古代好官的故事

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妖感肉灵10
2022-12-08 · TA获得超过6.3万个赞
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1、郑板桥爱民之心

郑板桥是深具爱民之心的典范。他在知天命的年纪出任河南范县县令。范县历来贫穷落后,郑板桥来到县衙时,看到的是东倒西斜的破草屋,“廨破墙仍缺”。破陋的环境、艰苦的条件没有阻碍他的决心和信心。他着意改善民生,最终作出了“清河得意”的政绩。

在范县干了4年后,郑板桥被调到山东潍县当县令。虽然潍县经济较好,但是当时遭遇旱涝等自然灾害,受灾面积较大,持续时间较长,加之当地官员没有据实上报,地方豪族乘机囤积居奇、哄抬物价,致使百姓民不聊生,当地外出逃荒的人络绎不绝。

郑板桥在他上任潍县后写的第一首诗《逃荒行》,即再现了当时潍县百姓度日如年的惨状:“十日卖一儿,五日卖一妇,来日剩一身,茫茫即长路。”为了解决民生问题,郑板桥采取了“三步”法。

第一步,带头捐款,赈济贫困。自己带头捐出俸禄,作出示范效应,以缓灾情。第二步,上报灾情。当时山东官场存在瞒报灾情现象,郑板桥打破常规,据实上报,虽遭到上级官员的打压,最终还是辗转将灾情上报给了朝廷,得到乾隆的支持,为朝廷查问督办灾害提供了依据。

第三步,开仓赈贷。清代朝廷在各县设有粮仓,归国家专管,用于救灾。如果用此粮仓,必须执行严格的申报请示制度,因为申报请示时间较长,很多灾民等不到开仓时间,就已经成为饿殍了。郑板桥当机立断,“不俟申报,即出仓以贷”。在郑板桥的努力下,潍县百姓度过了灾荒。

2、一钱太守

刘宠是东汉时著名的清官。他是汉高祖刘邦的直系后代。他的父亲刘丕,博学多才,被时人称为通儒。刘宠小时候就跟随父亲读书学习,学得满腹经纶。成年后,他被举为孝廉,出任东平县令。

在东平县令任上,刘宠爱护百姓,处事公正廉明,受到东平百姓的一致拥戴。后来他因母亲生病,弃官辞归,东平百姓得知后,纷纷拥上街头为他送行,道路也为之阻塞。他所乘的车无法行驶,他只得轻装简从,悄悄地离开东平。

母亲病愈后,他又被朝廷任命为豫章太守和会稽太守。在会稽太守任上,他严于律己,约束下属,打击豪强,惩治不法行为,获得全郡百姓的称誉。由于他政绩卓著,不久后,朝廷征召他进京,准备授予他更高的官职。

刘宠离任那天,会稽郡的老百姓纷纷赶来为他送行。在送行的人群中,有五六个七八十岁的老人,他们的眉毛、胡须、头发都已雪白,这几个老人都是会稽郡下属山阴县的老农,他们是从离城几十里的山乡特地赶来的。他们每人手里都拿着一百个铜钱,要把铜钱送给刘宠。

刘宠见了这些老入,心中十分感动,说:“父老们这么大年纪,从这么远的山乡赶来,真令人感动,也让我心中不安。”

老人们满脸笑容地说:“我们几个是平日只知种地的山野村民,一生中从来没进过城。从前官吏们下乡征收租税,常常弄得鸡飞狗跳,老百姓怨声载道,不得安宁。自从老爷到任以后,减轻了我们的赋税,我们的生活也一点点好起来。我们老百姓能过太平日子,都是老爷所赐。

如今听说老爷离任高升,我们结伴前来为你送行,并表达一下我们微薄的心意。”说罢,他们一起把手中的一百个铜钱递给刘宠,要他收下。

刘宠推辞说:“我在这里只做了一些我应该做的事,没有像你们说的那样好。父老们的心意我领了,但这钱我不能收。”老人们不依,非要刘宠把钱收下。刘宠见父老们的盛情难却,便从每个老人手里收了一文钱。父老们对刘宠的举动十分钦佩,誉称他为“一钱太守”。

刘宠到京城后,曾历任宗正大鸿庐、司空、司徒、太尉等重要官职,但他仍保持着“一钱太守”的清誉,虽官居高位,却家无余财,因此被时人称为长者,受到人们的敬重和赞颂。

后来,“一钱太守”这一典故,用来称誉清廉的地方官。

3、范成大敬民之心

南宋名臣范成大不仅在诗词方面颇有建树,在从政为民方面也政绩卓然。淳熙元年十月,他被任命为四川制置使兼知成都府。深受宋孝宗重托,他决心以“既来万里,敢计一身”的精神治理好西南屏障。

在蜀期间,范成大的敬民之略得以施行:“得民有道,仁之而已。省徭役,薄赋敛,蠲其疾苦而便安之,使民力有余而其心油然。”范成大来到蜀地后,看到蜀民赋税沉重,于是他提倡免除酒课。蜀地的酒课是南宋时期以对金作战为由而征收的杂税。

蜀民承担了繁重的酒课任务,生活苦不堪言。淳熙二年六月,范成大上奏朝廷,希望朝廷能够根据实际情况逐年废除蜀地的酒课,得到了宋孝宗的批准。蜀民得知这一消息,非常高兴,修建道场,以表感恩之情。

蜀地的和籴政策施行成为蜀人身上的又一沉重负担。和籴本意在于百姓将手中物资上缴给官府,官府给付其钱,百姓和官府之间形成一种约定性契约。然而在实践过程中,官府经常压低价格,强行征收百姓手中物资;官仓中的物资却被豪族巧取豪夺,当地百姓苦不堪言。

范成大了解了和籴政策的弊端,向宋孝宗作了报告,经过范成大的努力,和籴政策被永久性废除,减轻了蜀人的负担。

4、况钟

明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。

在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。

除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。

5、王骘为民之心

清前期名臣王骘在顺治十二年中进士,当时他已经43岁。走上仕途后,他为民效力,政绩卓越,受到康熙的赞许。康熙二十四年,王骘因政绩卓越被转任到直隶当官。

当时,工部责定四川供给朝廷2663根楠木,用来修建太和殿。王骘在蜀地为官5年,深知蜀道艰险,运输不易,且蜀地刚经战乱,民生凋敝。身在直隶的他当即决定为民请命,向康熙陈辞。

在陈辞中,王骘陈说用蜀地木材会遭遇两难。一难在于伐木难,蜀民跋山涉水、深入陡坡,砍伐树木,实属艰难。二难在于运输难,从山林中将木材运到船上,经过激流险滩和弯曲河溪,才能运出山区,比之平原更难。

如果要求蜀民砍伐木材加上运输之费,不仅影响蜀民自身农业生产,而且周期太长,也影响太和殿工程建设。康熙看了他的陈说之后,感同身受地说:“蜀中屡遭兵燹,百姓民不聊生,朕非常痛心,岂能再增加他们的困苦。”康熙于是放弃了从四川取楠木的想法,转而从塞外想办法。

蜀民由此得福,对王骘非常感激,作《松威治绩略》来赞扬他的功绩,并为他绘制图像,为后人传颂。

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