封神榜中，姜子牙没被封神的根本原因是什么？
抛开历史，光从演义来看，凤鸣岐山，武王伐纣的终极目的是人间更换天子朝代，各路散仙、修道之人按照既定计划组织封神筹建制度森严的天庭组织。
与其说所谓纣王无道，更不如说是各路大仙为了安排日益多出来的修道者进入一个稳定、制度森严的天庭而故意导演的一出戏。所付出的代价就是成汤700年江山和众多涂炭生灵。
制定这一计划的是三教元始天尊、太上老君、通天教主，策划者是女娲、鸿钧老祖。执行者是阐教的姜子牙，截教的闻仲也是可能的执行者，不过他失败了。
在成功的完成商周易代之后，周武王封侯，作为执行者的姜子牙自然而然的封神，他的权力来自于三教原先的计划，但是截教全军覆没，人教一向没有多少势力，这意味着，三教封神成为阐教的论功行赏大会。
作为封神的主宰，在完成封神大计之后，出现一个尴尬的事情，台前出力，台后卖力的姜子牙没有任何神职，无论如何，这个结果看起来不太公平，即使没有功劳也有苦劳吧，这样一个重要人物，在神仙阵容中竟然没有一席之地。
为什么会这样，如果仔细理解这部演义，则不难发现，并不是姜子牙的能力不够封神，而是他的身份当时尴尬，没办法封神，总共有三个原因导致他无法封神。
第一，为了避嫌。在三教商议好封神的事情之后，闻仲绝对是截教的布局执行者，而姜子牙则是阐教的执行者，可惜后来阐教赢了，他们赢得不太光彩，各种不能上台面的阴损招数使得截教最后全军覆没，遭遇灭门之祸。
这个和姜子牙的策略是分不开的，他的行为让当初三教共议封神的计划，变成了消灭截教的阴谋，在最后封神时候，为了避嫌，掩人耳目自然没办法给他一个神职。
第二，为了势力平衡。后封神时代，因为天庭的建立，各种秩序自然需要安定、和谐，这个为了封神做出各种贡献的人，他能不能统领众神？答案是不可能，天庭作为神界的主宰，自然不能丢给姜子牙，毕竟，他的资历和能力非常差。
作为封神者，自然要高出众神，不能低于某个神，但是这个高出众神的姜子牙能够主宰天庭吗，比他资历老的、能力强得多的数不过来，他资历不够，这个时候自然就无神可封。这样可以给各路势力一个微妙的平衡。
第三，他要享受人间富贵。歪史以为，姜子牙这样一个凡人，早先没有修炼，而是直接成为玉虚宫门下，学艺40年，显然不太可能，他既没有超然的能力，也没有什么悟性，这就是元始天尊说的，他不能有神仙的逍遥，只合享受人间富贾。
这说明，从一开始，他就被当作棋子使用，给他的报酬就是人间富贵，从来没有打算让他修成正果，否则，封神时候他的能力和资历和其他十二金仙比起来，连中间都排不上吧？所以，无法得道成仙是从上玉虚宫之前就已经注定了，自然也无法封神。
所以呢，有了这三个原因，姜子牙根本没有封神的条件，这一些都是提前布局好的，即使他能封神，也没办法改变。
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封神榜中，姜子牙没被封神的根本原因是什么？
姜子牙是我国民间的保护神，世代受人膜拜。姜子牙别名姜尚，商末周初人。历史上他有很多称呼，包括太公望、吕尚、吕望、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公。
姜子牙是中国古代的一位德高望重的杰出的韬略家、军事家与政治家。古代史书都给了姜子牙很重要的地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙是封神演义中阐教的风云人物，此人道法不及阐教十二金仙，跟随原始天尊的时间也不如燃灯道人，偏偏封神这么大的功果，却要给他，但姜子牙自己却没有被封神。
史书记载姜子牙活了大约139岁，但姜子牙的前半生一直很平淡，直到八十岁的高龄偶遇周文王，周文王遇见姜子牙时，姜子牙依然精神矍铄，不仅得到了周文王的赏识，还为周朝出谋划策，辅助周文王灭掉了商朝。
姜子牙一生共辅佐了6位周王，受封为齐王。姜子牙受封齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。
姜子牙的种种经历本身就是一个传说，在现代人看来就是不可思议的，姜子牙在历史上并没有被史书所记录多少，但并不影响后人将他写进小说里，也就有了我们所熟知的《封神演义》里的形象了。
姜子牙自己并不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，诸神退位”之说。但很多人不明白，为什么姜子牙封了所有人，却没有封自己。
关于姜子牙为什么没有被封神，说法有很多。
其中说是元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。还有人认为封神是对仙家的一种惩罚，道家最求逍遥自在。但做了神以后就归天庭管了，众仙再不能逍遥自在。所以说，这才是元始天尊对姜子牙的真正眷顾。其实小编认为姜子牙是在商朝灭亡以后，活到139岁寿终正寝的，所以压根不符合封神的条件。
