写一篇关于歌曲的作文
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阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
音乐是什么？是静夜溢动的花香；是山涧叮咚的泉水；是天幕上闪烁的星光；是驱走黑暗，带来光明的阳光；是抚慰痛苦灵魂的《圣经》……它是世界上最奇妙的东西，无影无踪，无体积无重量无定形，却又入耳牵心，移神动性，说不言之言，达意外之意，无有而无不有。
音乐的魅力就是如此神奇，它如一股晶莹而又甘美的泉水，流进人们的心里，洗去心海的污垢，它更像一座七色的彩虹桥，把人与人的心海紧紧相连，让彼此间的隔阂灰飞烟灭，让爱充满人间。
其实，音乐无须阐释。它永恒存在，跨越国界以自己独特的语言感动着它的子民。
一声牛哞，一声鸟鸣，蛙声阵阵，汽笛声声，小河涓涓，都是音乐，都是生命的沟通，都是情感的倾诉，只是你要有一双能够倾听声音的耳朵，一颗能够倾听声音的心。
那么，你认为的音乐是什么呢？请以“音乐”为话题写一篇不少于800字的文章。
思路点拨
这是范围比较广泛的话题，你可以写你所喜爱的一首歌曲，可以是流行的，也可以是古典的，可以是中国的，也可以是外国的；你可以从东西方音乐的不同入手，谈论中国与外国音乐的风格的差别；你可以谈歌曲旋律的优美，也可以谈歌词内容的深厚广博；你可以从当前追星族的狂热谈歌坛上歌星的个性差异……只要与音乐有关，你就拿来为我所谈，为我所用。
题目举例
心灵家园 放心 我的精神家园 读阿炳 乐中赏月 我看流行歌坛
音乐是什么 我最喜爱的一首歌 新长征路上的摇滚 心灵的加油站
天籁之音
参考素材
备选曲目和文章
屠红纲《霸王别姬》 毛宁《枫桥夜泊》《涛声依旧》
陈百强《念新恩》 《还珠格格》插曲
满文军《懂你》《望乡》 闫维文《母亲》
《咱爸咱妈》主题曲 毛阿敏《烛光里的妈妈》
吴奇隆《梁祝》 臧天朔《朋友》
郁军剑《永远是朋友》 周华健《朋友》
孙浩《中华民谣》 《送别》
李贺《李凭箜篌引》 韩愈《听颖师弹琴》
白居晚《琵琶行》《五弦》 刘鄂《老残游记·明湖居书》
黄宗羲《柳敬亭传》 苏轼《赤壁赋》
参考歌词
化蝶
碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台。 同窗共读整三载，促膝并肩两无猜，十八相送情切切，谁知一别在楼台。 楼台一别恨如海，泪染双翅身化采蝶翩翩花丛来，历尽磨难真情在，天长地久不分开。
十面埋伏《琵琶曲》
纤纤玉指，拨千军万马，击刀光剑影。在方寸之内，在四弦上下，围一座古城。
项庄舞剑，意在沛公，反有的天机，静待指音，一触即发。十面埋伏，四面梦歌，从鸿门开始，胜负已定。
铁马雄风，人杰鬼雄，终愧对江东父老。去留在桨波上存亡在呼呼吸间。却宁为玉碎，不为瓦全。成王败寇，千古悠悠……
霸王别姬，空垂的泪，为后世的谁哭泣。
孔雀东南飞（屠红纲）
孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随。孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂。情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水，何时何地相会？我愿有情人，共饮一江水，红尘外，黄泉内，有没有断肠的泪，我愿有情人，共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。
愚公移山（江涛）
听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋七八行，凭的是一身肝胆。想起来不是那奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川。面对着满堂儿孙，了却心中祈愿。无路难啊，开路更难，所以后来人，为你感叹。
梁祝（吴奇隆）
无言到面前，与君分杯水，清中有浓意，流出心底醉。不论缘或冤，莫说蝴蝶梦，还你此生此世，今世前世，双双飞过万世千生去。
让世界充满爱
想起来是那样遥远，仿佛都已是从前，那不曾破灭的梦幻，依然蕴藏在心间。是谁在默默地呼唤，激起了心中的波澜，也许还从未感觉，我们已经走过昨天。哦，一年又一年，哦，我们走向明天，哦，一年又一年，哦，我们走向明天。
轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。深深地凝望你的眼，不需要更多的语言，紧紧地握住你的手，这温暖依旧未改变。
我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待；我们同风雨，我们共追求，我们珍存同一样的爱。不论你我可曾相识，不论在眼前在天边，深深地为你祝愿，祝愿你幸福平安。
懂你 满文军
你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你 告诉我心里多么地爱你
