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孟子被后人称为“亚圣”.做为继孔子之后儒家学派的重要代表人,我不能不说他的作品是儒学的又一次大的飞跃.
他的命运和他的先师一样是坎坷的.在宣扬儒学,提倡仁政的道路上,其步履是同样艰难的.尤其是在游说诸侯的历程中,不转折碰了多少壁,甚至于险些客死他乡.然而命运总是眷顾这些有准备有先见之明的人.尽管他的游说并不能让诸侯改变先前的暴政而施行他心目中理想化的仁政,但在当时广大的普通民众心中产生了不可磨灭的影响.甚至对后来的皇帝、大臣以及学者起到前车之鉴的效果.
他的作品风格在但是来说应该算是无人能比的.尤其是措辞委婉,类比推理的作文思想,为一大批的诗人,词人做采用.他的作品是诙谐幽默中不失脱俗,委婉例证中不失空洞······
总之,我认为他是无可挑剔的.但人无完人,他也不例外.他过风的宣扬“性善”,“自我完成”的思想,有很大的局限性,甚至带有明显的为封建统治阶级服务的倾向和普遍的唯心主义思想.
尽管如此,他仍做为儒学泰斗与孔子齐名,由此可他造诣之深了.
他的命运和他的先师一样是坎坷的.在宣扬儒学,提倡仁政的道路上,其步履是同样艰难的.尤其是在游说诸侯的历程中,不转折碰了多少壁,甚至于险些客死他乡.然而命运总是眷顾这些有准备有先见之明的人.尽管他的游说并不能让诸侯改变先前的暴政而施行他心目中理想化的仁政,但在当时广大的普通民众心中产生了不可磨灭的影响.甚至对后来的皇帝、大臣以及学者起到前车之鉴的效果.
他的作品风格在但是来说应该算是无人能比的.尤其是措辞委婉,类比推理的作文思想,为一大批的诗人,词人做采用.他的作品是诙谐幽默中不失脱俗,委婉例证中不失空洞······
总之,我认为他是无可挑剔的.但人无完人,他也不例外.他过风的宣扬“性善”,“自我完成”的思想,有很大的局限性,甚至带有明显的为封建统治阶级服务的倾向和普遍的唯心主义思想.
尽管如此,他仍做为儒学泰斗与孔子齐名,由此可他造诣之深了.
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