什么是“问题表征”?
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表征,并不是单纯的对客观事物的主观反应,可能他百科有自己的语境,或者就是编者根本自己的理解是错误瞎迟丛的。
所谓的心理表征,只是知识在头脑中的存在形式,这个定义就巧妙地避开了主客观的混淆。比如你对神这一概念的表征,你头脑中就会有关于神的形象(你想象的),概念等等。
但是百科他这样编,也是无可厚非的,因为所有的知识相对于自我来说都可以算是客观的。就拿神这个概念来说,神虽然你说是主观概念,但是它对你来说是客观的,你听别人讲,看书,受到社会文化的影响,关于神就会有自己的关于神的形象,这个形象不是来自任何地方,是你自己主观得出来的,那不正是“对客观事物的主观反映吗”,也就是说你关于主客观的区分界线稍变一下就能理解了。所谓的客观,不是指客观存在。
还有值得提出的就是,你磨樱对于图式这个概念的理解有点不认同。图式并不是一种表征方式,你那句话里应该用肖像或者图像表征来说才是准确的。
图式其实是你对于世界或者外界的一种认知结构,一系列知识可以想得到的排列方法。一种偏内隐的东西,一般情况下难以察觉,但是图式却影响着你生活的方旦磨方面面。不展开了。
布鲁纳(一个心理学家),他归纳出三中心理表征形式:符号表征(神的概念),肖像表征(想象中神的形象),动作表征(做广播操什么的)。
所谓的心理表征,只是知识在头脑中的存在形式,这个定义就巧妙地避开了主客观的混淆。比如你对神这一概念的表征,你头脑中就会有关于神的形象(你想象的),概念等等。
但是百科他这样编,也是无可厚非的,因为所有的知识相对于自我来说都可以算是客观的。就拿神这个概念来说,神虽然你说是主观概念,但是它对你来说是客观的,你听别人讲,看书,受到社会文化的影响,关于神就会有自己的关于神的形象,这个形象不是来自任何地方,是你自己主观得出来的,那不正是“对客观事物的主观反映吗”,也就是说你关于主客观的区分界线稍变一下就能理解了。所谓的客观,不是指客观存在。
还有值得提出的就是,你磨樱对于图式这个概念的理解有点不认同。图式并不是一种表征方式,你那句话里应该用肖像或者图像表征来说才是准确的。
图式其实是你对于世界或者外界的一种认知结构,一系列知识可以想得到的排列方法。一种偏内隐的东西,一般情况下难以察觉,但是图式却影响着你生活的方旦磨方面面。不展开了。
布鲁纳(一个心理学家),他归纳出三中心理表征形式:符号表征(神的概念),肖像表征(想象中神的形象),动作表征(做广播操什么的)。
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