花静静地绽放 在我忽然想的夜里 我想告诉你 其实你一直都是我的奇迹
一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情 春来秋去你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你
多想告诉你 你的寂寞我的心痛在一起
从头再来 刘欢
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来
母亲 阎维文
你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，这个人给了我生命给我一个家:]啊，不管你走多远，无论你在干啥，到什么时候也离不开 咱的妈
你身在（那）他乡住有人在牵挂，你回到（那）家里边有人沏热茶，你躺在（那）病床上有人（他）掉眼泪，你露出（那）笑容时有人乐开花，啊，不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘，咱的妈。
父亲
电视剧《咱爸咱妈》主题歌
那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛，
忘不了粗茶淡饭把我养大，忘不了一声长叹，半壶老酒。
当我长大后，山里孩子往外走，想儿时一封家书千里写叮嘱，盼儿归
一袋闷烟漫天数星斗。都说养儿能防老，
可儿山高水远他方走，都说养儿为防老，可你再苦再累不张口，
儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安度春秋。
与音乐有关的素材
●一曲长恨有风情，十首秦吟近正声。
●千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
●为我一挥手，如听万壑松。李白《听蜀僧》
●自把玉钗高彻竹，清歌一曲月如霜。高适《听张立本吟》
●一声似向天上来，月下美人望乡哭。李贺《龙夜吟》
●一曲听初彻，几年愁暂开。刘得仁《听歌》
●一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。唐·薛能《赠歌者》
●含情欲说独无处，传与琵琶作自知。王安石《明妃曲》
●那声音时而如滔滔江河，高亢雄浑，时而又如涓涓流水，婉转流畅。
●情知言语难传恨，不似琵琶道得真。陆游《鹧鸪天》
●如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。《前赤壁赋》
●来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。杜甫
●感心动耳，荡气回肠。
●聆《白雪》之九成，然后悟《巴人》之极鄙。
●余音绕梁，三日不绝。《列子·汤问》赞歌手韩娥
●移风易俗，，莫善于乐。
●锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻？杜甫《赠花卿》
●凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文谓之音。中国古代音乐论著《乐记》
●夫乐者乐也。《乐记》
●伯牙善鼓琴，钟子期善听。
《列子·汤问》 伯牙、钟子期：都是古代传说人物。子期能听出伯牙弹琴所表达的内心情感。子期死，伯牙痛失知音，遂毁琴不复弹。 说明知音的难得可贵。
●清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
唐·李白《忆旧游寄谯群元参军》 歌声响入云端，绕着行云飞去。
●清妙，清妙，留住飞云多少？
宋·辛弃疾《如梦令·赠歌者》 清妙的歌声，使飞云也似乎留住静听。
●唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
唐·白居易《竹枝词》 竹枝：指竹枝词。 声咽：歌声凄切。 一时：一齐。 唱到《竹枝词》凄切之处，鸟兽都为之一齐啼叫起来。
●唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。
宋·晏几道《浣溪沙》 指红梅颂唱，声声悦耳，似乎柳枝桃叶这次为之感愧而深藏起来。
●今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢度上见赠》 长精神：振奋精神。 今天听你唱了一曲，不禁举杯畅饮，精神振奋。
●霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
唐·杜牧《过华清宫三绝句》 霓裳：即《霓裳羽衣曲》。千逢上：指骊山上描写唐玄宗纵情声色，醉生梦死，直到安补禄山军攻破中原大地，才仓皇停歌罢，狼狈而逃。
●我歌月徘徊，我舞影凌乱。
唐·李白《月下独酌》徘徊：来回去行走。凌乱：杂乱。形容月下独酌且歌的醉态。
