佛教空是什么意思
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佛经中的空,有很多种含义。用在不同的地方会有不同的解释。总体来说,是用物质世界的这个空的形象和特点来比喻解释精神世界的。物质世界有虚空,精神世界也有虚空。物质世界有种种事物光明能量,精神世界的生命活动就如同物质世界的种种事物。物质世界的种种事物成于空,败于空,聚散离合,种种生灭变化。精神世界的生命活动也是这样,在生命的虚空中生住异灭。物质世界的虚空我们容易理解,精神世界的虚空不容易理解。所以用物质世界的虚空特性来比喻精神世界的这个虚空。物质世界的虚空,是一切事物生灭变化的根源。任何事物能量生于空灭于空,在虚空中千变万化,虚空不变。现代科技,研究透了虚空,物质世界的根源自然就明白了。同样,精神世界的这个虚空是一切智慧生命活动的根源。明白了精神世界的这个虚空,智慧生命生死的根源也就清楚了。所以佛法叫做解脱生死之法。佛法的根本目的就是为了证悟智慧生命生死的根源,就是智慧生命的这个空性,即佛性,自性,菩提如来,佛等等称谓。也就是现在说的生命之谜。这是佛法存在延续的根本。
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佛教【空】,用来说明宇宙所有一切,都是虚幻存在,有也不是真有,无也不是真无。
比如:现在有,过一阵子就消失了,现在没有,过会儿就出现了。
再如:电视里万象世界,说它没有吧,我们确实看到各种各样的人物情形,说它有吧,可哪又不真实。
在觉悟圣人看来:现象无常,生灭不断,没有一法真实永恒;我们所处的三维立体世界,并不比电视里二维平面世界更具真实性,只是比二维多了一维高度而已;我们眼见现实森罗万象,最多也就是诸多微细碎片(诸缘)快速流动呈现出的象。
无、现象消失了,有、现象出现了,有与无都是虚妄象,佛教称其为【空】。
空、只是告诉我们自然界有无现象存在的真实情形,还没涉及到“有与无现象出现所依赖的本体”。【本体】一一那是佛陀证到的宇宙实相,是宇宙唯一的真实存在,佛陀称它为【中道】,老子称它为【道】,我们称它为【真理】。空、是说明有无现象的实际状况,还不算解释真理。
比如:现在有,过一阵子就消失了,现在没有,过会儿就出现了。
再如:电视里万象世界,说它没有吧,我们确实看到各种各样的人物情形,说它有吧,可哪又不真实。
在觉悟圣人看来:现象无常,生灭不断,没有一法真实永恒;我们所处的三维立体世界,并不比电视里二维平面世界更具真实性,只是比二维多了一维高度而已;我们眼见现实森罗万象,最多也就是诸多微细碎片(诸缘)快速流动呈现出的象。
无、现象消失了,有、现象出现了,有与无都是虚妄象,佛教称其为【空】。
空、只是告诉我们自然界有无现象存在的真实情形,还没涉及到“有与无现象出现所依赖的本体”。【本体】一一那是佛陀证到的宇宙实相,是宇宙唯一的真实存在,佛陀称它为【中道】,老子称它为【道】,我们称它为【真理】。空、是说明有无现象的实际状况,还不算解释真理。
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