人,就有了江湖,有了江湖,就有了的规矩。有了人就有了社会人,有了社会就有了阶层。影响阶层的就是财富与认知。
《素书》:一个人的智慧,
取决于自身的行为合乎天道的程度。
在天地之间有一种规则,一个人对于这种规则的认知程度,决定了自己人生的上限,更决定了自己人生的结局。
不管身处于何处,是什么样的起点,能够认知这种规则,那么人生结局都不会差,这个规则就是《道德经》中所说的“道”与“德”。
道是事物的规律,德是道的延伸规则,一个人的智慧就是对于道与德的认知。
“道”是事物的原始规律,“德”是使事物各得其所的延伸力量,两者相辅相成。
人生德行主导的就是未来,比如你现在的一个想法或许都会决定你五年或者十年之后的生活与命运。
所以,能够站在当下,以更长远的眼光审视未来,用未雨绸缪的觉悟约束自身信念与行为,让自己达到温和守道的状态,那么这样的人生结局一定不会差。
不管时代怎么演变,人的本性从未有过变动,人性之中藏着的卑劣性,在任何时候都不会有丝毫改变和消逝,那些因为卑劣心而引起的人性弱点永远存在,在类似的条件之下,所做出的行为必然会引起大概相同的结果。
因为这是规律,规律就是道,不以人的意志为转移,人只能跟随规律而存在,而不能改变由规律形成的结果。
时代在变,但是规律不变。
能够活得潇洒,如鱼得水之人必然是深谙规律,并且能够依照大德之行避开错误,以此来避免灾难之人;而活得满是沧桑而又痛苦者,多是因为看不透这世间规律,而触碰一个又一个任性陷阱而形成悲剧之人。
所以人生最好的智慧不是纠结事理表象,而是深谙大道之行,按规则去活着而已。
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