●善乎鼓琴，巍巍乎如太山。善乎鼓琴，洋洋乎若流水。
《艺文类聚·卷四十四》 巍巍：高大貌。琴弹得好极了，琴音之高昂弘肆有如高拔的泰山！洋洋：盛大貌。 琴弹得好极孤孤独的行路者，琴音之奔腾浩瀚有如盛大的江河！
●其曲弥高，其和弥寡。
战国·楚·宋玉《对楚王问》 弥：愈。 高：高雅。和（hè）：唱和。 寡：少。 乐曲越高雅，知音者越少。
●穷者欲达其言，劳者欲歌其事。
北周·庾信《哀江南赋序》 事：此处指所从事的劳动。困穷者要抒发他的待发之言，劳苦者要咏叹他的劳顿之苦。
●呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
唐·杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》 呜呼：叹词，表示叹息。 悲风：凄厉的风。哀歌加上悲风，倍增凄切。
●清紧如敲玉，深圆似转簧。
唐·白居易《题周家歌声》 以敲玉发出之声形容清脆的歌声，以转簧形容圆润的歌喉。
●万曲不关心，一曲动情多。
南朝·宋·鲍照《代堂上歌行引》万曲可以无动于衷，而一曲却可以令人心醉。
●此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
唐·李白《春夜洛城闻笛》折柳：指《折杨柳》歌曲，多唱离别之情。故园：故乡。深夜听到唱《折杨柳》的离别曲，谁人不起怀乡之念。
●声震树木，响遏行云。《艺文类聚·卷四十三》遏：抑止，阴止。
●昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
唐·李贺《李凭箜篌引》昆山：产玉之地。昆山玉碎凤凰叫，形容乐声清亮。芙蓉洋露、香兰笑：分别形容乐声掩抑或轻快。比喻乐声音调转换的多样化。
●女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
唐·李贺《李凭箜篌引》逗：引。乐声回荡天际，惊天破石，引出一场秋雨。
●转轴拨弦三两声，末成曲调先有情。
唐·白居易《琵琶行》转轴拨弦三两声：形容调弦试音。描写弹奏者的丰富感情。
●弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
唐·白居易《琵琶行》掩抑，不奔放，表达幽怨之情。
●低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
唐·白居易《琵琶行》低眉：低着头。信手：随手。续续：连续地。用乐音抒发内心无限伤感的往事。
●大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
唐·白居易《琵琶行》 大弦：最粗的弦。 小弦：最小的弦。 嘈嘈：声调沉重舒长。 切切：声调细促轻幽。 私语：低语。 大珠句：形容弦声清脆，如珠落玉盘。
●别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
唐·白居易《琵琶行》 弦音有时处于低沉的似乎停顿的状态，却生出无限幽怨之情，此时使人感觉无声比有声更妙。
●弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
唐·白居易《夜筝》 弹者弦停声息的当儿，包含着无限的情思。
●银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
唐·白居易《琵琶行》 乍：突然。 迸：溅射。 弦音在低沉之后，突然爆发出高亢激昂的强音，如银瓶破裂水浆溅射；如铁骑奔驰，刀枪齐鸣。
●曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
唐·白居易《琵琶行》 曲终：乐曲结束。 拨：拨弦的用具。 当心画：用拨在琵琶的中部划过四条弦。 裂帛：撕裂丝绢，形容声音的强烈。
●笛声是那样清新自然，那样悠悦耳，象高山行去，溪涧流水，象百鸟唱春，象幽谷鹿鸣。
●敬亭每发一声，使人闻之或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国亡恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者也。黄宗羲《柳敬亭传》
●韩娥之音
昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁木丽，三日不绝，左右以其人弗去，过逆旅，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭。一里老幼哀愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼皆善跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之，故雍门之令善歌，韩娥之遗声也。《列子·汤问》
