下南洋的相关书评
有一种民族气质叫坚忍
——读俞智先、廉越长篇历史小说《下南洋》
□ 中流
捧读俞智先、廉越的长篇历史小说《下南洋》，胸间不觉涌动起一股滚热的民族情感，及至读完全书，这股情感几似潮水澎湃激荡开来。毋庸赘言，这是因为书中人物形象流贯张扬的一种坚忍气质引起了我的共鸣。正是这种坚忍所潜具的力量，激发着书中“下南洋”群体在种种险恶环境与困顿中仍能顽强求生存并不断进取，这是一种多么可贵的气质呵。
众所周知，中华民族是一个农耕民族。农耕民族的最大特点，就是喜欢固守故土、固守一亩三分地、固守老婆孩子热炕头，喜欢过与人为善与世无争的平静生活。要做一个背井离乡甚至远赴异邦的游子，到新世界去努力去开拓，无疑需要极大的勇气作忍痛割舍。然而，历史非常时期，黎民百姓如同蝼蚁草芥，有得你选择么？正如《下南洋》一书编辑所撰封底语所言：“清末民初，朝廷腐败，辱国丧权，烽烟四起，国困家贫，泱泱中华，竟无黎民苍生立锥之地，只得绝处寻生，远下南洋……”作为我国近代史上最著名的三次人口大迁徙之一，“下南洋”无疑比“闯关东”和“走西口”更艰苦卓绝。
历史小说如果照宣历史，必然枯燥乏味。《下南洋》一书的作者俞智先、廉越二位自然不会犯这种低级错误，何况他们是编剧高手，说故事的行家，他们深知应该如何将“下南洋”的历史形象化、典型化、戏剧化。于是，有了腐败官吏代表陶氏家族和艰苦创业华侨代表简氏家族的世仇纠葛；有了男女主人公简肇庆和陶舒燕罗密欧与朱丽叶式的悲剧恋情；有了刘姐海外寻夫的颠沛流离和柴禾妞邝秋菊逆境下的忍辱负重；有了富家公子唐阿泰和穷酸小子彭虾仔的争风吃醋……而这一切，都被作者巧妙地安排在“下南洋”这一历史事件的时光隧道中交错演进。
当然，这些不足以体现“下南洋”的历史环境独特性。于是，有了“下南洋”的各层人物各种缘由各种巧合各种无奈，而这“下南洋”的各层人物无一例外地被“浓缩”式关进了“猪笼”锁定在“猪仔舱”，惊恐万分地熬度随时可能被抛尸大海的悲壮的“漂洋过海”生死劫难；于是，有了殖民资本家布朗、查理统治下的惨绝人寰的炼狱式矿场，矿场内不时发生着矿难惨剧，以及由此引发的种种抗争和残酷拷打压迫；于是，有了对前程的失望无望绝望、对生死的难测难断难了，以及牵心牵肺痛彻骨髓的思乡情节；于是，有了简家兄弟艰苦创业却屡遭打压、恐吓、威逼，甚至生死存亡的种种考验；于是，有了……而这一切，对身在海外异邦孤苦无依的游子来说，如果没有坚忍的意志品质做支撑，是无论无何熬不过那命悬一线的种种苦难的。
小说如此结构经营，本身已是很精彩好读，但作者并未满足于此，他们要赋予它更深的历史意蕴和思想内涵。十九世纪末二十世纪初，华人的大量移民南洋，正是西方资本输出、扩大在南洋殖民的时期。而这一时期，正是中国被迫半殖民化、国困民穷的水深火热时期。所以，《下南洋》小说中的“猪仔”，只是千万华工的“艺术”代表，他们体现的是那段非常历史时期“血泪交织的华工辛酸史”，背负的是“荡气回肠的春秋家国梦”。于是，有了简家兄弟充满艰险的南洋创业，以及为支持国内革命和办学兴国所做的种种努力和拼死斗争。
如此，《下南洋》一书中“猪仔”们“下南洋”历程中所受的种种苦难和屈辱都有了完美的历史再现和艺术演绎。“下南洋”的中国人，就这样在险恶困苦中成了当地经济开发的主力军，他们不但改变了自己与家族的命运，更心念家国参与家国的振兴建设。同时，因为他们的勤奋与努力，也彻底改变了所在国落后的经济状况。历史事实的确如此，就连英国的海峡殖民地总督瑞天咸也承认，马来半岛的繁荣昌盛，“皆华侨所造成”，“彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛”，“马来政府及其人民，对于如此勤奋耐劳守法之华侨之谢意，非言语所可表达”。惟有坚忍，方能在万般困苦乃至绝境中成就如此千秋功业——千万华工创造的人类历史上唯一一卷只图生存和发展当地经济却不掠夺的殖民史篇章！
坚忍，于读者而言，已上升为一种无坚不摧的民族气质。而这，正是长篇历史小说《下南洋》所要文学体现和艺术表达并传递给读者的！
