请教一道高二历史问题!!
著名学者林语堂先生称明清之际的小说家李渔为享乐主义大师,说他的小说"写出了心中之言",如此评价反映李渔作品代表了A.鼓励市民享乐B.商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展C....
著名学者林语堂先生称明清之际的小说家李渔为享乐主义大师,说他的小说"写出了心中之言",如此评价反映李渔作品代表了
A.鼓励市民享乐 B.商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展
C.文学日益平民化 D.小说是明清文学的主流
请解释一下为什么不选C而选B?
C的说法有错吗?请结合一下题目解释,可以加5分。 展开
A.鼓励市民享乐 B.商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展
C.文学日益平民化 D.小说是明清文学的主流
请解释一下为什么不选C而选B?
C的说法有错吗?请结合一下题目解释,可以加5分。 展开
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我自己理解的 你参考一下
本题有几个关键点要抓住
1.享乐主义大师
林语堂先生称李渔为享乐主义大师 享乐主义者可通俗理解为“今朝有酒今朝醉”(不恰当 仅根据在此处李渔理解)或者善于在生活中发现乐趣 并享受乐趣的人 明清时期正是资本主义萌芽产生 商品经济发展时期 即为其提供了享乐的物质基础
2.写出了心中之言
正是商品经济的发展 推动了通俗文学的发展与传播 同时商品经济的发展一定程度上加大了其社会风气的开放 使得李渔可以在较为宽裕 宽松的社会背景下创作通俗文学 并使之流传
因此 B.商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展 相对来说最为准确恰当
再看C选项
文学日益平民化 其意思通俗的说就是老百姓个个都读文学 个个都有一定的文学素养 显然明清之际远远未达到这样的社会状况 文盲尚且一抓一大把 妇孺大多不识字 而且文学远远不等于识字 怎么能说文学平民化呢 当今社会说文学平民话都还有些勉为其难 何况那种时候
而且通俗文学指的是相对八股文体 诗体等较为正统的文体来说 更为口语化通俗化的文学 甚至不等于平民文学 因此 C是不正确的
希望对你有所帮助 有问题可以HI我 一起探讨探讨~
本题有几个关键点要抓住
1.享乐主义大师
林语堂先生称李渔为享乐主义大师 享乐主义者可通俗理解为“今朝有酒今朝醉”(不恰当 仅根据在此处李渔理解)或者善于在生活中发现乐趣 并享受乐趣的人 明清时期正是资本主义萌芽产生 商品经济发展时期 即为其提供了享乐的物质基础
2.写出了心中之言
正是商品经济的发展 推动了通俗文学的发展与传播 同时商品经济的发展一定程度上加大了其社会风气的开放 使得李渔可以在较为宽裕 宽松的社会背景下创作通俗文学 并使之流传
因此 B.商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展 相对来说最为准确恰当
再看C选项
文学日益平民化 其意思通俗的说就是老百姓个个都读文学 个个都有一定的文学素养 显然明清之际远远未达到这样的社会状况 文盲尚且一抓一大把 妇孺大多不识字 而且文学远远不等于识字 怎么能说文学平民化呢 当今社会说文学平民话都还有些勉为其难 何况那种时候
而且通俗文学指的是相对八股文体 诗体等较为正统的文体来说 更为口语化通俗化的文学 甚至不等于平民文学 因此 C是不正确的
希望对你有所帮助 有问题可以HI我 一起探讨探讨~
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因为明朝末年的资本主义萌芽促进了社会经济的发展
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经济基础决定上层建筑,明清之际的特点便是资本主义萌芽产生,意味着社会的变革。经济是基础,文化是是由一定的经济和政治所决定,所以选b。商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展是本质。而文学日益平民化是表像。历史题就要透过问题看本质不是吗?
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商品经济的发展,城市的繁荣为小说的发展提供了经济基础。C是表象,B是深层原因
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