Question

专修念佛，临终没有人助念能不能往生？

Answer 1

南无阿弥陀佛！师兄您好！首先赞叹师兄心归极乐，专修念佛！ 平常生活中，专修念佛，诚心念佛，深信切愿，临终如果没有人助念，能不能往生极乐？怎样往生？ 决定往生西方极乐世界！完全不需别人助念决定往生！依慧净上人开示：「念佛者，我所做也，往生者，佛所做也。」我们只要深信切愿，专修念佛，这样就是完全随顺了阿弥陀佛的本愿，我们该做的做到了，剩下的事就拜托给阿弥陀佛办理了！阿弥陀佛第十八愿就给我们保证，如果不能往生阿弥陀佛不成佛，现在阿弥陀佛已经成佛，而且在《阿弥陀经》上有六方恒河沙数诸佛诚证。则我们就相信专修念佛决定往生！阿弥陀佛第十八愿是众生念佛往生之保证，是净土法门核心，法眼！ 再说助念，净土法门的念佛助念是阿弥陀佛之化身善导大师最早提出的，但是这个助念是有相应对象的，不是所有修学净土法门的人都需要助念才能往生。主要有两类人需要助念，第一类是一生没学过佛没念过佛，临终时有缘遇到念佛法门，就需要有人助念开示，才有可能念佛往生极乐世界。第二类人是杂修杂行念佛人，也求生西方极乐世界，但是不信佛智，不相信单单念佛就能往生，念佛还不够还要加上其他的怎样修行才能往生，所以杂修杂行！这样就是舍掉了决定往生的正定业——念佛，而是去修往生不定的杂修杂行。这样就是不靠佛力，不乘本愿，不受阿弥陀佛无量佛光摄取不舍！自然临终很难往生，需要助念，才有可能念佛往生！而专修念佛的人就不一样了，专修念佛是完全随顺了阿弥陀佛的本愿，是阿弥陀佛摄取不舍的对象，往生之事在生时已经成就了，临终自然而然往生极乐，正如经上所说「自然之所牵」。所以对于专修念佛人而言，临终有人助念不增加往生机会，没有人助念不减少往生机会！是全靠佛力决定往生！ 平时专修念佛，如果临终昏迷或意外死亡，没有来得及念佛，还能不能往生极乐？怎样往生？ 平时专修念佛，往生之事已定，阿弥陀佛会不知道众生是何因缘临终的吗？不管什么原因临终时阿弥陀佛都会来接引往生！阿弥陀佛又叫不断光如来，就是没有丝毫间断的用佛光摄取念佛人，摄取不舍。阿弥陀佛又叫无碍光如来，就是阿弥陀佛救度念佛人没有障碍，例如临终昏迷或者意外死亡这都不障碍往生。从临终到命终是有一个时间段的，而阿弥陀佛与诸位大菩萨是在临终时现前接引，阿弥陀佛放大光明加持念佛人不失正念，内心欢喜！由于阿弥陀佛的加持，就能在命终时心不颠倒刹那间往生极乐！这点阿弥陀佛都想到了，阿弥陀佛第十九愿就有：「临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。」就是保证我们临终不失正念，不会等到念佛人已经忘了念佛了，或者神志不清了才来！阿弥陀佛绝对不会迟到，这些都是无需担心的问题，是阿弥陀佛做的事情，我们就是专修念佛！所以肉眼看念佛人也会有临终昏迷或者意外死亡，实则神识已经往生极乐世界！师兄可以参考 弘愿寺 网页上的 往生记实 里就有植物人往生和车祸往生的例子！ 对阿弥陀佛我们就该彻底放下，通身倒靠，专修念佛！其他事情都交给阿弥陀佛办理，不论我们遇何种因缘此生决定可往生西方极乐世界！南无阿弥陀佛！