●如果要我感谢什么人，而且只能感谢一次，那么，我想把这一次感谢奉献给那些人类创造出美妙音乐的人。倘若没有音乐，我们的生活将会变得多么沉闷可怕。我曾经请一位作曲家对音乐下一个定义，他几乎是不假思索地答道：“什么是真正的音乐？音乐是人类的爱和智慧的升华，是人类对理想的憧憬和呼唤。（赵丽宏摘自初一（二册）语文课本《在声音的世界里》王蒙）
●忽闻鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。《老残游记》第二回 黑妞唱书
●王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
●那乐声一下子吸引了我。我不能说曲子美，那是只有历尽世事沧桑饱尝人生况味的人，才会拉出这样的琴声。那有力的揉弦，坚韧的跳弓，强烈的节奏，飞快的速度，如此气势磅礴，飞流直下三千尽般冲撞着我的深心。
●一段飘然而至的抒情柔板，真给人一种荡气回肠之感，像是河水从万丈悬崖上急遽跌落，流进一片无比宽阔深邃的湖面，那湖面映着无云的蓝得叫人心醉的天空。
●悠扬的琴声立刻侵入我的骨髓，我禁不住全身心为云颤动，深身血液都融化进那无于伦比的琴声之中。虽然是抒情他拉得依然沉稳，决不泛滥自己的情感，让人格外感到深沉，犹如地火深藏在岿然不动，冷峻无比的岩石之中。摘自肖复兴《最后的海菲兹》
●那不知是一首什么曲子，慢起式，如菌菌绿草地飘然雨至，等不到花开，乐曲缓缓地向前走了，抒情的柔板悠扬浸入人的骨髓，身心融化一般，如叮叮小溪流进入一片宽广无垠的湖泊，水波不起只有柳丝轻摆。恍惚间似有几声鸟鸣，乐调转而激越，节奏强烈，速度加快，如高山瀑布飞流直下，磅礴的乐调在高音区结束。
●乐曲悠扬地从云外飘来，仍然是慢起式，但这回低音的浑厚，高音的悠远给我们描绘的是苍茫的大海，蔚蓝得让人心醉，海风阵阵，水波荡漾，那是芬兰海湾的独有景致。
●音乐家像是在海边眺望，同无边无际的波涌浪滚相对促膝，交换着无尽的心事，宣泄着浓浓的情感，时而细语呢喃，时而英姿勃发乐曲仍在高音区结束区结束。摘胡瀚霖《音乐之迷》
●音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。冼星海
●中国古代音乐艺术经历了诗经、楚辞、乐府、绝律诗、词曲等不同体裁的发展和演变过程，逐步得到提高和完善。中国传统的歌曲风格与先人的生活息息相关，带有鲜明的时代特点。其风格古朴而沉静；曲调委婉，含蓄细腻；其手法深刻入微，维妙维肖；其调式具有鲜明的民族色彩。摘自《音乐欣赏入门》
音乐是什么？是静夜溢动的花香；是山涧叮咚的泉水；是天幕上闪烁的星光；是驱走黑暗，带来光明的阳光；是抚慰痛苦灵魂的《圣经》……它是世界上最奇妙的东西，无影无踪，无体积无重量无定形，却又入耳牵心，移神动性，说不言之言，达意外之意，无有而无不有。
音乐的魅力就是如此神奇，它如一股晶莹而又甘美的泉水，流进人们的心里，洗去心海的污垢，它更像一座七色的彩虹桥，把人与人的心海紧紧相连，让彼此间的隔阂灰飞烟灭，让爱充满人间。
其实，音乐无须阐释。它永恒存在，跨越国界以自己独特的语言感动着它的子民。
一声牛哞，一声鸟鸣，蛙声阵阵，汽笛声声，小河涓涓，都是音乐，都是生命的沟通，都是情感的倾诉，只是你要有一双能够倾听声音的耳朵，一颗能够倾听声音的心。
那么，你认为的音乐是什么呢？请以“音乐”为话题写一篇不少于800字的文章。
思路点拨
这是范围比较广泛的话题，你可以写你所喜爱的一首歌曲，可以是流行的，也可以是古典的，可以是中国的，也可以是外国的；你可以从东西方音乐的不同入手，谈论中国与外国音乐的风格的差别；你可以谈歌曲旋律的优美，也可以谈歌词内容的深厚广博；你可以从当前追星族的狂热谈歌坛上歌星的个性差异……只要与音乐有关，你就拿来为我所谈，为我所用。
题目举例
心灵家园 放心 我的精神家园 读阿炳 乐中赏月 我看流行歌坛
音乐是什么 我最喜爱的一首歌 新长征路上的摇滚 心灵的加油站
天籁之音
参考素材
备选曲目和文章
屠红纲《霸王别姬》 毛宁《枫桥夜泊》《涛声依旧》
陈百强《念新恩》 《还珠格格》插曲
满文军《懂你》《望乡》 闫维文《母亲》
《咱爸咱妈》主题曲 毛阿敏《烛光里的妈妈》
吴奇隆《梁祝》 臧天朔《朋友》
郁军剑《永远是朋友》 周华健《朋友》
孙浩《中华民谣》 《送别》
李贺《李凭箜篌引》 韩愈《听颖师弹琴》
白居晚《琵琶行》《五弦》 刘鄂《老残游记·明湖居书》
黄宗羲《柳敬亭传》 苏轼《赤壁赋》
参考歌词
化蝶
碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台。 同窗共读整三载，促膝并肩两无猜，十八相送情切切，谁知一别在楼台。 楼台一别恨如海，泪染双翅身化采蝶翩翩花丛来，历尽磨难真情在，天长地久不分开。
十面埋伏《琵琶曲》
纤纤玉指，拨千军万马，击刀光剑影。在方寸之内，在四弦上下，围一座古城。
项庄舞剑，意在沛公，反有的天机，静待指音，一触即发。十面埋伏，四面梦歌，从鸿门开始，胜负已定。
