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在考验中感悟成长
考验是人生的必需品。有了考验,我们才会进步;有了考验,我们才会慢慢成长;有了考验,我们的人生才会变得完美。
一棵树苗问一棵大树:“大地上有什么东西呢?”大树看了看他说道:“很多很多,大地之大,无奇不有。”小树苗一脸茫然地说:“您说的这么多,可为什么我没看见呢?”大树笑着说:“等你长到我这么高时,你就会看见的!”小树苗又问:“真的吗?可我怎么才能长到你那么高呢?”大树说:“那就需要经历无数次的风吹雨打的考验,你才会慢慢地长大,慢慢地长高。”
有一个人将一粒种子埋在泥土里,几天后长出两片像眼睛一般的绿叶,于是,这个人恍然大悟,感慨道:“我终于明白人们为什么要把种子埋进土壤里,是因为这样,才能考验种子在无尽的黑暗里,有没有一颗追求光明的心呀!”
是呀!人的一生不是时时刻刻都在接受着考验吗?没有谁会借机逃掉或刻意回避的。
当“5·12”地震来临,不就是给中国人的一个特大的考验吗?“抗震救灾,众志成城”,在这个考验下,中国人明白,团就就是一把钥匙。因为团结,所以就能够战胜困难;因为团结,所以就可以重建家园。这一考验,使我们人生多了一盏明灯,照耀着我们成长。
成长,并不是那么容易;成长,也不是那么风平浪静;成长,更不是一夜之间的事。成长,需要考验;成长,需要挫折;成长,需要磨练。
考验是人生的必需品。有了考验,我们才会进步;有了考验,我们才会慢慢成长;有了考验,我们的人生才会变得完美。
一棵树苗问一棵大树:“大地上有什么东西呢?”大树看了看他说道:“很多很多,大地之大,无奇不有。”小树苗一脸茫然地说:“您说的这么多,可为什么我没看见呢?”大树笑着说:“等你长到我这么高时,你就会看见的!”小树苗又问:“真的吗?可我怎么才能长到你那么高呢?”大树说:“那就需要经历无数次的风吹雨打的考验,你才会慢慢地长大,慢慢地长高。”
有一个人将一粒种子埋在泥土里,几天后长出两片像眼睛一般的绿叶,于是,这个人恍然大悟,感慨道:“我终于明白人们为什么要把种子埋进土壤里,是因为这样,才能考验种子在无尽的黑暗里,有没有一颗追求光明的心呀!”
是呀!人的一生不是时时刻刻都在接受着考验吗?没有谁会借机逃掉或刻意回避的。
当“5·12”地震来临,不就是给中国人的一个特大的考验吗?“抗震救灾,众志成城”,在这个考验下,中国人明白,团就就是一把钥匙。因为团结,所以就能够战胜困难;因为团结,所以就可以重建家园。这一考验,使我们人生多了一盏明灯,照耀着我们成长。
成长,并不是那么容易;成长,也不是那么风平浪静;成长,更不是一夜之间的事。成长,需要考验;成长,需要挫折;成长,需要磨练。
参考资料: http://blog.xxt.cn/showSingleArticle.action?artId=1422715
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感悟自然(1)
雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋……当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中,我发觉,在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落,笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。
自然是自然的,需要我们用心灵去感悟,用生命去聆听……
当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活,当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时,我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告,可是事实上,我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时,自然便离我们而去,哪怕站在南山跟前,许多人也只能看见金钱与权利,没有了心远,何来地偏?
融入自然,没有束缚的气息,释放的是心灵的翅膀。让心灵远行,一种悠远,一种梦幻,一种甜柔。渐渐地,一个全新的天地呈现了。
自然是哲学的。没有繁冗的论证,没有激烈的争辩,自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心,自然也决不归属于某一个流派,自然只是静默地卧在那里,任你去发现。有人看见了昙花的一夜即逝,于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀,于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐,有人看见了风吹帆动的思辨,有人……迦叶看见了佛祖拈花,于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德,黑格尔,朱熹,其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理,便像孩子般快活地跑开,成了传世的宗师。可自然还在那里,用心地思考,用心地演绎。
自然是文学的。没有激昂的文字,没有冗长的章节,自然本身便有着诗一般的韵律,散文一般的气质,甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫,自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里,静静的,任你去采摘。苏轼路过时,摘取了大江东去的豪迈;李白路过时,取走了长江奔流的浪漫;柳永路过时,摘取了幽怨的柳;鲁迅路过时,拿去了深沉的夜。其实自然还在那里,没有文字,还在抒写,还在记叙。
自然是音乐的。没有流泻的音符,没有动人的节拍,自然本身便有着一种天籁之音,他没有乐曲的雄浑或是悠扬,但却可以给予音乐家们以最深的感动,《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了……这一切的一切,都让大自然欣慰,可他仍在那里,孤独地演奏,孤独地欣赏。
自然是人文的。自然是自然的!感悟自然的结果其实很简单,你也许感觉不到生命流动,也许感觉不到春风拂晓,也许听不见天籁之音,但你仍可以为伟大的自然而流泪,因为你用心感悟,便得了自然的精髓——自然。
也许有一天,我们又回到了那些嘈杂的人声间,繁忙的事务中,但我们已有了一颗自然而宁静的心,于是我们发现了另一种人生,另一种风采!
雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋……当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中,我发觉,在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落,笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。
自然是自然的,需要我们用心灵去感悟,用生命去聆听……
当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活,当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时,我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告,可是事实上,我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时,自然便离我们而去,哪怕站在南山跟前,许多人也只能看见金钱与权利,没有了心远,何来地偏?
融入自然,没有束缚的气息,释放的是心灵的翅膀。让心灵远行,一种悠远,一种梦幻,一种甜柔。渐渐地,一个全新的天地呈现了。
自然是哲学的。没有繁冗的论证,没有激烈的争辩,自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心,自然也决不归属于某一个流派,自然只是静默地卧在那里,任你去发现。有人看见了昙花的一夜即逝,于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀,于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐,有人看见了风吹帆动的思辨,有人……迦叶看见了佛祖拈花,于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德,黑格尔,朱熹,其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理,便像孩子般快活地跑开,成了传世的宗师。可自然还在那里,用心地思考,用心地演绎。
自然是文学的。没有激昂的文字,没有冗长的章节,自然本身便有着诗一般的韵律,散文一般的气质,甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫,自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里,静静的,任你去采摘。苏轼路过时,摘取了大江东去的豪迈;李白路过时,取走了长江奔流的浪漫;柳永路过时,摘取了幽怨的柳;鲁迅路过时,拿去了深沉的夜。其实自然还在那里,没有文字,还在抒写,还在记叙。
自然是音乐的。没有流泻的音符,没有动人的节拍,自然本身便有着一种天籁之音,他没有乐曲的雄浑或是悠扬,但却可以给予音乐家们以最深的感动,《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了……这一切的一切,都让大自然欣慰,可他仍在那里,孤独地演奏,孤独地欣赏。
自然是人文的。自然是自然的!感悟自然的结果其实很简单,你也许感觉不到生命流动,也许感觉不到春风拂晓,也许听不见天籁之音,但你仍可以为伟大的自然而流泪,因为你用心感悟,便得了自然的精髓——自然。
也许有一天,我们又回到了那些嘈杂的人声间,繁忙的事务中,但我们已有了一颗自然而宁静的心,于是我们发现了另一种人生,另一种风采!
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从楼主的题目中我感悟到了做人的道理
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