黄大仙是谁
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黄初平:
黄初平(约328年—约386年),后世称为(黄大仙),著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山,18岁开始修道,40年后得道后,易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀.
黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名前春的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断.
黄大仙祠:
黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙,占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑.
庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型.
历史:
接奉仙师来港 (1915)
1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先判让后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大掘悔局道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东.
选址竹园 开殿奉师 (1921-33)
1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立.
园门开放 香火鼎盛 (1934-65)
本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,政府欲收回本园土地,发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后,立即向政府请命,结果园地得以保存,并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构-东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号.
(啬色园黄大仙祠)官方网站
www.siksikyuen.org.hk/public/contents/history?cid=936
黄初平(约328年—约386年),后世称为(黄大仙),著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山,18岁开始修道,40年后得道后,易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀.
黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名前春的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断.
黄大仙祠:
黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙,占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑.
庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型.
历史:
接奉仙师来港 (1915)
1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先判让后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大掘悔局道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东.
选址竹园 开殿奉师 (1921-33)
1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立.
园门开放 香火鼎盛 (1934-65)
本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,政府欲收回本园土地,发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后,立即向政府请命,结果园地得以保存,并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构-东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号.
(啬色园黄大仙祠)官方网站
www.siksikyuen.org.hk/public/contents/history?cid=936
参考资料: 地道香港人
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黄大仙祠是香港最著名的庙宇之一,在本港及颤穗海外享负盛名。据传说,黄大仙又名赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的黄大仙是「有求必应」的,他的签文十分灵验。此外,该祠是香港唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,为过去一年酬谢神恩及为未来笑顷一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是黄大仙师宝诞,所有黄大仙的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说黄大仙「有求必应」,签文尤其灵验。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
黄大仙祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米,除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,茄升卜上着「赤松黄大仙祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看见另一个内牌「第一洞天」,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着「金华分述」,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。在香烟弥漫下,善信顶膜礼拜,祈求福至。殿内有碑文一则,简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外,祠内其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。黄大仙祠赠医施药,也参与不少社会活动。近年,更获批准在祠内举行婚礼,为新人办理注册事宜。
在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,为过去一年酬谢神恩及为未来笑顷一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是黄大仙师宝诞,所有黄大仙的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说黄大仙「有求必应」,签文尤其灵验。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
黄大仙祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米,除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,茄升卜上着「赤松黄大仙祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看见另一个内牌「第一洞天」,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着「金华分述」,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。在香烟弥漫下,善信顶膜礼拜,祈求福至。殿内有碑文一则,简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外,祠内其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。黄大仙祠赠医施药,也参与不少社会活动。近年,更获批准在祠内举行婚礼,为新人办理注册事宜。
参考资料: http://www.hb28.com/Special/ZZ_Detail_604.htm
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2023-05-09
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黄大仙是中国民间信仰信差耐中的一位神祇,主要受到香港、广东、台湾等地区人民的崇拜。黄大仙被认为是晋代道士黄庭坚的化身,在民间信仰中被视为“神仙”、“仙师滑春”,具有保佑平安、旺财、扶贫、助业、结婚、求子等多种神通。在传统的黄大仙庙中,人们常常会在庙前供奉香烛、花果、庆悔蜜饯、鲜花、红包等供品,并进行拜祭祈福等相关仪式。
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2023-05-13
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黄大仙是一位中国道教神仙,被奉为财神和婚姻信猛之神。其真实身份没有确切的记载,传说原为唐朝滑橡桥财神,也有一些说法认为他是五胡十六国时期的神仙。黄大仙的信仰在中国香港、和如蠢台湾比较流行,在中国大陆也有人信仰。
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黄大仙名初平,因在赤松山修炼成仙故又号赤松子,晋成帝咸和三年(公元328年)八月十衡好三出生于金华丹溪。
说白了就一算咐陆铅命悉指的,解签。
说白了就一算咐陆铅命悉指的,解签。
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