铁马雄风，人杰鬼雄，终愧对江东父老。去留在桨波上存亡在呼呼吸间。却宁为玉碎，不为瓦全。成王败寇，千古悠悠……
霸王别姬，空垂的泪，为后世的谁哭泣。
孔雀东南飞（屠红纲）
孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随。孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂。情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水，何时何地相会？我愿有情人，共饮一江水，红尘外，黄泉内，有没有断肠的泪，我愿有情人，共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。
愚公移山（江涛）
听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋七八行，凭的是一身肝胆。想起来不是那奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川。面对着满堂儿孙，了却心中祈愿。无路难啊，开路更难，所以后来人，为你感叹。
梁祝（吴奇隆）
无言到面前，与君分杯水，清中有浓意，流出心底醉。不论缘或冤，莫说蝴蝶梦，还你此生此世，今世前世，双双飞过万世千生去。
让世界充满爱
想起来是那样遥远，仿佛都已是从前，那不曾破灭的梦幻，依然蕴藏在心间。是谁在默默地呼唤，激起了心中的波澜，也许还从未感觉，我们已经走过昨天。哦，一年又一年，哦，我们走向明天，哦，一年又一年，哦，我们走向明天。
轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。深深地凝望你的眼，不需要更多的语言，紧紧地握住你的手，这温暖依旧未改变。
我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待；我们同风雨，我们共追求，我们珍存同一样的爱。不论你我可曾相识，不论在眼前在天边，深深地为你祝愿，祝愿你幸福平安。
懂你 满文军
你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你 告诉我心里多么地爱你
花静静地绽放 在我忽然想的夜里 我想告诉你 其实你一直都是我的奇迹
一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情 春来秋去你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你
多想告诉你 你的寂寞我的心痛在一起
从头再来 刘欢
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来
母亲 阎维文
你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，这个人给了我生命给我一个家:]啊，不管你走多远，无论你在干啥，到什么时候也离不开 咱的妈
你身在（那）他乡住有人在牵挂，你回到（那）家里边有人沏热茶，你躺在（那）病床上有人（他）掉眼泪，你露出（那）笑容时有人乐开花，啊，不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘，咱的妈。
父亲
电视剧《咱爸咱妈》主题歌
那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛，
忘不了粗茶淡饭把我养大，忘不了一声长叹，半壶老酒。
当我长大后，山里孩子往外走，想儿时一封家书千里写叮嘱，盼儿归
一袋闷烟漫天数星斗。都说养儿能防老，
可儿山高水远他方走，都说养儿为防老，可你再苦再累不张口，
儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安度春秋。
与音乐有关的素材
●一曲长恨有风情，十首秦吟近正声。
●千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
●为我一挥手，如听万壑松。李白《听蜀僧》
●自把玉钗高彻竹，清歌一曲月如霜。高适《听张立本吟》
●一声似向天上来，月下美人望乡哭。李贺《龙夜吟》
●一曲听初彻，几年愁暂开。刘得仁《听歌》
●一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。唐·薛能《赠歌者》
●含情欲说独无处，传与琵琶作自知。王安石《明妃曲》
●那声音时而如滔滔江河，高亢雄浑，时而又如涓涓流水，婉转流畅。
●情知言语难传恨，不似琵琶道得真。陆游《鹧鸪天》
●如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。《前赤壁赋》
