有哪些托物言志的古诗,那些事物在诗中被赋予了人的什么品格和志向?

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lovewww548
2020-04-21 · TA获得超过225个赞
知道答主
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1、要知松高洁,待到雪化时。青松 陈毅
青松被赋予人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈的品知格
2、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。墨梅 王冕
梅花被赋予鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格
3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石 郑燮
竹子被赋予不畏道磨难,坚韧不拔的品格
4、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。石灰吟 于谦
石灰被赋予不怕艰险、勇于牺牲的品格和清白正直回的崇高高志向
5、宁可容枝头抱香死,何曾吹落北风中。画菊 郑思肖
菊花被赋予不屈不移,至死不渝的品格和忠于答国家的崇高民族气节。
参考
老梁和你聊故事

2021-06-09 · 人如蝼蚁,我也要留下过往的痕迹
老梁和你聊故事
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1.《山行》唐朝·杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
2.《左掖梨花》唐朝·邱为
冷艳全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。
这首盛唐时期的诗歌,表达了诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
3.《杨柳枝词》唐朝·白居易
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?
这是一首写景寓意诗,前两句写景,极写柳树的美态,诗人所抓的着眼点是柳条,写出了动态、形态和色泽显出它的材质之美。后两句写的是诗人对柳树遭遇及自己的评价,因为柳树所生之地不得其位,而不能得到人的欣赏,寓意怀才不遇而鸣不平,含蓄地抨击了当时的人才选拔机制和相关政府官员。
4.《石灰吟》明朝·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
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信恒根
2020-05-22 · TA获得超过240个赞
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托物言志的诗有以下:
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
普天小学
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江淮一楠0e88a

2021-05-28 · 知道合伙人教育行家
江淮一楠0e88a
知道合伙人教育行家
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1、要知松高洁,待到雪化时。青松 陈毅。
青松被赋予人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈的品知格。
2、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。墨梅 王冕。
梅花被赋予鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石 郑燮。
竹子被赋予不畏道磨难,坚韧不拔的品格。
4、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。石灰吟 于谦。
石灰被赋予不怕艰险、勇于牺牲的品格和清白正直回的崇高高志向。
5、宁可容枝头抱香死,何曾吹落北风中。画菊 郑思肖。
菊花被赋予不屈不移,至死不渝的品格和忠于答国家的崇高民族气节。
梅:傲雪寒梅,形容不同流合污的高洁之士;兰:空谷幽兰,孤芳自赏,形容贤能达世的人;竹:咬定青山,任尔东西,形容清雅淡泊谦谦君子;菊:采菊东篱下悠然见南山,形容世外隐士。荷:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,形容志远高洁。
像青松,柏树,竹子,菊花,荷花,梅花等在诗中常被诗人作为托物言志的对象,赋予自己的品格和志向。
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半月的悠然
高粉答主

2020-03-26 · 每个回答都超有意思的
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于谦《石灰吟》:作者以石灰作比喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
郑燮《竹石》:作者赞美竹子的这种坚定顽强精神,还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。
王冕《墨梅》:借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
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