2个回答
2013-11-11
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今天上课老师讲了科学的几个负面影响
当然可能这里头有一些是老师个人的观感,
这些不必追究其中的对错,本来个人的东西就很难分辨对错
这里我想讲讲自己的一些观感
1. 技术成果的环境负效应
说到了环境污染、水土流失等问题
其实我觉得这个问题归于科学的负面效应是需要斟酌的
首先,如果这个问题是科学导致的,那么农耕时代乃至奴隶时代就没有污染了吗?
古代的中东是一片绿洲,但是贵族们以拥有的木材来显示自己的显赫
于是今天的中东成了一片沙漠。同样的事情在玛雅也发生过,为了建造石灰涂抹的
宫殿,砍伐了大量木材来烧石灰。可见污染问题并不是有了科学之后才产生的
而是可以说是科学不成熟所导致的观念、习惯问题,没有很好平衡自然资源的再生
其次是科学已经关注到环境污染了,本身环境污染这个概念就是一个科学概念
用科学来治理污染,这本身也说明了环境问题不是科学导致的
2. 科技使人丧失了原初的本质力量
这里说到的是爱默生那段文字,说人有了车就失去了双足的力量,有了电脑就没了
写字的习惯。从健康的“科学”角度来说,这个确实是个问题,不过如果从伦理的
角度来说,我觉得这只能说明人类这个物种还在进化之中,如果要找寻本质力量
的话,荀子里面说到的它嚣和魏国公子牟可能就是这类人,向禽兽学习,那么我们
应该做回有毛的猩猩,因为身体有毛我们就不需要穿衣服了
3. 心灵的机械化和人际关系的冷漠
我觉得这个问题其实也不是科学的问题,而是哲学的问题
因为现在的人不多不少迷信机械论,否则心灵怎么会机械化呢?
4. 将自然科学的思维模式——一元论扩展到整个社会,容易导致独断主义
有碍于建设一个以多元论为继出的自由民主宽容的现代社会
这个我是赞同的,中国人在这方面就是先天缺失
5. 科学不是万能,有适用范围,只解决经验问题,不能解决超经验问题
这个我也是赞同的,否则哲学将没有其生存空间了,呵呵
罗素说,哲学就是介乎于神学和科学之间的东西
哲学不遵循神学的教条,但也不像科学那样确切
当然可能这里头有一些是老师个人的观感,
这些不必追究其中的对错,本来个人的东西就很难分辨对错
这里我想讲讲自己的一些观感
1. 技术成果的环境负效应
说到了环境污染、水土流失等问题
其实我觉得这个问题归于科学的负面效应是需要斟酌的
首先,如果这个问题是科学导致的,那么农耕时代乃至奴隶时代就没有污染了吗?
古代的中东是一片绿洲,但是贵族们以拥有的木材来显示自己的显赫
于是今天的中东成了一片沙漠。同样的事情在玛雅也发生过,为了建造石灰涂抹的
宫殿,砍伐了大量木材来烧石灰。可见污染问题并不是有了科学之后才产生的
而是可以说是科学不成熟所导致的观念、习惯问题,没有很好平衡自然资源的再生
其次是科学已经关注到环境污染了,本身环境污染这个概念就是一个科学概念
用科学来治理污染,这本身也说明了环境问题不是科学导致的
2. 科技使人丧失了原初的本质力量
这里说到的是爱默生那段文字,说人有了车就失去了双足的力量,有了电脑就没了
写字的习惯。从健康的“科学”角度来说,这个确实是个问题,不过如果从伦理的
角度来说,我觉得这只能说明人类这个物种还在进化之中,如果要找寻本质力量
的话,荀子里面说到的它嚣和魏国公子牟可能就是这类人,向禽兽学习,那么我们
应该做回有毛的猩猩,因为身体有毛我们就不需要穿衣服了
3. 心灵的机械化和人际关系的冷漠
我觉得这个问题其实也不是科学的问题,而是哲学的问题
因为现在的人不多不少迷信机械论,否则心灵怎么会机械化呢?
4. 将自然科学的思维模式——一元论扩展到整个社会,容易导致独断主义
有碍于建设一个以多元论为继出的自由民主宽容的现代社会
这个我是赞同的,中国人在这方面就是先天缺失
5. 科学不是万能,有适用范围,只解决经验问题,不能解决超经验问题
这个我也是赞同的,否则哲学将没有其生存空间了,呵呵
罗素说,哲学就是介乎于神学和科学之间的东西
哲学不遵循神学的教条,但也不像科学那样确切
泰硕安诚
2024-09-05 广告
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第二种是环境影响报告表,指的是对建设项目本身可能产生或是能周围环境造成较大污染和影响的; 第三种是环境影响登记表,指的是造成的污染或影响较轻。 国家对这三种形式的认定有个专门的目录,叫《建设项目环境影响分类管理目录》,对所有类别的项目进行分...
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本回答由泰硕安诚提供
2013-11-11
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写论文要分析的具体,我上面的几点我觉得是不错的刚要,你根据这些刚要去搜索具体的。希望对你有点帮助。
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