为什么曹操不能一统天下!
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这跟曹操的自身条件有关。
曹操确实有不少缺点,比如好色、多疑、残忍,晚年还滥杀无辜,杀掉了人品一流的崔琰、智慧一流的荀彧、功勋卓著的娄圭等等,这都是他的毛病。但是都不影响他平定天下。
比如好色,《孟子·梁惠王下》中梁惠王说他有三个毛病,其中就有“好色”,(“寡人有疾,寡人好色”,)可是孟子道:“好色好呀,谁不爱自己的女人呢?让天下男人都关爱自己的女人,家庭和睦了,国家平安了,不是仁政吗?”——这是生活作风问题,但不影响统一天下。当年克林顿闹出绯闻后,支持率反而上升了。
曹操有什么影响他平定天下的缺点呢?有一个:他不是士族。
曹操的出身,是他最大的致命伤。
曹操未能统一天下,是各种原因的集合,其中最主要的原因在于:历史发展到东汉末年,士族地主阶级已经垄断了仕途,这就是占领了上层建筑;已经控制了舆论,这就是掌握了意识形态;已经成为了豪强,这就是把握了经济基础。东汉帝国的经济基础、上层建筑、意识形态全部都掌握在士族手上了,士族地主阶级就应该顺理成章地成为这个帝国的统治阶级。但是曹操自己不是士族,他建立的是“寒门法家之政权”,与士族儒家的势力相抵触,刘备谋士法正所谓的“内有忧逼”,即是此意。
曹操与士族势力斗争了一辈子,甚至后来为此与荀彧翻脸,但最后还是胳膊拧不过大腿,荀彧的胳膊拧不过曹操的大腿,曹操的胳膊拧不过士族地主阶级的大腿。等他死了以后他儿子马上就和士族地主阶级妥协了,历史又回到了士族阶级所希望的那个轨道上。
从这个角度讲,曹操也是一位悲剧人物。他天纵奇才,他历尽艰辛,却最终敌不过自己的出身阶级的局限。苍茫千古,布衣出身而取天下者有几人?中国只有3个人,很不幸,曹操不在这3人之中。
事实上,曹操死后,他的继承人曹丕就同士族地主阶级妥协了。曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由法家寒族之政权演变为儒家士族之政权,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷,是曹丕的胜利,曹操的失败,曹丕的喜剧,曹操的悲剧。所以曹丕之魏朝己非曹操之魏国,当皇袍加在了曹丕身上的时候,曹操就不可避免地要被人画成一张大白脸了,所以曹丕称帝之日即是曹魏灭亡之时,以后的司马代魏那不过是履行一个手续,为己经变成士族地主阶级的政权再来一次加冕仪式。
历史证明,最适合帝国的统治阶级,就是庶族地主;最适合帝国的意识形态,却不是法家思想。隋唐以后的政治路线,既不是袁绍的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族法家”,而是“庶族儒家”。但这只能在经过了魏晋南北朝369年试错之后才能实现,以司马家族为代表的士族政权也有历史的必然。曹操既超前又失误,岂能不败?
历史有其偶然性,也有其必然性。当时的历史条件下,曹操的“庶族法家”政治理想,是注定无法实现的。
曹操确实有不少缺点,比如好色、多疑、残忍,晚年还滥杀无辜,杀掉了人品一流的崔琰、智慧一流的荀彧、功勋卓著的娄圭等等,这都是他的毛病。但是都不影响他平定天下。
比如好色,《孟子·梁惠王下》中梁惠王说他有三个毛病,其中就有“好色”,(“寡人有疾,寡人好色”,)可是孟子道:“好色好呀,谁不爱自己的女人呢?让天下男人都关爱自己的女人,家庭和睦了,国家平安了,不是仁政吗?”——这是生活作风问题,但不影响统一天下。当年克林顿闹出绯闻后,支持率反而上升了。
曹操有什么影响他平定天下的缺点呢?有一个:他不是士族。
曹操的出身,是他最大的致命伤。
曹操未能统一天下,是各种原因的集合,其中最主要的原因在于:历史发展到东汉末年,士族地主阶级已经垄断了仕途,这就是占领了上层建筑;已经控制了舆论,这就是掌握了意识形态;已经成为了豪强,这就是把握了经济基础。东汉帝国的经济基础、上层建筑、意识形态全部都掌握在士族手上了,士族地主阶级就应该顺理成章地成为这个帝国的统治阶级。但是曹操自己不是士族,他建立的是“寒门法家之政权”,与士族儒家的势力相抵触,刘备谋士法正所谓的“内有忧逼”,即是此意。
曹操与士族势力斗争了一辈子,甚至后来为此与荀彧翻脸,但最后还是胳膊拧不过大腿,荀彧的胳膊拧不过曹操的大腿,曹操的胳膊拧不过士族地主阶级的大腿。等他死了以后他儿子马上就和士族地主阶级妥协了,历史又回到了士族阶级所希望的那个轨道上。
从这个角度讲,曹操也是一位悲剧人物。他天纵奇才,他历尽艰辛,却最终敌不过自己的出身阶级的局限。苍茫千古,布衣出身而取天下者有几人?中国只有3个人,很不幸,曹操不在这3人之中。
事实上,曹操死后,他的继承人曹丕就同士族地主阶级妥协了。曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由法家寒族之政权演变为儒家士族之政权,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷,是曹丕的胜利,曹操的失败,曹丕的喜剧,曹操的悲剧。所以曹丕之魏朝己非曹操之魏国,当皇袍加在了曹丕身上的时候,曹操就不可避免地要被人画成一张大白脸了,所以曹丕称帝之日即是曹魏灭亡之时,以后的司马代魏那不过是履行一个手续,为己经变成士族地主阶级的政权再来一次加冕仪式。
历史证明,最适合帝国的统治阶级,就是庶族地主;最适合帝国的意识形态,却不是法家思想。隋唐以后的政治路线,既不是袁绍的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族法家”,而是“庶族儒家”。但这只能在经过了魏晋南北朝369年试错之后才能实现,以司马家族为代表的士族政权也有历史的必然。曹操既超前又失误,岂能不败?
历史有其偶然性,也有其必然性。当时的历史条件下,曹操的“庶族法家”政治理想,是注定无法实现的。
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这个问题现在讨论时没有意义的,历史真实情况已经不清楚。三国演示是不能信了,如果根据三国志的资料来看,其实曹操已经统一天下了,不过实现这不是亲自,他先一步走了(在走的时候天下大势已经天下归一了) 而他的班底最终完成了统一! 所以曹操已经统一天下了!
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......因为死太早了....
最后天下还是魏国的啊!!!
只不过是司马而已!!
最后天下还是魏国的啊!!!
只不过是司马而已!!
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东汉末年谋士英雄多不胜数,没有一定的时机是统一不了的,好比春秋战国一般需要经历几代人反复较量,而不是一代能完成的,再说曹操争天下时,人才济济,魏蜀吴三方合有优势,能得三分天下已是不错了
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