●来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。杜甫
●感心动耳，荡气回肠。
●聆《白雪》之九成，然后悟《巴人》之极鄙。
●余音绕梁，三日不绝。《列子·汤问》赞歌手韩娥
●移风易俗，，莫善于乐。
●锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻？杜甫《赠花卿》
●凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文谓之音。中国古代音乐论著《乐记》
●夫乐者乐也。《乐记》
●伯牙善鼓琴，钟子期善听。
《列子·汤问》 伯牙、钟子期：都是古代传说人物。子期能听出伯牙弹琴所表达的内心情感。子期死，伯牙痛失知音，遂毁琴不复弹。 说明知音的难得可贵。
●清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
唐·李白《忆旧游寄谯群元参军》 歌声响入云端，绕着行云飞去。
●清妙，清妙，留住飞云多少？
宋·辛弃疾《如梦令·赠歌者》 清妙的歌声，使飞云也似乎留住静听。
●唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
唐·白居易《竹枝词》 竹枝：指竹枝词。 声咽：歌声凄切。 一时：一齐。 唱到《竹枝词》凄切之处，鸟兽都为之一齐啼叫起来。
●唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。
宋·晏几道《浣溪沙》 指红梅颂唱，声声悦耳，似乎柳枝桃叶这次为之感愧而深藏起来。
●今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢度上见赠》 长精神：振奋精神。 今天听你唱了一曲，不禁举杯畅饮，精神振奋。
●霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
唐·杜牧《过华清宫三绝句》 霓裳：即《霓裳羽衣曲》。千逢上：指骊山上描写唐玄宗纵情声色，醉生梦死，直到安补禄山军攻破中原大地，才仓皇停歌罢，狼狈而逃。
●我歌月徘徊，我舞影凌乱。
唐·李白《月下独酌》徘徊：来回去行走。凌乱：杂乱。形容月下独酌且歌的醉态。
●善乎鼓琴，巍巍乎如太山。善乎鼓琴，洋洋乎若流水。
《艺文类聚·卷四十四》 巍巍：高大貌。琴弹得好极了，琴音之高昂弘肆有如高拔的泰山！洋洋：盛大貌。 琴弹得好极孤孤独的行路者，琴音之奔腾浩瀚有如盛大的江河！
●其曲弥高，其和弥寡。
战国·楚·宋玉《对楚王问》 弥：愈。 高：高雅。和（hè）：唱和。 寡：少。 乐曲越高雅，知音者越少。
●穷者欲达其言，劳者欲歌其事。
北周·庾信《哀江南赋序》 事：此处指所从事的劳动。困穷者要抒发他的待发之言，劳苦者要咏叹他的劳顿之苦。
●呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
唐·杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》 呜呼：叹词，表示叹息。 悲风：凄厉的风。哀歌加上悲风，倍增凄切。
●清紧如敲玉，深圆似转簧。
唐·白居易《题周家歌声》 以敲玉发出之声形容清脆的歌声，以转簧形容圆润的歌喉。
●万曲不关心，一曲动情多。
南朝·宋·鲍照《代堂上歌行引》万曲可以无动于衷，而一曲却可以令人心醉。
●此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
唐·李白《春夜洛城闻笛》折柳：指《折杨柳》歌曲，多唱离别之情。故园：故乡。深夜听到唱《折杨柳》的离别曲，谁人不起怀乡之念。
●声震树木，响遏行云。《艺文类聚·卷四十三》遏：抑止，阴止。
●昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
唐·李贺《李凭箜篌引》昆山：产玉之地。昆山玉碎凤凰叫，形容乐声清亮。芙蓉洋露、香兰笑：分别形容乐声掩抑或轻快。比喻乐声音调转换的多样化。
●女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
唐·李贺《李凭箜篌引》逗：引。乐声回荡天际，惊天破石，引出一场秋雨。
●转轴拨弦三两声，末成曲调先有情。
唐·白居易《琵琶行》转轴拨弦三两声：形容调弦试音。描写弹奏者的丰富感情。
●弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
唐·白居易《琵琶行》掩抑，不奔放，表达幽怨之情。
●低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
唐·白居易《琵琶行》低眉：低着头。信手：随手。续续：连续地。用乐音抒发内心无限伤感的往事。
●大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
唐·白居易《琵琶行》 大弦：最粗的弦。 小弦：最小的弦。 嘈嘈：声调沉重舒长。 切切：声调细促轻幽。 私语：低语。 大珠句：形容弦声清脆，如珠落玉盘。
●别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
唐·白居易《琵琶行》 弦音有时处于低沉的似乎停顿的状态，却生出无限幽怨之情，此时使人感觉无声比有声更妙。
●弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
唐·白居易《夜筝》 弹者弦停声息的当儿，包含着无限的情思。
●银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
唐·白居易《琵琶行》 乍：突然。 迸：溅射。 弦音在低沉之后，突然爆发出高亢激昂的强音，如银瓶破裂水浆溅射；如铁骑奔驰，刀枪齐鸣。
●曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
唐·白居易《琵琶行》 曲终：乐曲结束。 拨：拨弦的用具。 当心画：用拨在琵琶的中部划过四条弦。 裂帛：撕裂丝绢，形容声音的强烈。
●笛声是那样清新自然，那样悠悦耳，象高山行去，溪涧流水，象百鸟唱春，象幽谷鹿鸣。
●敬亭每发一声，使人闻之或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国亡恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者也。黄宗羲《柳敬亭传》
●韩娥之音
昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁木丽，三日不绝，左右以其人弗去，过逆旅，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭。一里老幼哀愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼皆善跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之，故雍门之令善歌，韩娥之遗声也。《列子·汤问》
●如果要我感谢什么人，而且只能感谢一次，那么，我想把这一次感谢奉献给那些人类创造出美妙音乐的人。倘若没有音乐，我们的生活将会变得多么沉闷可怕。我曾经请一位作曲家对音乐下一个定义，他几乎是不假思索地答道：“什么是真正的音乐？音乐是人类的爱和智慧的升华，是人类对理想的憧憬和呼唤。（赵丽宏摘自初一（二册）语文课本《在声音的世界里》王蒙）
●忽闻鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。《老残游记》第二回 黑妞唱书
●王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
●那乐声一下子吸引了我。我不能说曲子美，那是只有历尽世事沧桑饱尝人生况味的人，才会拉出这样的琴声。那有力的揉弦，坚韧的跳弓，强烈的节奏，飞快的速度，如此气势磅礴，飞流直下三千尽般冲撞着我的深心。
●一段飘然而至的抒情柔板，真给人一种荡气回肠之感，像是河水从万丈悬崖上急遽跌落，流进一片无比宽阔深邃的湖面，那湖面映着无云的蓝得叫人心醉的天空。
●悠扬的琴声立刻侵入我的骨髓，我禁不住全身心为云颤动，深身血液都融化进那无于伦比的琴声之中。虽然是抒情他拉得依然沉稳，决不泛滥自己的情感，让人格外感到深沉，犹如地火深藏在岿然不动，冷峻无比的岩石之中。摘自肖复兴《最后的海菲兹》
●那不知是一首什么曲子，慢起式，如菌菌绿草地飘然雨至，等不到花开，乐曲缓缓地向前走了，抒情的柔板悠扬浸入人的骨髓，身心融化一般，如叮叮小溪流进入一片宽广无垠的湖泊，水波不起只有柳丝轻摆。恍惚间似有几声鸟鸣，乐调转而激越，节奏强烈，速度加快，如高山瀑布飞流直下，磅礴的乐调在高音区结束。
●乐曲悠扬地从云外飘来，仍然是慢起式，但这回低音的浑厚，高音的悠远给我们描绘的是苍茫的大海，蔚蓝得让人心醉，海风阵阵，水波荡漾，那是芬兰海湾的独有景致。
●音乐家像是在海边眺望，同无边无际的波涌浪滚相对促膝，交换着无尽的心事，宣泄着浓浓的情感，时而细语呢喃，时而英姿勃发乐曲仍在高音区结束区结束。摘胡瀚霖《音乐之迷》
●音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。冼星海
●中国古代音乐艺术经历了诗经、楚辞、乐府、绝律诗、词曲等不同体裁的发展和演变过程，逐步得到提高和完善。中国传统的歌曲风格与先人的生活息息相关，带有鲜明的时代特点。其风格古朴而沉静；曲调委婉，含蓄细腻；其手法深刻入微，维妙维肖；其调式具有鲜明的民族色彩。摘自《音乐欣赏入门》
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